很中国读后感8篇
完成一篇读后感可以加深同学们对名著故事的了解,只有选取个人感受最独特的点进行写作,才能让读后感更有价值,以下是淘范文小编精心为您推荐的很中国读后感8篇,供大家参考。
很中国读后感篇1
最近,妈妈给我买了几本寓言书。今天我在读《中国古代寓言故事》这本书。
我最喜欢的寓言是《断箭》这个寓言,寓言里讲述了这样一个故事:从前,有一位英勇的将军,他能征善战,总打胜仗。因为时间的流逝,他渐渐老了,觉得用不了几年,就上不了战场了。他很看重自己的儿子,但此时他的儿子只是一个普通的士兵。于是,将军就把家传的金藏神箭给了儿子,说:“这把箭只能在最危急的时候使用!”儿子只看箭囊就觉得很精美别致,心想:“这真是一把神奇的箭”。有了这把箭以后儿子每天都把它背在身上,打仗时,仿佛充满了力量。不久,配戴箭囊的他,在战场上,果然变得十分英勇,杀得敌人人仰马翻。不料,敌人突然增加了兵力,他被逼到了山崖上,他想:“这不就是最危急得关头吗?”于是他抽出箭来,他万万没想到那是一把断箭,此时敌人已经来了,他再换武器就来不及了,他就拿着那把断箭杀敌,最终冲出了包围圈。
这个故事告诉我们信念和意志的重要性,一个人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。同样,一个人只要拥有坚定不移的意志,什么艰险和难关都无法将他吓退。
我们学习也一样,心中有坚强的意志,认真努力,也一定会取得好成绩!
很中国读后感篇2
经历了十几天后,我读完了《乡土中国》。读完这本书,我的内心充实又复杂,如果说我通过历史书籍了解到的是中国土地上的兴亡盛衰,那么我通过《乡土中国》了解到的就是中国土地下盘根错节的根须网络。
中国人古时对土地有特殊的情感,费孝通在“乡土本色”中说“从基层上看,中国社会是‘乡土性的’,‘土气’在人们看来是对乡下人的藐视,但费孝通认为,“土气”恰恰是他们依靠土地生存的最好证明。乡下人是黏在土地上的,他们生于斯,死于斯,他们直接与土地打交道,在土地中生存发展。但是土地是固定的,人口是增长的,过剩的人口,就得宣泄外出,他们不得不去外面寻找土地生存了。但无论到何处,他们都不会放弃从事土地上的职业——农业。用费孝通的话讲就是“我们的民族确是和土地分不开的了”。“安土重迁”“落叶归根”这份土地情结如树根般牢牢扎在人们思想深处,这种对土地的敬重与依恋,早已融入中华民族的血脉,代代相承。
乡土社会里的人,人人都守着自己的一亩三分地,因此他们不能老是移动,这就使得乡土社会成了熟人社会。在这种熟人的社会,文字甚至语言都是多余的。这里的每个人都遵循着上一代的生活模式,他们完全可以靠世代的经验生活下去,所以乡土社会是不易变迁的。
在熟悉的相处中,每个人对彼此都知根知底,于是形成了很多约定俗成,带有浓厚乡土气息的行为。比如做事不讲法律,只讲老祖宗留下的规矩和传统礼仪,这些“礼”是人们从小就熟悉并且早已内化于心的,评判是非的标准在于每个人心中的礼,持礼俗的力量在于内心的良心,所以人人心中都有一杆称来衡量自己和他人。
说到这儿,就不得不说乡土社会的人际关系了。在乡土社会,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。费孝通先生把这种关系比作一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。这个圈子可大也可小,它取决于圈子的中心势力。处于这种关系圈中的夫妇感情是十分淡漠的,生育繁衍,扩大人脉关系网才是首选。在男女关系上,乡土社会规定男女有别来保证其社会的安稳。总之,乡土社会是靠规矩和礼来治理社会的。
乡土社会是稳定的、相对静止的,它的发展进程相对比较慢。当现代社会的事物突然进入乡土社会,乡土社会是排斥的,如文字下乡,乡土社会人与人之间的熟悉使文字显得多余;如推行法治,差序格局和礼治阻碍着法治的顺利推行。因此,想要改变乡土社会,就必须改变其社会的性质,这是一个漫长艰辛的过程。
初读乡土社会,我感觉生涩难懂,但渐渐品读中,我体会到了费老的感情。我想他一定是对这片土地爱得深沉才能写出如此细致真切的著作。在品读《乡土中国》的过程中,我也感受到了乡土中国的变化。今日的中国已经不再是几十年前的中国,而是正走在日新月异、奋勇向前的光明大道上。
以上就是我浅读《乡土中国》的感受,我想如果时间充足,我一定要再次细细品读一次《乡土中国》,深入的了解中国社会。
很中国读后感篇3
这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。全书分上下两册,上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况;下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。虽然在叙述理乱兴亡的过程中,夹叙一些典章制度,但是往往缺乏条理系统,上下不够连贯,使初学者摸不清头绪,不能构成系统的历史知识。但在今天看来,这种体例的中国通史,对于初学者还是有一定用处的,它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面,特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。
当时作者编写此书,不仅是为了大学教学上的需要,还有个明显的目标,就是想从中总结出一些历史的经验,用来指导我们今后的行动。他说:“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象,略有所知,因而知现状的所以然,对于前途可以预加推测,因而对于我们的行为可以有所启示。”
作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验?对于我们的前途作了怎样的推测?对我们的行动又作了怎样的启示呢?重点在于社会经济的变革和政治制度的改革方面。其中“财产”一章,结合中国经济发展历史的叙述,着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。他认为中国古代有两大社会改革思潮:一是儒家(主要指经今文学家)主张“三世”之说,要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”,谋求恢复井田制,平均地权;一是法家,主张节制资本,实行盐铁等大工商业官营,管理民间的商业和借贷。法家的主张,汉武帝时桑弘羊曾经实行,但只收到筹款的结果,没有取得改革社会的成效。西汉末年王莽综合儒法两家主张,进行社会改革,结果完全失败,“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”(96页)。失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物,治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”,因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革,而且认为“中国历代社会上的思想,都是主张均贫富的,这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中,说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢?作者在“实业”一章中,指出农工商三者之中,“农为尤要”,在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后,接着检讨“中国农业进化的阻力”,认为主要由于土地私有和小农制,其唯一的“出路是要推行大农制”,改变生产方式,效法苏俄的集合农场,使用耕作机械,化除农民私见,因为“生活变则思想变,生产的方法变则生活变”。
作者一方面通过对经济制度和社会改革思想发展历史的叙述,指出必然走向社会主义的趋势;另一方面又通过对于政治制度和政治改革思想发展历史的叙述,指出必然走向民主政治的趋势。“政体”一章,突出地说明殷、西周、春秋时期的贵族专制政体内,保存有许多民主政治的遗迹。《周官》上有“大询于众庶”之法,国家有危难,国都要迁移,国君要改立,都必须召集国人而征询意见。这在《尚书盘庚》和《左传》等书中可以找到许多例证。从《尚书洪范》可以看到“君主、卿士、庶人、龟、筮各占一权,而以其多少数定吉凶,亦必系一种会议之法,亦非随意询问”。他因此断言,远古确有民主政治制度,后来才破坏掉的。舆论到后来虽然效力渐薄,至有如郑人游于乡校以议执政,然明欲毁乡校之事;然在古初,舆论“必能影响行政,使当局者不得不从”。作者又指出,我国从来民主政治的思想很流行,见于儒家书中的独多,尤以《孟子》一书为深入人心。黄宗羲的《明夷待访录》中《原君》、《原臣》两篇,对于“天下者天下之天下”之义,“发挥得极为深切”。作者认为这种“旁薄郁积的民主思想”,因为条件未曾完具而不曾见之于行动,正有待于时势的变化。作者还认为西洋用代议政体继君主专制,自有其历史条件,而中国却没有这个条件,“于是急转直下,而成为现在的党治”。这里所说“现在的党治”,是指当时___而言。
很中国读后感篇4
最近,我读了本名叫《美丽中国我的中国梦》的书,阅读完后,我深有感触。
读了这本书,我知道了中华文明是世界上最早独立起源的古代文明之一;了解了中国光辉灿烂的传统文化;多种多样的地貌类型,壮丽的中国河山。
我为我是个中国人而感到骄傲!人人心中都有一个美好的梦想,让我们放飞梦想,立下建设美丽中国的誓言——”中国梦“,我们圆!
我国地域辽阔,有许多风景秀美的地方,在这如诗如画般的环境中生活,我们更应该从小事做起,从身边做起。记得清明节和妈妈一起去万仙山旅游。到了那里,我深深地被大山、瀑布、绝壁长廊所吸引住了,真是如人间仙境!可是,我却发现在绝壁长廊里,竟然有一些不自觉的人扔了许多纸巾、果皮等垃圾,真是不应该。我们要牢固树立保护环境的意识,不乱扔垃圾、弯腰捡起地上的垃圾、养成垃圾分类的好习惯,不践踏草坪、多多植树······我们还要坚持节约能源,随手关灯、节约每一张纸巾、不浪费一粒粮食······这些良好的习惯,能使我们周围变得更加美好。
书中还说到:我国的航天技术还在不断提升,从20xx年10月24日,承载着中华民族几千年奔月梦想的”嫦娥一号“升空开始,至20xx年神舟十号载人飞船返回舱成功返回地面。这些伟大的科学壮举,也令我佩服不已、兴奋不已,我多想像刘洋姐姐那样,到太空遨游一番,多想去”广寒宫“看看”嫦娥“,抱抱”玉兔“。现在,我一定要刻苦学习,全面发展,为将来建设美丽中国,贡献自己的力量!
勿忘昨天,无愧今天,不负明天。美丽的中国,一定会在我们这一代人手中成为现实!
很中国读后感篇5
合上这本书的最后一页,我的心久久不能平静,没错,我哭了,为这本书的主人公许小念哭了。她的家庭是不幸的,正因为这样,导致小念成为了一个自闭的女孩。陪伴,呵护,安慰她的是一只熊公仔——泰迪。在这本书里,许小念认识了一个特殊的男孩,叫霍雨欣,甚至还去找过他诉苦。而然,一场出其不意的车祸,让小念失去了陪伴她的泰迪熊,可是,她的命运并没有想象中的那么凄惨,还有林医生,那个在医院里跟小念结识的林医生,他鼓励她,还送给她昂贵的泰迪熊:记住,小念,拥抱泰迪熊就是拥抱幸福!等小念出院以后,生活便暗淡下来,妈妈实在没有办法,开了一个叫小熊绘画班的。或许,这就是许小念痛苦的童年,跟我们比起来,那真是天差地别。
可惜不是,在这个美丽而凄惨的童话里,许小念是显得那么无助,却只有一只小布熊陪伴着她,相信她会坚持下去的,照顾好妈妈。妈妈,多熟悉的字眼,小念怎么不想念呢?当初,她妈妈为了救一个正面临着车祸降临的女孩金格格而失去了妈妈。莫阿姨,就是金格格的妈妈,收养了许小念,她又失去了一个可以在她身边陪伴她的人,如今的许小念,父母的双双离异,亲人的各种危机病故,他人许许多多的讽刺讥笑,再加上家境的贫寒,让人觉得幸福的来之不易和遥不可及。站起,就像我曾看过的电影《真情三人行》里的童小阳一样,勇敢地站起,不向命运低头。 封面,是一个金黄色的小女孩趁低着头,暗淡的目光掩饰不住内心的悲伤,那只眼熟的泰迪熊还紧紧地抱着,不敢松懈,不敢怠慢。此时,我的眼泪像绝了坝的洪水,恣意地流。
许小念,那个童小阳,面对种种磨难,面对幸福降临的考验,她还是不肯低头,在璀璨的流星划过的夜空下,她好像在默默地许愿:幸福,快来到吧。
很中国读后感篇6
以前,我总是认为人类是地球的霸主,大自然的资源也是取之不尽,用之不竭的。但是,后来我慢慢长大,随着知识的不断增加,发现并不是我想的那样,大自然的资源也是有限的,我们要懂得珍惜。
惭愧,愤怒,涌上心头,《美丽中国》里那些让人酸楚得落泪的倾诉、那些近乎绝望的呼唤,一遍一遍回荡在我的耳畔。“本是同根生,相煎何太急!”世间万物都是地球的孩子,人类也不例外,为什么不能与其他物种和平相处呢?生态的平衡已经遭到了破环,中国正面临严重的土地沙漠化威胁。“南水北调”、“引江济太”,国家正投入巨额资金用于环保,可一些人却视而不见,依旧我行我素。尽管环卫工人那么勤劳卖力,可纸屑、小广告还是随处可见。记得有一次,我正在逛街,一个小男孩握住易拉罐,走过一堆堆在马路边上的垃圾,突然,他跑开了,阳光下,易拉罐赫然出现于那堆垃圾之上,当时,我并没觉得怎么样,但现在仔细回想起来,痛心极了,因为我清楚地记得,在那堆垃圾旁,一个贴有标语“请勿乱扔垃圾”的垃圾箱就在那儿站着。我想:那堆垃圾是怎样形成的呢?第一个丢垃圾的人也许是因为偷懒儿,而以后效仿的人大概是有从众心理或是太信赖于清洁工了吧!清洁工,这个词给其他人的感觉我不得而知,但在我看来,它是一个光荣的称号。没错,清洁工是要冒着暴雨,顶着烈日地清扫街道,他们没有像“白领”一样的优越生活,但他们却有着一颗金子般的心。要是没有了他们,我们的生活会变成怎样呢?我不敢想象。
读了这本书,使我对我们的自然有了更多的了解,我一定会尽我自己的力量,保护环境,为创造一个美好的学习、生活环境出一份力。
很中国读后感篇7
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。
我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。
很中国读后感篇8
壮哉,中华民族5000年悠久的文明历史!
美哉,中华民族无数光辉灿烂的文明成果!
?美丽中国我的中国梦》这一本书从13个章节分别介绍了中国悠久的文化历史,中国现在突飞猛进的科技,中国美好的风光,中华民族英雄以及顶天立地的最美中国人。无论哪一章节,都使人震撼,都如同一双有力的大手在我的心弦上重重地拨动了一下,让我越发觉得我的祖国是如此伟大,我们作为中国人而感到如此的自豪。
当我读到第五章节幸福小康新生活时,我的心情更加激动了。在书中我渐渐了解到:2000年末,我国已经初步达小康水平,可这种小康是低水平,是不全面的。因此,党的十六大首次提出了全面建设小康社会的目标,十八大提出到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标,而中华民族奔小康的千年梦想日渐成真!
现在小康生活的实现已经进入了倒计时,人们的生活越来越棒,可人类的好朋友——小动物,它们的生活却越来越差。如候鸟,它们是上天恩赐给人类的伙伴,它们在地球上生存的历史,比人类更为悠久。可是,它们却遭受着难以想象的空前灾难。一些捕鸟者使用粘网、撒毒、铒诱、设套等各种手段,将迁徙的鸟儿捕获,这些鸟在被捕过程中大量死亡,在难不死的鸟儿却又被高价卖到市场上,成为人类餐桌上的佳肴。候鸟属于地球,属于全人类!假如天空没有了鸟影,人类也将失去末来!善待野生动物,不仅是出于对它的保护,而且是一种应有的生活态度,一种基本的行为守则!
梦是什么?梦是黑暗中的明光,指引我们的去向;梦是沙漠中的绿洲,给予我们前进的动力;梦是冬日的阳光,带给我们殷切的希望。我们是炎黄子孙,是龙的传人,我们共同托起了一个梦——那是中国梦,中国梦是民族的梦,是中华民族的复兴梦,是中华子孙的强国梦。
我们中国从东亚病夫到东方雄鸡,从长木棍到长枪、大炮,中国在这期间经历了多少?此刻,我们距中国梦是那样的近,所以,作为祖国接班人我们不应该做些什么吗?中国梦并不是一句话;而是要我们青少年去付出、去行动的。
现在,让我们聆听中国梦的声音:航空航天事业的飞速发展,天宫一号、神舟九号,相继发射升空,在太空中留下了我们中国人的足迹;航海事业又有了新的突破;研究出无人驾驶汽车;在医学领域的各种成就这些声音才是中国真正的好声音!
同学们,勿忘昨天,无愧今天,不负明天。中华民族伟大复兴的美好梦想,一定能在全体中华儿女的共同奋斗中实现!美丽中国,一定会在我们这一代人手中成为现实!今天的美好是中华儿女抛头颅、洒热血换来的。从现在开始,我们应树立民族自信心,为中华民族的伟大复兴而努力学习奋斗成才。为中华之崛起而读书,为祖国历史再次添上光辉的一页吧!