写读后感一定要用心对待，一篇优秀的读后感书需要我们进行认真仔细的斟酌用词的，阅读能够让我们弥补自身的不足之处，写读后感最忌讳的就是流水账似的复述文章的内容，以下是好文溜溜小编精心为您推荐的名著导读的读后感800字5篇，供大家参考。

名著导读的读后感800字篇1

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

为政方面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。

名著导读的读后感800字篇2

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

被誉为“无产阶级的最杰出的代表”——高尔基，曾经有过一段截然不同的童年生活，在黑暗的俄统治时期，饱受了人与人之间贪婪的欲念、残酷的现实和悲痛的生死离别，在外祖父家过日子的经历，到底是什么纵使这原本单纯的、贫困的社会栽陷在这腥风血雨的封建制上呢?

是频频的利与名所促发原本期盼得到幸福生活的人民设计的一个“圈套”，而在他们深沉的内心是孤单、惧怕的，代表着他们手里得到的钱财就恰似在汪洋大海上的一块木浮板，只是怕人们会因为他们的落泊而为此对他们的疏远。小说情节中外祖父绘声绘色地为被他打的阿廖沙讲自己青年时期辛酸的拉纤的工作，依靠的是他想获得更加美好幸福生活的热心。文中——外祖父这位被所有读者视成为最可恶的主角，但何曾有人有心去缭解过他呢?

其实，外祖父对于亲人是多么的疼惜啊!在分家后，两个软弱无能的“败家子”经营的染坊一窍不通，是作为父亲的他亲历亲为地帮忙打理店铺，累得郁郁不乐也只能在自家发脾气了。看看现在，人们丰衣足食的，却少了些什么?他们看上去是如此的满足，在内心却是如此的贫穷，就如同他曾经所在的那个淹没着人们的呐喊与彷徨的社会一样。他们到底缺失了什么?想到了：原来，人们社会得到了富裕，生活变了，但还是如此麻木，一种掩盖在物质丰富之下的麻木。

当我阅读到：“在傍晚的寂静中久久传来外祖父那凄婉的忏悔的悼词：‘……请保佑我不要受任何诱惑……上帝啊，请保佑我不受别人的欺负……’”这些诚心的祷告是他心底美好的心愿，他内心的矛盾挣扎，对当时社会可憎可恨的一种内疚，无法改变的一种态度。当我踏入中学的门槛，我真的好想学会逃避这一些对于我而言陌生至极的科目，繁重的累赘甚至压得我连呼吸都觉得困难，但是半晌我犹豫了，处身在茫然的封建社会，连外祖父都可以一颗平常心来面对，为什么我都不能尝试呢?至少我可以比任何人更努力些，不会让自己后悔。没有去做就放弃，你比外祖父更加可耻、可悲。

?童年》对我们产生了殷切的告诫，读懂了漫长社会进化的历史悲剧，无疑是一部真真切切的人生写照。

名著导读的读后感800字篇3

一个完美的童年，少不了的伙伴必定是书了!

我的伙伴便是部温馨、真挚、感人的生命童话——《小王子》!

它讲述的是一位居住在b612星球上的小王子，想去探访其他星球，于是开始了他的星球之旅。途中，他遇见了骄傲而又孤独的国王、爱慕虚荣的人、奇怪的酒鬼、忙碌的实业家、守时的点灯人和自大的地理学家，最后来到地球认识了“我”，与我结成莫逆之交的故事。

小王子是个多愁善感的人，他心地善良、天真纯洁，富有同情心，更重要的是他对待友谊的那份真诚。

小王子与“我”相遇后，开始了一点点的交心。一天，在沙漠上，小王子与飞行员口渴极了，想要找口井打水喝。可是都找了一天了，却依旧一无所获。“我”几乎放弃了：“在茫茫沙漠上，盲目地找水喝，是件多么荒唐的事啊!”小王子却在鼓励着“我”，沙漠很美，它之所以美，是因为在它的某个角落里藏着一口水井。加油!我们一定能成功!”小王子的话使我精神振奋，让我觉得我们还有希望。于是我们肩并肩地朝前走去……

每个人的友谊都是珍贵的，是不能随便去破话的

有时，当我的朋友获得某项荣誉而我却没有时，我会因此对她产生嫉妒之心;有时，当她无意中碰到我时，我也会因此斤斤计较;更荒唐的是，我和她居然会为了块小文具而产生矛盾。

自从读了这本书后，我对自己才有了反思：真正的朋友是不会为了些鸡毛蒜皮的事闹翻的：真正的友谊是坚不可摧的。我们都要珍惜自己的友谊并去维护它!因为友谊是每个人必不可少的。

?小王子》真是我们的良师益友，不断地净化着我们的心灵!

名著导读的读后感800字篇4

闭门即是深山，读书随处净土。------题记

书是纸张的装订本，也是一个人的心灵栖所。书中自有颜如玉，而无红尘喧与嚣，这也是我爱看书的缘由,而在这其中，最能触动我的便是《小王子》。

我被一个故事驯服了，我确定我会将它珍藏终生。

玫瑰娇俏艳丽,脆弱又天真,温柔又娇蛮,像是十六七岁的小姑娘，情窦初开，嘴上悄悄擦的一点口红，语言间无意的爱慕虚荣，行为上刻意的蛮横无理,都是为了吸引心上人的注意。在心上人离去之时，她又含泪送上自己深切的祝福,竭力保持自己的体面和骄傲，一腔孤勇地用四根微不足道的刺去对抗整个世界。她和小王子一样年轻，一样不懂如何去爱,他们的爱终究只是错过。

狐狸真诚纯粹，体贴善良，教导着小王子如何去爱,即使明知自己只能得到麦子的颜色也无怨无悔。就像是一座高山，引导着流水潺潺地围绕它，流经它,最终目睹着流水奔向大海，而它凭借着那阳光折射出的粼粼波光就能心满意足的巍峨不倒。他比小王子成熟，比小王子懂得爱的真谛,他们的爱是早已预料到结局的哀愁。

而小王子本身呢，我不得不悲哀地承认，不是每个人心中都有小王子。这个纯洁有趣的灵魂在每个小孩子身上，用天真干净的眼好奇地打量这个世界,因一条清澈见底的小溪而手舞足蹈，为一只五彩斑斓的蝴蝶欢欣雀跃。当小孩子长成大人，这个灵魂便慢慢离开，取而代之的是世俗红尘的规则和名利场上的虚伪面具,他们在衣香鬓影里笑语盈盈，谈论房子车子票子,用光明正大的说辞粉饰勃勃的野心。

每个人都会遇到玫瑰,每个人都会遇到小狐狸,但不是每个人都是小王子。徒有权力而不做实事的人，自鸣得意而孤芳自赏的人，自欺欺人而痛苦绝望的人，纸上谈兵而眼界狭隘的人，墨守成规而无聊乏味的人……

物欲横流的社会里总有人不屑于满地的六便士,执着地追求月亮的光辉。小王子的灵魂在他们身上永驻,彼得潘的永无岛永远对他们敞开大门。我相信在斯特里克兰德创作生命中最后也是最壮美的那副壁画时,他心中的小王子定在他身旁鼓舞他，金的灿烂，红的热烈，黑的迷乱，白的纯洁,交汇成一首恢弘的交响曲,而他们就在这艺术的盛歌中奔赴小王子的b612号行星，月亮的清辉永远在他们身上闪闪发光。

我依然坚信小王子在8612号行星上和玫瑰交谈,狐狸遥望金黄的麦田。

纵千万人，吾往矣。

小王子在我心中永生。

名著导读的读后感800字篇5

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

?论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

?论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

?论语》，孔子，传颂千秋万代……