助人之星的作文8篇

时间:2025-01-10 10:36:03 分类:作文大全

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助人之星的作文8篇

助人之星的作文篇1

正如马克吐温所说的那样“人是唯一会脸红的,或是唯一该脸红的”而脸红与该脸红都说明了人类具有羞耻之心。因此,羞耻心乃人之根本。

为何羞耻之心乃人之根本呢?人会穿衣,而禽兽不会;人会礼仪,而禽兽不会。但人为何会穿衣,为何会礼仪呢?自然是人有羞耻之心,知耻才会穿衣,知耻才会礼仪。而禽兽却无羞耻之心,自然不会穿衣,不知礼仪。因此,羞耻之心乃人之根本。若无羞耻之心,人与禽兽又有什么区别呢?

古有“男女授受不亲”“非礼勿视”的说法,这难道不是因为知羞知耻的结果吗?若不知羞耻又何来“男女授受不亲”“非礼勿视”呢?

韩信本是一个无业游民,若非遭受胯下之辱,焉能成为一代名将呢?正是因为韩信有羞耻之心,受辱之后才能知耻而后勇,成就一番事业。若是你家的小狗受胯下之辱,它也不会有所感觉,因为它无羞耻之心,自然不会感受到羞耻,反而会摇尾乞食。因而,羞耻之心乃人之根本。

孟子有云:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。”为何决定生死的食物,行人弗受,乞人不屑呢?自然是因为羞耻之心予食者的呼尔与蹴尔令行人与乞人认为这是对他们的'侮辱,而会感受到侮辱自然是因为羞耻之心。若呼尔或蹴尔地给予禽兽食物,那么禽兽一定会接受的。正是若此,人与禽兽有所不同。因此,羞耻之心乃人之根本。

反观当今,许多人深埋羞耻之心,甚至扔掉羞耻之心,就好比如乞丐吧,或者说是伪乞丐,明明四肢健全,身体强壮甚至家有财产,却打着乞丐之名,利用人们的同情之心来招摇撞骗,而且不以为耻反以为荣,沾沾自喜。若不是没有羞耻之心或将羞耻之心埋入万丈深渊,又怎么会做出如此可耻的事情呢?这简直与禽兽无异,此时,他们是该脸红了。

总而言之,羞耻之心乃人之根本。有了羞耻之心,才可能成为有益于社会,有益于国家,有益于世界的人。

助人之星的作文篇2

亚马逊创始人jeffbezos在普林斯顿大学20xx年毕业典礼上讲到:聪明是一种天赋,而善良是一种选择,而选择比天赋更重要。以此为话题写一篇议论文,题目自拟。

社会潜规则云:人要是没有小聪明,便无法站立于世界之巅。

他说的对,也不对。

秦侩,妇孺皆知,他可谓是一个千古难逢的聪明人。他早早看破了局势,清楚宋最终必败与金,便借助一个偶然的机会,成为了大金的内奸。他千方百计与岳飞等南宋之忠志之士周旋,俘获了许多”军心“,甚至凭他的口水之力说服岳飞的生死之交,成功迷惑他送上了处死岳飞的助攻。经过多年的奋斗,终于以”莫须有“的罪名将岳飞这一座阻止金人吞并宋朝的大山铲除。宋被攻陷,秦侩也圆了他多年来的梦想,过上了荣华富贵的生活。

如果将世界之巅理解为”神仙一般的生活“,那这条生存法则似乎”毛病全无“。但秦侩的晚年没有快乐,每天都胆战心惊,活在死去的岳飞的阴影里,常常在梦中惊醒,苦不堪言。这样活着也可称之站立于世界之巅?

我认为,所谓的世界之巅,不过是简简单单的内心快乐,安宁罢了。人们追求功名钱财的初衷也不外乎是为了让自己快乐,只是他们大部分都在路上迷失了自己,被自己的贪欲和虚荣心所支配,这才使人生的最高境界被扭曲。而想要内心安宁快乐,路径十分简明——保持一颗善良的心。

人之初,性本善,婴儿也许是世界上最幸福,最快乐的人。他们过于善良,他们永远都是以微笑面对世间万物,他们的哭,不过是简单的生理反应而已,并不能破坏他们的大好心情,他们没房没车,但他们活的不那些富翁差吗?

洪应明道:”世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔“用善良的心看夜空,赏银河众星之曼妙;看花丛,感蜂蝶飞舞之乐趣;看沧海,品滚滚波涛之大气;看众山,读群峰万壑之深邃……用善良的心看那忽上忽下的股票,那错综复杂的人心,那变幻莫测的生意趋势。内心将回归于简单的平静与快乐。

善来者善往,助人者自助,对需要帮助的人施以援手,自己也会获得一种成就感。用一个微笑,去原谅曾经刺伤你的人,也许会获得一种前所未有的旷达感。友善地同你所厌恶的人交谈,并付出自己的耐心,也许你会发现,他不失为一个朋友。

事事都精打细算,步步为营,不好!狐狸的聪明,不如老牛的愚善。

让我们都不要吝啬自己的善良。

助人之星的作文篇3

暑假里,我们学校开展了“日行一善”活动,就是每天做一件小的好事,日积月累,养成了习惯,就会做大好事了。我每天都坚持做一件好事,虽然只是扫地、洗碗这样的小事,但是相比我以前来说,已经很好了。

这几天天气非常炎热,7月28日,我们小队举行了一次活动,名字叫“送清凉”,我们买了一些饮料,送给在高温下坚守工作岗位的人们,让更多人感到了我们带给他们的一份心意。

集合后,我们把饮料分成相同的七袋,每个人拿一袋,送给在高温下的劳动者。我们选的对象是清洁工人和停车收费员,他们的岗位虽然微不足道,但是也在为这个世界默默服务着。我们先看中了一位清洁工人,她在高温下挥汗如雨地清扫着地面。一个队员走上去,将一袋水、饮料送给她,她非常高兴,我们和她合了影,还帮她扫了地。另外六袋,我们分别送给了三位停车收费员、三位清洁工。在送给一位停车收费员的时候,刚开始他非常不好意思,不想收,我们一同去的家长磨破了嘴皮他才勉强同意,接过了礼物,和我们合影。还有一位停车收费员接过礼物,朝里面看了一眼,然后故意装作(至少看起来是故意的)又惊又喜还非常高兴的样子说:“哎呀!有水喝了!太好了!”真是幽默啊!

这次活动,让我感到了帮助别人很开心!

助人之星的作文篇4

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”00后出生的我们,可以体会到这句诗的意味深长。可当我问弟弟妹妹时,他们说:“不是可以微信视频吗?你出远门想我打开手机就可以看到我了。”我一愣,似乎是有点道理。从前那些思念的、回忆的,这些人之常情,国家的快速发展已经可以在一定程度上给以熨帖、满足。

我们出生到成长,见证体会了科技的发展,从电脑的普及到网购外卖的发达,4g的产生让人们生活变得快速而有效。在外的游子依靠网络和家人通话,视频会议的发展减少了分离的伤痛。从二年级家里的第一台电脑到如今人手一部手机,祖国的发展和我的成长共同进行着。

从南京走出去的许吉如曾做过演讲“国强则少年强”,是的,国家的繁荣昌盛使我们免受了战争的苦厄,迎来了青春的阳光。爷爷奶奶总是说着“想想我们当年的苦日子,你们可幸福多喽”,他们口中的日子离我们太遥远太遥远,可也就是几十年发生的事情。小时候的我听不明白,什么粮票油票,工资十几块钱。长大了我懂了,这些是真实的事情,而我们享受翻天覆地变化的原因,是改革开放。万丈高楼平地起,变化在一朝一夕间进行着。

当爷爷奶奶用视频聊天见到了千里之外的老朋友而发出爽朗的笑声时,一个新的时代正在起航;当国家积极研发5g的时候,这个时代正在乘风破浪。我们没搭上90年代的`末班车,却成了新世纪的领航员,我们经历了杨利伟进入太空、刘翔夺冠、奥运会圆满成功、三峡大坝的完工……我们也遗憾于汶川地震、凉山森林火灾等事件的发生。幅员辽阔的祖国,天灾无可避免,奋力成长的祖国也没有停下脚步。

当今祖国正在大力支持着5g的发展,不久后5g的普及会带来怎样让人期待的画面,答案会在未来等着我,而我正坐在时代发展的高铁上前行。

弟弟妹妹的童言稚语,让我意识到时代的又一次过渡。或许多年后我会像爷爷奶奶一样,感叹着后辈的生活。我期待着,相信着祖国会有这样的改变,让每一代人都震惊的发展就从这一代的我们开始行动。祖国满足的人之常情,也皆是因为“国情”。

助人之星的作文篇5

世间万物,皆有情。同学之间有纯洁的友情,亲人之间有温暖的亲情,师生之间有深厚的师生情。人之常情,无处不在。

依稀记得,我对她,产生厌恶之情,是小学生涯的最后一个教师节。教师节前一天晚上,我早早地做完了所有家庭作业,拿出贺卡和绘画笔,准备为老师们做精美的.教师节贺卡。我为老师一一挑着贺卡。班主任年轻活泼——橙色。数学老师严厉稳重——蓝色。体育老师帅气健康,充满活力——绿色……

接着,我打开了心房的话盒子,无数话语倾倒着,写在了贺卡上。过了好久,才大功告成。

第二天早晨,我小心翼翼地将贺卡放入书包,背起书包,蹦蹦跳跳地上学去了。阳光稀疏地透过树枝缝洒在地上,鸟儿在枝头欢快地歌唱,世间万物,都是如此美好。“哈啰!早啊!”走到学校门口,我们又不期而遇。“嗯!早啊!”我微笑地回应道。“今天是教师节,你打算送什么礼物啊?”她拉着我,小声地说道。“我?送贺卡啊!”我爽快地回答道。她拉着我走到小径旁,说:“今年可不行!贺卡太简单啦!”“为什么?”我一脸疑惑地问道。她拉着我,边走边说。

“你看啊,我们也快毕业了,这次三好学生的名额是非常重要的,要是得到了,就了不起了!所以,礼物要贵重一些。”她一脸严肃地对我说。“不是,那个名额是很宝贵的,但是,肯定归好学生了。”我回答道。“老师说你可以,你就可以!”。“你怎么知道这么多?那你打算送什么呢?”我不禁有些厌恶她。“我送手表,可贵啦!”她一脸骄傲地说。

叮铃铃铃……铃声打断了我们的对话,各自回教室了。我边走边想:普通的教师节,贺卡虽然不昂贵,但是宝贵,是付出心血和精力的。学生送老师贺卡,表达点心意,人之常情,没有错。但是,送手表,太贵重了,老师收下了,那不就成贪污了吗?那不就越过自己的道德底线了吗?那人之常情,也就随风而逝,灰飞烟灭。

人之常情,为何要那么复杂?师生之间的深厚师生情,为何要当作通向成功的桥梁?

人之常情,普普通通,难道不好吗?

助人之星的作文篇6

初以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!

助人之星的作文篇7

感恩,自古以来就是我们中华民族的.传统美德。感恩之心不可无,因为,我深知:没有感恩之心的人,是灵魂不全的。

那是四年级时,恰逢“拗九节”。学校组织发起了尊老,敬老,感恩父母的活动。似乎是刻意的,学校还给我们发了一张红单子,上面列举了许多回报长辈的方法,应有尽有。当时我正住在阿姨家中,十多个人,并没有请保姆,只有一位奶奶(阿姨的妈妈)为我们打理,操劳。年迈的她早已驼了,脸上写满了沧桑,龟裂的手却不失灵活。

那天,我回到家里,奶奶正在煮饭。我连忙跑了过去献“殷勤”——“奶奶,奶奶,我给你讲个笑话把!”

“好啊。”她微笑着,欣然应允了。

“有一天,小明想炒菜,就……”我绘声绘色地说了起来,时不时还要搭配上一些动作。奶奶自然也听得津津有味,还“咯咯”地笑出了声。

讲完了笑话,我还想为奶奶捶个背,“奶奶我帮你捶捶背怎么样?”“好啊!”她转过头来,朝我笑了笑。毕竟十分难得,能得到我们这群孩子许多的关心与体谅。

“嗯。”我也十分珍惜这个机会,想好好回报一下这位为了我们呕心沥血的奶奶。

随着一捶击了下去,一阵寒意瞬间穿透了我的身体——奶奶的背是冰凉的!我的心顿时为之一震,凉了半截。

随着第二捶击了下去,我的手有种与石头撞击感觉——奶奶的背是坚硬的!那一刻,我沉默了,热泪盈眶……

我想:心存感恩,何尝不是人之根本?

点评:感恩,是一种深层的、发自内心的生活态度。文章中奶奶传播了爱,震撼了小作者的心灵。文章以天然去雕饰,朴实情谊浓,细节感人,亲切自然。你是个用心体会生活的人,感谢伟大的奶奶,珍惜我们的生活!

助人之星的作文篇8

地震后的这些日子,我一直在思考一个问题,那就是,在地动山摇的那一瞬间,谭千秋老师为什么不是自己先跑出去,而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞?

大难当头,求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了,甚至要以秒计算,让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对,所以,那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应,或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想,如果谭老师在那一刻在向学生高喊“快撤”之后自己也跑出去,应该没有人会责备他;再退一步,哪怕是谭老师连“快撤”也没有喊就自己先逃了出去,似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的社会进步了,对人的正常的情感、正常的本能(也就是“人之常情”)能够承认、肯定,进而尊重。所以,“先跑”是不应该成为罪过,不应该承担法律责任的。

但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的“如果”的,他的强烈的`角色意识,他的放大了的职业精神,给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生外撤,那一刻他的心中应该说只有学生,唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形,人们也曾设想了种种可能,但我始终坚信,谭老师是始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的,那样一个热爱生活的人,应该是始终微笑着憧憬更美好的未来的,哪怕是在震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向前冲的一刹那,房子倒了,钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的“人”演绎了大写的“情”。

尊重每一个生命个体的权利,是文明社会的标志,所以我们可以对诸如“震时先跑”的人持宽容态度。我觉得,对具体的生命个体而言,这个意义上的“人之常情”只不过是最一般、最本初的“情”,这里的“人”更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的,伦理、道德、文化、责任等等综合因素铸就的是大写的“人”字,而大写的“人之常情”应该是高悬在人们心中的一轮太阳。

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