大家在平时的学习中一定要多积累素材才行，这样才能写出优秀的作文，作文在语言表达上需要注意用词清楚且准确，以下是淘范文小编精心为您推荐的2023年高考作文押题作文5篇，供大家参考。

2023年高考作文押题作文篇1

“为中华之崛起而读书”道出了心怀祖国，以报国为自己的人生目标的正确心态，这正是读书的良好心态，也是修身做人的正确心态。

儒家文化，“修身齐家治国平天下”。舍己为人，克己复礼，仁者爱人，稳着平天下的心态，先从修身做起，熟读四书五经、兵法奇谋、格物致知，以“生于忧患，死于安乐”为训，每天闻鸡起舞，笃信天道会酬勤，以至悬梁刺股来修身，而立之年之后，早已挑起生活的重担，以孝为先，闻名于乡里。“平天下”这一宏愿始终是儒生“达则兼济天下”的正确优秀的心态在知道在促进。

冯唐李广，一代名将，为何至古稀之年仍胸怀祖国、血战沙场。他们是愁“冯唐易老，李广难封”，是愁没有圣主，没有机遇而逝去吗？不是！他们有着坚定的信念，沉稳的心态。穷，也不必只是“独善其身”。他们有的是为国为民的心态，要的是祖国的繁荣强盛，而岂是自身那封侯拜相，名留青史的名声。

如今青少年并没有都摆好正确的心态去读书，去做人。

不少无知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“时光似鸟翩翩过，世事如棋局局新”，一个人的大好年华只因没有端正心态而沉沦在暗无天日的深谷。一个人的美好前程断送在消极被动的心态里。

被逼而读书，被逼而生活，是何等错误的心态，它将倾蚀人的心灵，消磨人的意识，让人碌碌无为，让人不思进取。

当我们不知为何而读书时，不妨尊古之孝道，想想我们的父母，党我们不知为何而生活时，不妨想想祖国的明天，民族的未来，而我们又是哪一类人，将挑起多大的民族重担。

摆好心态，是修身做人的基础。

摆好心态，是积极进去，乘风破浪的动力。

以为“中华之崛起而读书”端正我们无知茫然的心灵，以为祖国立命，为万世开太平之志，作为我们读书的正确心态，做人的正确心态，它将是我们筑起东山的资本，将是走出无底深渊，通往光明大道的一盏明灯。

2023年高考作文押题作文篇2

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

2018年12月3日，《咬文嚼字》评出“2018年十大流行语”，其中有：

店小二：原指旧时茶馆、酒肆、旅店等处负责接待顾客的伙计。他们态度热情，服务周到。现指推进经济发展、为企业提供周到服务的政府部门及领导干部。

锦鲤：本是一种高档观赏鱼，现在成为“好运”的象征，也泛指在小概率事件中运气极佳的人。

教科书式：某人或某事完成得非常标准、规范的意思，用“教科书式”来形容，说明可以对其进行模仿。

退群：退出某个社交平台上的交流小组，后来含义引申，使用范围扩大，“退群”也指退出某一群体。

巨婴：指心理滞留在婴儿阶段的成年人，他们大多依赖、自私、偏执。

对以上材料你有怎样的体验和思考？请从中任选两个流行语，使之形成有机关联，写一篇论述类文章，阐明你的见解。

题目自拟。不少于800字。不得抄袭、套作。

年度流行语往往来自社会热点话题、事件，以此命题，旨在引导同学们深入观察社会现实，思考人与自我、与他人、与社会的关系，反省人在社会中应如何自处、如何寻求发展提升自我，实现人生价值。

审题时，首先要通过分析词语含义的发展、演变，把握流行语的实质内涵。比如“教科书式”强调的不是模仿，而是其前提条件“完成得非常标准、规范”，要做到这一点，必须敬畏规则、脚踏实地。

接着，把流行语分类：一是“店小二”“教科书式”“巨婴”，指现实生活中的某类人，从中可见其为人处世的观念和方式；二是“锦鲤”“退群”，指人生走向的不同结果。

然后，从两类词语中各挑选一个，从人与人、人与社会的关系出发，将它们有机地联系起来确定主旨。比如选择“教科书式”和“锦鲤”：一个人遵守规则，脚踏实地，终将获得命运的青睐。或选择“巨婴”和“退群”：一个人如果极其自私、偏执，终将被“退群”。

米兰·昆德拉曾道：“我们的负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切存在。”在被喧嚣与浮躁的浪潮席卷的今日，我们应如何自处？唯有退“浮躁”之群，享“本真”之静，方能体味生活的真实与美好。

?咬文嚼字》评出的年度十大流行语，无一不与这时代息息相关。对于“锦鲤”，前有“人形锦鲤”杨超越引发的转发热潮，后有支付宝“锦鲤”信小呆成为代名词，无数网友转发微博祈求好运降临。而“退群”，则是退出某一交流小组，抑或是退出某一群体。表面上它们是网友的刻意调侃，实则是这个时代现实的见证，反映出社会大众所存在的普遍心态，反映出氤氲在现代社会文明外衣下的浮躁之气。

在科学昌明、信息发达的现代社会，“锦鲤”的兴起，并不是单纯“迷信”的回潮，从某种意义上说，它更像是现代社会集体焦虑的安慰剂。转发“锦鲤”，期盼一夜暴富，期盼不劳而获，本身存在着对个人价值的否定、对努力踏实的嗤之以鼻，而抱有一种不切实际的心态，这已经偏离了社会发展日益理性的趋势。对于这种“锦鲤”现象，没必要上纲上线，但我们仍须警惕其传达出的社会现状，一种过度的“轻”在周围迅速蔓延滋长。

科技的日新月异、时代的飞速发展，同时带来了一种泛娱乐化和碎片化的趋势。人人都抱着“娱乐至死”的心态，对生活的体验越来越追求感官上的刺激，越来越趋向表面化，充满浮躁之气。在网络中，“键盘侠”层出不穷，他们就像“新型看客”，不仅强势围观，还要获得自鸣得意的参与感，往往一哄而起，“群噪而前”。当人们盲目将“锦鲤”视为心中神灵，他们便已然忘记“仰望星空，脚踏实地”的初心与誓言；当人们一味祈求上天带来好运，他们却不曾想到越努力才会越幸运。在当今社会这个浮华的名利场中，人们物质上富足了，精神却是一片贫瘠。有人说：“人们不惜一切代价把自己弄得有趣一些，于是浑身上下撒满了文化的作料，这样就可以把自己当作诱人的美餐端上桌。”若唯网络浮躁是崇，则人生将归于枯寂。

鲁迅说：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”新时代的青年，应在学会退“浮躁”之群、享“本真”之静的同时，踏实为人，卧听人间风雨，肩负天下重担而砥砺前行。就如鲁迅所说：“没有炬火，我便是的光。”

文章借米兰·昆德拉的名言，在设问的基础上推出观点，引人入胜。然后说到“年度十大流行语”，揭示“锦鲤”的象征义及狂热转发背后大众普遍的浮躁心态——期盼好运降临，期盼不劳而获，严重偏离了社会发展和个人价值的理性追求。作者认为，救治这种浮躁、偏执甚至狂热的良方是“退群”：退出浮躁、喧嚣之群，回归本真，脚踏实地，实现自我价值和社会认同。最后引用鲁迅名言，重申观点，简洁有力。

文章内容厚重，引用丰富，体现出作者视野的宽度和思想的厚度。语言丝丝入扣，准确生动，富有表现力。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

最近，“夸夸群”迅速火遍网络，“喷喷群”也随之诞生。在“夸夸群”里，你会获得方方面面的夸赞；在“喷喷群”里，你会遭到毫不留情的批评。

某心理学博士说，其实每个人都希望听到别人夸自己的好话，“尤其是现在年轻人面临的竞争压力、就业压力非常普遍，而遇到压力的时候就特别需要支持”。

也有人认为，这个社会真正需要的是努力，“喷喷群”恰恰告诉你不要沉浸在那些虚妄的夸奖之中，从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己。

对此，你有怎样的思考与体验？请结合上述材料写一篇文章。

角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

根据材料，写作立意大致有以下几个方向：

（1） 认可“夸夸群”，认为遇到压力的时候特别需要支持；

（2） 认可“喷喷群”，认为可从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己；

（3） 不要过分在意“夸夸群”的“夸”或“喷喷群”的“喷”，要有定力，坚守自己的原则；

（4） 在沮丧的时候需要“夸夸群”的鼓励，在春风得意的时候需要“喷喷群”的鞭策，“夸”和“喷”都有可取之处；

（5） 肯定“夸夸群”和“喷喷群”存在的意义，但是也要理性地思考群落文化可能会掩盖个体思想的危害。

当然，如果思考“夸”和“喷”现象背后的社会本质，分析这种群落文化流行的原因，分析它们的利弊，思考对策，也是一种不错的选择。要注意的是，所有的立意都要落脚在群体氛围对“我”或“我们”的影响上。

人生而为人，游走于形形色色的夸赞和嘲讽之间，无论是否出自真心，它们都占据着生活中浓墨重彩的一角，在某种程度上影响着我们前行。网络载体如今为我们提供了自主选择权，“夸夸群”和“喷喷群”火遍网络，让夸奖和批评的分水岭更为清晰，而面对看似有鸿沟的两者，我们的头脑也应越发清晰。

诚然，积极寻求方法为自己镀金，彰显自己的优秀才能是人再正常不过的本性，而沉溺在“夸夸群”的“彩虹屁”中本质上是人们理性的出逃。“夸夸群”何以流行？不过是群成员互相加油打气，人们需要外界的支持去消解自我的压力。按照个体心理学开创者阿德勒的说法，当人们因生理或心理问题感到受挫，便会自觉或不自觉地用其他方式来弥补遗憾、缓解焦虑。

个体与个体之间互相寻求“补偿”自然是有好处的，但是“过度补偿”无法给人真正的安慰，看似是正能量的放大，实则是群体性孤独的写照；看似是双赢甚至是多赢的结果，实则是满盘皆输。

慎入“夸夸群”并不代表鼓励大家跻身“喷喷群”的行列，选择“喷喷群”需要勇气，而“喷喷群”的价值需要辩证看待。

人们在希望听到好话的倍感压力的阶段选择了“喷喷群”，选择了让心灵接受那些并不那么友善的言语的洗涤、打击之后，又是否换回与痛苦对等的回报？我不得而知。“喷喷群”并不是告诉我们不要沉浸在虚妄的夸奖之中，因为那些浅显的道理我们本应懂得，我们不该用铺天盖地的批评去代替方方面面的夸奖，从而拒绝夸奖。

社会真正需要的是努力，那么请回到努力本身。造就努力的不是批评，是见识，是眼界，是境界。不那么友善的言论未必能锻造更好的自我，反倒使我们垂头丧气、消磨心志，使我们与成功的彼岸渐行渐远。在“喷喷群”的手机屏幕后，我仿佛看到了一群挖空心思修饰词藻挖苦他人的“键盘侠”和以“为他好”为由无情加以批评的乌合之众所勾勒出的病态世相。

不仅需经得起“夸”，更应理性地对待“喷”。在“夸夸群”和“喷喷群”之间，寻找到自身处于社会的位置，不忘自我地鼓舞与反省，自我对话，品味得失，或许才不辜负生而为人的使命吧。

这篇文章给人的感觉是作者的思维在不断地挺进。先提出观点，然后分析“夸夸群”与“喷喷群”的本质，最后再提出“找到自己的位置”这一应对策略，思路清晰。对“夸夸群”背后的理性出逃和群体性孤独的思考，对“喷喷群”背后的“键盘侠”“乌合之众”所勾勒的病态世相的分析，虽然也有片面甚至偏激的地方，但是让人看到了作者在文章中所提倡的“见识”“眼界”和“境界”。思想永远是论述文写作的最有力的武器。

根据下列材料，按照要求作文

我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用英国前首相帕麦斯顿的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对人际关系的影响大？

联系实际思考，试写一篇不少于800字的议论文证明自己的观点，题目自拟。

该用什么评判朋友？这是个问题，没有哪一种标准适合所有的朋友，因为朋友也有等次之分。

循利为友，小人之聚也。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人总是逐利的，而为利益所驱使暂时结合起来的人，可称为“盟友”。如帕麦斯顿所言之朋友者，即盟友也。国家角逐之势，时而合纵，时而连横；商家争利之斗，时而决裂，时而婚盟；政客求权之争，时而贬斥，时而投诚。这一系列乱相之交，皆不是真正的朋友，而仅小人之徒也。利聚而来，利覆而去，分聚离合，朝秦暮楚。这种“朋友”不值得交心，合作则罢，却不可以身相托。

政治正确，党人之聚也。此一类朋友，乃志同道合者，可谓之同志。如“强力集团”，为共同的音乐理论而奋斗不止的作曲家们；如“东林书院”，为共同的政治理想而不懈努力的士人君子们；如“尼德兰画派”，为新的艺术征途积极进取的艺术家们。他们同心而行，戮力而为，为共同理想而奋斗着，皆是同志。此间，“道不同，不相为谋。”可谓至真至确。理想不同，目标不同，如何能戮力同心呢？的道不同，莫过于意识形态之不同。因此，不同政党之争分外激烈，有时要动用武力方可解决，这也是抱团太紧，分野太明的弊端。说到底，此之同志，不过是永不破裂的同盟而已，大家可以共事共生，共同干大事，求真理，却不一定能交心。

高山流水，君子之聚也。此之友谊，不以一切外物为意，唯以真性灵为宗，此乃真朋友。这一等友情不会是群体的集体感情，而仅以二人为心。元白之相唱相和；马恩之同书巨著，皆为此类。这种情谊，既纤弱又强大。纤弱者何？众人群聚，两两相对则有，众会一堂则无，岂不纤弱？强大者何？此情此谊可超越党派、国家、人种、文明，岂不强大？戴高乐与隆美尔，是战场上的敌人，是政治上的对手，他们却都为对方的才华所折服，喻为知己。商汤与伊尹，一君一奴，却能抛却等级，超越君臣，两相投契。德国的两位哲学家，一个逃到国外反对纳粹，一个则为纳粹服务。战后，他们并排走在残破的大道上，一高一矮，一胖一瘦，一张照片记录下了这宁静而和谐的背影，成为不朽的经典。在他们面前，所谓利投益合，政治正确又是多么的荒诞不经，苍白无力。这种友情，至大至真，可付身心与之。

友分三等，处之有道。以不同之法待不同之友，方可为宜。

点评：全文讲述交友之道，思维缜密，积累丰厚，旁征博引，议论说理纵横捭阖，文字洗练精准，表达到位，文化气息浓厚，作者吸收了古文精华，有文言特质又不是有意玩深沉，而且使文脉一直贯穿到底，足见其写作功力。

2023年高考作文押题作文篇3

苔花，是一种并不引人注目的小生物。它生长在日光难以到达之处，如米粒般渺小，却仍顽强地生长着，坚强地像花中之王——牡丹那样盛开。

有时，人生的境遇和苔花相比，是何其的相似啊！难道地位低微，天赋平平，我们就该自甘堕落吗？不，我们永远不应如此。即使无法成为万众瞩目的花中之王，我们也要让自己的人生如苔花般，一样地怒放。

纵观历史长河，能够青史留名、成为万众瞩目的伟人的，总是少数人。人与人之间本来便存在着天赋、秉性上的差异，背景、机遇等先天条件更非我们所能左右。苔花生来便是苔花，无论何等的奇迹发生，也无法成为牡丹。这是个残酷的事实。上帝已然将所有的筹码和纸牌发到了我们手里，对此，我们别无选择。

对于这一事实，每个人的态度也是不同的。有的人自比蜉蝣于天地，沧海之一粟，感到自己永远无法和孟德周郎相提并论，感到自己永无出头之日，感到消极与绝望。无奈，只得举杯一饮而尽，抱明月而长终。而有的人偏偏不相信命运，认为王侯将相本无种，秦皇汉武之辈，吾可取而代之！于是揭竿而起，赌上身家性命，与时代、与命运展开了抗争。任凭烽火连天、狼烟四起，白骨遍野，生灵倒悬。不达目的，绝不善罢甘休。

然而，在我看来，此两者皆不足取。我们生如苔花，既不必自甘堕落、怨天尤人，也不必背水一战，鱼死网破。我们只需接受已然到来的命运，尽力而为，无悔便可。像苏子之客这样自伤身世，便能感到宽慰，求得解脱吗？不能。像陈胜吴广这样奋力抗争，便能逆流而上，跃出龙门吗？未必。前者陷入了无尽的失落，后者点燃了无尽的纷争，皆未得善终。而真正的赢家，是那些豁达而又积极的人们。王安石虽未见奇伟瑰怪之观，可他尽其志而无悔，孰能讥之？苏东坡一生坎坷多磨，晚年被贬儋州，远离了政治的中心，远离了众人的目光，可他一样励精图治，积极办学，为当地的教育发展做出了不可磨灭的贡献，同样实现了人生的绽放。此二者的人生态度，于困境之中无自怨自艾，于欲望面前无孤注一掷。如苔花般静处一隅，安于平凡，却从未放弃，坚信着自己终将怒放。

生而为苔花，我们不能成为牡丹，也不应盼望成为牡丹。我们只需做最好的自己，尽吾志而无悔，成为在石缝间独自怒放的最美的苔花。

2023年高考作文押题作文篇4

俗话说＂好马不吃回头草＂，这是评价一匹好马是不吃回头草的。后来，也用在了人的身上，一个人应当一鼓作气，勇往直前，不寻退路。如果，一匹马将面前的草吃完了，面对前方一片荒凉，纵使身后的草有多么肥美鲜嫩也坚决不回头。这样，再好的马也会变成饥饿而死的马。人不也是这样吗？

相信大家在乘坐火车时都有体验，自己所乘的火车明明是静止的，看到旁边的火车启动却感觉是自己所乘的火车在前进。这是为什么？这是因为每一个人凭借眼睛去判断事物的状态都是依靠着另一个事物的。因此世界上没有绝对的静止，同样也没有绝对的进与退。当你站在大路上，你所面对的就是进路，身后的就是退路。但，当你转过身来，面对着之前所谓的退路，此时不也变成你前进的道路了吗？生活中的一些事物是死的，可人是活的，不能一味的向前，固执的认为面前的路永远通向成功而不懂得变通。无论是进路还是退路，只要是通往心中的圣地即可。

记得小时候听过这样一个笑话：有一对父子脾气都很倔，十分固执。有一次，家中来了客人，父亲嘱托儿子上集市买肉。可是过了许久也没有见儿子回来，父亲先送走了客人，然后上街去寻找儿子。原来，在回来的路上有一个门，正巧在儿子要过这个门时，对面来了一个人，儿子不肯让步，坚守在那，那个人也是。就这样，两人足足对视了一下午。父亲来了，二话没说，＂儿子，你先回去，我在这里跟他对！＂

听完这个故事，我不禁捧腹大笑。故事中，这对父子的固执引人发笑，又何尝不引人深思？生活中像这样的人也非常多，只不过没有这么明显。他们嘴上说着要坚持到底一路向前，不允许自己走退路，却不知道他身后的路也能通向成功。如果那个儿子只稍稍向后退一步，他就会很快通过那扇门，也就不会耽误了将肉送回家了。

人生之路总是有许多的十字路口，我们的眼中不能只看见面前的路而不顾后面。即使走错了，后退，再走一次，或许这样反而能更快的到达终点。若只是固执，反会令我们离成功越来越远。退一步海阔天空，有时，退亦是进！

2023年高考作文押题作文篇5

阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）过去我们常说“以天下为己任”.这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。

（2）你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。

上面这两句话都出自时评作家熊培云，他的这些话触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

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导

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（一）审题：本题是名言类材料作文，审题一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。要学会分析关键词的含义及关键词之间的关系。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意，当然，一篇作文中一般只有一种立意，要学会把握最切题的最有时代感的立意，突出文章的时代性。如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，涉及其余”从中选择一句作为立意的中心，其他的联系分析。本则材料两则名言都指向“自己”。第一句话主要引导考生思考个人如何改造社会？这话听起来有些雄心壮志，因为它暗中断定“个人可以而且能够改造社会”。通常，我们听到最多的是个人势单力薄，无法与社会抗衡，改造社会几乎是不可能完成的任务。对此，我的判断是个人是可以改造社会的。就个体而言，你是社会的一部分，当你发生改变时，意味着社会也随之改变。虽然这种变化很微小，但不管有多小，它在客观上都是真实的。就社会影响而言，“蝴蝶效应”积聚，社会无时无刻不在运动，尤其在移动互联网时代，一次微小的改变或者介入，都有可能引发一场摧枯拉朽的小风暴。过去我们常说“以天下为己任”，这是一种崇高的情怀，但如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。电影《辛德勒名单》里有一句话，“凡救一人，即救全世界”。这个人包括你在关键时候需要救起的他人，同样包括你自己。退一步说，如果你自己都不是一个真实的存在，是一个假躯壳，你又怎么可能真正救得起他人？如果你甚至都不能判断这个时代朝着哪个方向走，看到小区里有人装了个卫星天线便跑到公安局去报案，你又怎么能帮得了他人呢？关于第二句中国人从不缺少扶危济困、改造社会的热忱。我也知道自己平素是如何懈怠，一事无成。日复一日，漫不经心，忙于种种芜杂之事，而我们最想做的事情，绝大多数时候都停留于美好愿望，或未得机缘，或缺少行动，终不能像证严法师一样，做到“有愿、立志、力行”。好在我有所醒悟，知道自己点滴做事的意义。人人多流一滴汗，社会少见一滴血。你不能决定太阳几点升起，但是能决定自己几点起床。你不能决定中国有没有华盛顿，但你能决定自己是否成为那个为华盛顿鼓掌的人。考生可以根据以上分析立意，也可以自行立意，如自律、管理自己等。文体不限，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、散文、随笔、书信、日记等等体载，任你选择一种，但要注意题目要求，“除诗歌外”。写成记叙文选材要贴近生活，内容要充实，切忌大且空。切入的角度要小且巧，从小角度折射出一个大问题。一定要写出的典型细节，用细节展示人物的内心世界，由浅入深，有真情实感。写成议论文一定要观点鲜明，材料详实典型，论证严密，说理透彻，切不可空发议论，牢骚满腹。写成散文要紧扣话题，时空转换自然得体，形式新巧，语言优美。

（二）立意：1、心有所想，便身体力行。2、有愿、立志、力行。3、自律的人生最精彩。4、以己任为天下，救起你自己。5、凡救一人，即救全世界。6、以己任为天下——蝴蝶效应。7、管理好自己。

（三）素材：1、在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！

2、乳名是父母给的，坏名是自己造成的。（格言）

3、若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。（侠名）

4、宁可做穷人，不可做坏人。（谚语）

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。（法•狄德罗）

6、为享有自由，必须限制自由。（e•伯克）

7、梨虽无主，我心有主

宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

8、“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。

（四）写作思路：本文论据丰富，内容充实。文章借用名言提出论点，主体部分对论点进行纵深分析，由个人层面分析上升到社会层面分析，最后对这两个层面的分析进行了整合，得出“如何做”的结论。

范文展示

凝结成太阳的阳光

如果你是太阳，就温暖四方；如果你是微光，就照亮身旁

——题记

熊培云有言：“过去我们常说‘以天下为己任’，这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是‘以己任为天下’”。以天下为己任，是一种旷达舍己精神的外露。然而如今，以天下为己任对社会中存在的每一个个体都未免太空泛。社会中的每一个人职责分工不同，所以说“以己任为天下”更合适。当下，局势紧张，这话更显其道理。

抗击疫情的特殊时期，每一个人要做到的是避免人员流动，这样就是对社会的贡献。虽然，我们不是那些和“死神”抢人的最美逆行者；我们也不是动辄捐出巨额的慈善家。但我们是安分守己的“居家者”；不清新不谣传的“自觉者”；不狂热不偏执的“明达者”……我们能做的只是这些微不足道的善举，但正因为我们每个人都做出这小小的举动，才能稳定社会的秩序，在大环境无法改变的前提下，做“自己”尤为重要，就如同熊培云所说：“你不能决定太阳几点钟升起，但能决定自己几点钟起床。”当一天还未开启，你就开始忙碌了。在疫情蔓延时期，像这样时刻保持积极心态也必不可少！坚信我们众志成诚，一定能够战胜疫情！

反观，那些“精明”的里利己主义者，哄抬物价，制造伪劣口罩，全然不知自己发“国难”财的行为是何等令人发指！那些利用群众热情而编制谣言肆意播放者，刺激民众情绪。等待他们的将是法律严惩。正像熊培云在《自由在高处》所言：“每一个人都愤世嫉俗，每一个人都同流合污。”诚然，压块坚不可摧白雪帝国的是一片雪花微弱重力。当雪崩来临时，没有一片雪花可以幸免！没有一片雪花堪称无辜！

覆巢之下，安有完卵？每一朵雪花都应愧对雪崩，就像每一根蜡烛都应擎起光明。做自己的微光，做别人的太阳。无数微光凝结成的光芒也足以耀眼和温暖！

如果你是太阳，就温暖四方；如果你是微光，就照亮身旁……（孙鑫淼）