月亮泉作文优秀8篇
作文的内容应当真实可信,不夸大其词或捏造事实,每次写作文前,我们都应该养成列提纲的习惯,这样才能写得更好,淘范文小编今天就为您带来了月亮泉作文优秀8篇,相信一定会对你有所帮助。
月亮泉作文篇1
“每个人都有故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。”季老先生的《月是故乡明》一开始就说得很对。事情大概就是这个样子,人人都爱自己的故乡的月亮,都觉得自家月最美。月要美,两点:一是明,二是圆。这样才思乡。
明。思乡的人应该都知道:故乡的'月是一盏灯。他牵引着每一位离乡游子解开心结,为游子们散发光芒,照亮前程,留几丝故乡的气息与回味与向往,游子得以在异乡站稳脚跟,用念想的动力前进。否则季羡林老先生当初在欧洲的十八年何以度过?明亮的越明亮的月光是故乡最美好的记忆。
圆。中秋之夜,月圆之夜。所有离乡的人都不约而同必然想起一个地方:故乡。故乡,一个多么亲切又遥远的地方。既然想,何由不回?或有轻重事务在身。那么,回故乡,一个梦,一个圆满的梦。他们,梦想着有一天,能够回故乡,圆这个圆满的梦。当亲眼见家乡之圆月,功德圆满。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”李白也是表达了这种情感。我们并不是说其他的地方的月亮不美,只是在梦里梦见故乡月,照亮征途,圆上美梦,恍惚间觉得她好美好美。“我的小月亮,我永远忘不掉你!”是啊,又有谁会忘记可照亮征途,圆上美梦的故乡之月呢?恍然,脑海浮现出又圆有亮的月,觉得:故乡的月亮最美!最——美!
月亮泉作文篇2
昨天我从妈妈手机微信朋友圈里我们叶老师发的一条消息说今天晚上能看到“红月亮”,也就是“月全食”,我太兴奋了,从小到大我都没看到过“红月亮”,不知道红红的月亮是什么样的?
于是我把这个新闻从头看到尾,时间是从18:30开始到20:35结束。妈妈催我快点把饭吃完,就可以去看“红月亮”了,当我吃完饭的时候,我快速地跑到阳台上望着遥远的天空看,居然没有“红月亮”,爸爸说今天月亮被云朵遮住了,所以看不到月亮,我当时真的好失望啊,然后妈妈就让我先去把老师布置的作业先完成,虽然我在写着作业但是我的心里真的是好想看看“红月亮”啊,心情一点都不好,妈妈看出了我的心声,就让爸爸去阳台看着,如果有月亮出来马上叫我。
当我写完作业去阳台还是没看到月亮,接着妈妈说还是先讲下故事吧,再等等,后来故事讲完的时候我又去了阳台,啊,终于让我看到了“红月亮”,虽然不是很红,也不是很亮,还是有云朵遮住了一半,有点模糊,后来就一点也看不到了,但我的心情顿时好了起来,今天晚上总算让我看到了“红月亮”,可以高高兴去睡觉喽。
期待下一次的“红月亮”。
月亮泉作文篇3
夜阑人静,繁星闪现,我总喜欢跑到阳台上去看那美丽的月亮。阴阳潜移,春秋代序,便也体味出这月不同的滋味。
看得最多的便是晓月如钩,弯弯的月牙如光亮的手链紧紧锁住你的眼睛。微风起,灰暗的云彩悠悠地游过玦月,竟竟如皮影戏般柔亮,淡淡的月光仁慈地洒在金色的长江上,风轻轻地,轻轻地吹向那泓涟漪上的一片薄薄的月光。月亮倒也恬静得很,一声不吭如端坐的淑女。可是棱角分明的'月总给人一种无名的逼迫感。“辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦”怪不得那么多文人骚客都喜爱吟咏圆月,每每丢下困扰的题目,向月寻求安慰时,却见“山如黛,月如钩”,冷冰冰的棱角像夜幕被活生生撕开的一个口子,其中分辨不清外面的色彩。夜静得只听得到微风吹拂树叶的声音,看着渺渺澄江一片,不仅愁绪萦绕,唉,这月留下仅有水一般的清凉,梦一般的安详,雾一般的迷茫。
天阴了,夜幕将天空压低,娩出深沉而浓烈的幻象,一轮圆月像是罩在子夜上的洁白面纱,光晕一片。我喜欢在十五的黄昏一直静坐到夜幕。像孩童期待玩具般期待圆月的出现。这时的圆月温的让人心疼,她静静拄在空中凝视着大地。繁星就是她落下的悲痛的泪滴,我静静地看着月亮无声的抽泣,想奔上墨蓝的天空。去与你相见。“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。”更深夜浓,久待落空,玲珑秋月,如注如诉。“玉树后庭前,瑶草妆镜前。去年花不老,今年月又圆。”楚馆秦楼,瑶草镜前,圆月依旧,惆怅依旧。月的一次的回眸,便换来千种感叹,万份吟咏。带岁月荏苒,时光流逝,月依然与天地长存,依然化为一个个美丽的传说世代相传。是明月给予我无尽的慰藉,为伴我度过夜夜风风雨雨,点点滴滴。望断明月,烦恼如绿叶,渐渐舒展,趋于平坦。这一夜,与月相望醉眼。只要她还在,我就不会悲伤,即使黑夜吞噬了一切,还有月亮的光芒亘古不变,原谅我以茶代酒,遥敬你……
月亮泉作文篇4
月亮是明亮的,月亮是洁白的,月亮是宽大的。
夜晚,湖水倒映着月亮,月光照在这湖面上,湖面上的波纹一闪一闪的,在湖边还有一个人,那个人坐在湖边的.草地上钓着鱼,在这月光下更能看清楚这个人的外貌了,他戴着一个草帽,眼睛小小的,满脸皱纹,身子瘦弱,右手还拿着一根钓竿。
在这月光下有着一些小动物,在逃窜跑来跑去在这一个下这小动物的眼睛异常明亮,在这漆黑的夜晚里,月光照亮了这里,让在森林里迷路的人能找到回家的路。
每次一发现月光,我便会抬头,看向月亮,当看到月亮时,我就会想起在外工作的游子们,他很想回到家乡,看一看家乡的亲人可是却因为工作的原因不能回到家乡。
每当看到月光我便会看到月亮,每当我看看到月亮时我便会想起神话故事嫦娥奔月,嫦娥奔月的故事是:后羿射下了九颗太阳后,王母娘娘给了他一颗长生不死药,可是后羿没吃把它交给了嫦娥,后来有个强盗知道后去找嫦娥,让她把长生不死药交出去,在情急之下嫦娥吞下了长生不死药,飞上了月亮。
中秋节,是吃月饼的时候,据说在中秋节那天,月亮是最大、最圆的时候,月光是最亮,最后的时候,大家都团聚在一起吃月饼,看月亮。
元宵节,是团圆的时候,人们都要吃汤圆,这时的月亮也很大很圆,月光也很亮,大家都在吃团圆饭。时常也会听见因为在外打工的人不能回家,在电话里与家人争吵的争吵声。
虽然月光不是月亮自己发出的光,是太阳发的光,但是月光和太阳光给人两种不一样的感觉,虽然月光就是太阳光。
我喜欢月亮,也喜欢月光,虽然月光只是太阳光的另一个样子。
月亮泉作文篇5
红晕的晚霞渐渐褪去,天边染上些许银白色的光。
那银白色的小脸消无声息的爬上天空,为地里工作的农民、树木、花草照亮,那月光与树木、花草互相嬉戏着。农民伯伯见天空中的晚霞悄然褪去,出现些许冰冷的淡淡月光,都纷纷放下锄头,坐在田地里休息,放松一天疲惫的身体,接受略微冰冷月光的沐浴。
那皎洁的月亮就这样挂在天空,周围星光闪烁,再配上略微黑暗的天空,把月亮显得是那么的明亮。
深夜,那淡白色的银光渐渐加深,把大地上的一切事物都照的那么的明亮。
月亮是一颗明珠,照亮万物的路;月亮是一个调皮的孩子,每当晚霞落下,他就悄悄爬上天空,跟万物玩耍;月亮是一块冰块,夏季来临之际,就挂在天空,月光洒在人们发热的肌肤上,感觉凉意;月亮是……
我独自坐在床边,看着月光,对月亮说:“这么晚了,还不睡么?”月亮笑着对我说:“难道你不知道我是白天才睡觉的吗?”我想了想,也对,白天看不到月亮,肯定是在睡觉吧。
月光洒在我的脸上,身上,好似来自母亲最轻柔的抚摸,让我静下心来,感觉不到一丝热气。过了一会儿,我就静静的躺在床上,看着窗外的月亮,在月光的沐浴下,也不知什么时候天天的进入梦乡。
月亮泉作文篇6
天渐渐晚了,我随即搬了条小凳子,坐在院子里。大概你还不知道我想干什么吧。告诉你,今天是农历八月十五日。这要是在过去,我绝对没有心情和耐心认真地看过八月十五的月亮,今晚,我要是再不好好地赏月,可就错过十年了啊,所以,这次我决不能再缺席了。
看,一轮金黄的圆月升起了,柔和的光线,仿佛不是真实的,这种自然景观给人以一种舒适和迷人的感觉。在月亮上,一个淡淡的黑影仿佛在晃动。我想,一定是嫦娥抱着心爱的玉兔又在遥望人间了,她也许是感觉到月宫的广寒比起温暖而又热闹的'人间,更加显得那么单调而又乏味吧。
今夜的月亮真是又圆又亮,圆得那么可爱,亮得那么皓洁从人间远远望去,酷似一个银色的玉盘反射出一道道白光!
一片白云,掩住月儿秀丽的面容,月儿竭力把清辉从白云边上放出来,形成了一个无法用语言比喻的美景,这时,星星也争相放出淡淡的光。
八月十五,一个多么美丽、静湛的夜晚。
月亮泉作文篇7
俗话说:“十五的月亮十六圆。”长得圆圆的我就是在中秋节后八月十六出生的。一次,我答妈妈:“为什么我恰好在那天没生。”妈妈啼着对我说:“生你的那年,中秋节的月亮圆圆的、美丽极了,我和你爸爸在公园缓缓地走着赏月;第二地,你就急不可待地从妈妈肚子里奔出来,似乎赶着去看月亮似的。人们都说中华民族是世界最喜欢月亮最懂得观赏月亮的民族,看来你这小家伙也不例外。”
时光荏苒,从出身到现在我未经由了七个中秋节了。我实理解中秋节是什么,什么是月亮的时候,已经读小学了。该他人告知我说:“月亮上有巍峨的宫殿、有漂亮的嫦娥、可恶的玉兔,是一集体我憧憬的仙境。”我想像地相信。应我在教校的趣味迷信书上看到:“月亮上有许多良多的环形山,并没有月宫、仙人和玉兔,而且己种已经在月亮上留下浅浅的脚印。”我恶奇地相信。固然我更相信科学,晓得谁真谁假,但我也清楚神话和传说的美妙。我钝乐地信任,我的每一个中秋节功得都很出色,皆有种种不共的乐趣;由于我有爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶和伙陪们。
我想长大后能到月亮上往探险去疏眼看瞅月亮上有什么不什么;但当初我更爱好的是在中秋节晚上,和爸爸妈妈、爷爷奶奶跟搭档们一伏,在阳台上,拿着千里镜细心地望着夜地面这圆圆的月亮一边在月色中嬉戏,一边吃着臭甜的月饼,甜甜美蜜地享蒙着这最快活最幸福的月明时间。谁鸣我是八月十六诞生的呢!
月亮泉作文篇8
月,圆时少,缺时多,所以造字为弯月。古人观察月相,发现月有四相,谓之“朔、弦、望、晦”,据此订历法。于是有了旧历,或称夏历、农历、阴历。先有历法之制订,后有历史之记载,其重要程度可知矣。旧历每月初一无月为朔之始,十五圆月为望之始。朔望之间,初七、初八见上弦月为弦之始,二十三、二十四下弦月为晦之始。算来一个月分四段,每段七八日,与古犹太人每月四个星期之制相同。
晦日将尽,必在月底。你若黎明前起床,能见到残月挂在东方的地平线上,被红霞反衬成惨白色。待到晦尽朔来,已是下月初一,此时一钩残月也消失了。其原因是地、月、日这三球走成一条近似直线,月亮以其照不到阳光的黑面对着地球,我们当然看不见她了。此为朔之始日,古代许多祭祀礼都在这天举行。第二天是初二,日落西方的地平线时,能在日旁乍见一钩新月,转瞬即入地平线下。到了初三、初四,天黑以后新月由钩形逐夜变为船形。原来黑面之月最先是从脚下复明生光,逐夜向上扩展亮域,最后才变成圆满光面的。商朝的甲骨文尚无“朔”字,可能是由于天象学落后,尚未完善“朔”的概念。篆文朔字从“月”,左旁是甲骨文的.“逆”字。因为新月诞生时脚先出来,所以造字从“逆”(顺产都是头先出来)。朔字义为逆行,所以逆黄河而上的河套地区古称朔方,西北风也跟着叫朔风了。
初一过完了半个月就是十五,入夜月圆,回望。简体望把繁体下部的改造成王,作为声符。可能是嫌左上角作声符的亡不显著,怕劳动人民学文化时忽略了,才改作王吧。音tíng,是廷的声符。字从“人”从“土”,人立土上。这个字不应该被废除。是停的古写。篆文望的左上角非“亡”字,乃“臣”字。臣的本义是瞠(chēng),瞪大眼睛,象眼球突出形。一个人站立在土地上瞠目看圆月亮,这就是“望”。月圆时,月面上的阴影,古之所谓嫦娥和玉兔,今之所谓静海和梦海,最挑逗先民的好奇心,所以要“举头望明月”。金文“望”字脚下以地平线代替土。甲骨文土作,无月,应是望的初文。