优秀的观后感引发了我内心深处的共鸣和思考，让我反思自己的生活，观后感是对影视作品的一种反馈，可以促使我们更深入地思考作品带给我们的感受，下面是淘范文小编为您分享的《弟子规》的观后感8篇，感谢您的参阅。

《弟子规》的观后感篇1

这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读，真正了解中的含义，它将会使你受益匪浅。它使我觉得自己发生了翻天覆地的变化。

人生在世括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这 在 世,品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我百依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我姑姑的儿子，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己为人子女，该做些什么呢？作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀抱;当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

《弟子规》的观后感篇2

细看了《弟子规》，对我的感触很深，看视频的过程，感觉就像和那人面对面交流一样，通过他的一一道来，教给我如何来经营自己的幸福人生；教给我如何面对学生，教给他们做人的道理，让他们知道“孝”是德行根本，学会感恩。

?弟子规》，它就是一本教我们如何做人的一些基础规范。《弟子规》主要列举了入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等几个方面，依次讲述了如何对待父母兄弟、如何为人处世、如何读书学习和修养品德的礼仪与规范，特别讲述了家庭教育与生活教育在未成年人的成长中所发挥的重要作用。它是一本教我们培养敦厚善良的心性，养成良好生活习惯的好书。通过蔡老师的解读，让我更深的领悟到了其中的真谛。

?弟子规》好就好在它把德行教育、伦理教育摆在第一位，体现了教育的根本之所在。作为一名教师，首先必须要修养自己的“德行”，才能通过“身教”去感染身边的人，去教育下一代。因为个人的道德与修养，是立足社会的基石，要知道孝敬父母，懂得感恩，学会宽容，对待他人要

有一颗仁爱之心。无愧于教师这个行业，无愧于人类灵魂工程师的称谓。

以前听过一位专家的讲座对我触动较深，意思是说：一个品行不端的人学了知识后要比成绩差而道德高尚的人对社会的危害更大。所以对于我们的学生，我们不仅要看学业成绩，更重要的.是我们教育的根本就在于教我们的学生树立良好的行为规范，培养学生正直、善良、宽容、进取的道德品质，渗透高尚的修养。教育学生应做到做人和做学问不分先后，一定要学会做人，而要提高自身修养，要从小事做起。所以要经常教导学生，从小事做起，身边无小事，让教育的学生成为社会真正有用的人。

通过对《弟子规》的学习，我认识到对于我们的祖先创造的宝贵财富，我们应当引以自豪，我们也有义务将它传承弘扬下去，创造一个更文明、和谐的社会。这是我辈的责任。

随着时代的发展，经济的腾飞，人们在物质方面有了质的改善，但是很多人却在怀念过去，怀念人的善良与朴实，怀念人与人之间、邻里之间的友好与和谐……这一点，我就深有体会，究其原因，与当下的社会风气不如以前不无关系。

《弟子规》的观后感篇3

今天早上和同事们一起学习观看台湾蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，第一集《幸福人生讲座》蔡礼旭老师通过讲解许多事例和道理，教会人们如何经营幸福人生。

讲座刚开始，老师就问大家有没有做梦笑到醒的，有做梦笑到醒的都是幸福的；当时我就笑了，因为我有做梦笑到醒的，而且好多次。虽然我也不记得梦里是因为什么才笑了，因为我的身边有一大群的好人，善良的人，所以我连做梦都是在笑，都是幸福的。而那些成天认为身边都是坏人，都是不安好心的人，也许你做梦就不会经常笑到醒了吧！在讲座中老师讲到我们普通人都是对别人要求太多，对自己要求太少，“严以待人，宽以待己”，我想现在人的思想普遍都是以自我为中心，寻找真诚时，自己没有对别人付出真诚，却希望别人对自己真诚，只有主动的去付出人生才会幸福，幸福不是拥有的多，而是计较的少。只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。

人最重要的是德行和做人做事的态度，在没有接触弟子规以前，一直都觉得自己做人已经能算得上是很不错的了，为人处事也处理的非常得当，但是，自从2年前接触了传统文化，接触到弟子规之后才明白，原来自己所谓的做人做事算很不错，只不过是自己给自己定的一个标准；接触弟子规之后才明白其实自己还没有真正的做到弟子规中的要求。只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。

当我们真正能到达修养身心这个境界，就能够对家庭、社会产生很大的力量；百善孝为先，其实要对社会有贡献，没有我们想象中的困难，就是要好好提升自己的道德修养。“首孝悌”，做一个真正有孝心，面对所有长辈他都会恭敬。施比受更有福，只要真正的去帮助他人，爱护他人，继而重视自己的德行，整个社会就会呈现祥和之气，这就是你的福气、这就是对社会的贡献。如果一个人从小就注重物质享受，不懂的去吃苦，等到花钱习惯了，就很难改。那么这个人的努力目标就不是为了孝顺父母，不是为了照顾妻儿，而是满足他的物质欲望，让自己赚更多的钱、让生活过得更好；试问这样的人和自私还有什么区别。因此人从小要有仁爱之心，要替他人着想，他将来一定会为社会造福，自己也就会过得幸福。

《弟子规》的观后感篇4

初读《细讲弟子规》就真的感觉是一本好书，说的虽是平常的事，讲的却是不一般的道理；细细品味《细讲弟子规》，直悔自己接触的太晚、太迟，这么多解决问题的好方法我之前怎么都闻所未闻？

?弟子规》是依据孔老夫子的教诲编出来，清朝的李毓秀李夫子从生活面把它整理出来，所以他能如此地贴近我们的生活，蔡礼旭老师又对弟子规的每一句都深剖细解，才能使我们对生活中的各种难题、症结一一找到可以处理的方法。

一场好梦、好戏需要智慧，智慧就要在不断的学习中沉淀。“养子使作善也”，当孩子有颗“善良的心”，他就有善良的行为。看别人家的孩子，在我眼中，皆为十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美，要达到十全九美都很难。但现在读完《细讲弟子规》，我很清楚：教育孩子有颗善良的心，用智慧沟通，用德育引导，孩子一定会“苟日新，日日新，又日新”的。

晚上散步的时候，我给孩子讲“瓜田不纳履，李下不正冠”的寓意，也告诉他“瓜田李下”这个成语的出处，希望他为人处事可以不让别人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虚室。(故事：宋代有一个叫陈p的家族，一家十三代同居，七百余口人，同时吃饭，就连他家里的一百多条狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。这样，绝对让他记忆深刻。而所有的这些，都是在《细讲弟子规》中学到的！当然，还有很多很多需要学习的东西，在生活上，“父母呼，须应承。”“父母责。须顺承。”“步从容。立端正。”“衣贵洁。不贵华。”在学习上，“宽为限。紧用功。工夫到。滞塞通。”在做事上，“此未终。彼勿起。”

“行有不得者，反求诸己。”能做到此，一定不会“失诸正鹄”的。教育孩子以“德”为本，且勿宠溺孩子，“宠猪举灶，宠子不孝。”学习弟子规，践行弟子规，上行下效，愿我们都拥有一个懂事、孝顺的孩子。

《弟子规》的观后感篇5

现在在教育中提倡让学生学习背诵《弟子规》，在教学中我们也让学生开始练习背诵。通过假期的的学习，更重要的是在学校的学习，我对《弟子规》又有了一定的了解和认识。《弟子规》是我们的道德标准和行为准则，它对我们在学习、生活和工作中的行为都有指导作用，如果我们都能按照《弟子规》的教诲去做，那么我们的家庭和社会就能更加和谐。

有人说《弟子规》是给小孩学的，这话不完全正确。《弟子规》是中华传统文化教育的课本，孩子应该学，但我们成年人也一样应该学习。因为《弟子规》讲的是前贤的教诲，是生活的规范，它能使人明白做人做事的道理，这种道理我们每个人都应明白，所以每个人都应学习《弟子规》。通过《弟子规》的学习，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子规》的.第一篇“入则孝”中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。“入则孝”的意思是说在家里要懂得孝敬父母，因为孝是道德的根本。

我们的身体受之父母，没有父母的养育，就没有我们的生命。因此我们应无条件的孝敬父母。那么怎样做才是对父母的孝敬呢？《弟子规》中说“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；

父母教，须敬听；父母责，须顺承”，这些话，从表面看它的意思就是说父母的呼唤，要马上应承；父母的命令，有马上执行；父母的教诲，要恭恭敬敬的听取；父母的责备，要虚心的接受，这些都是孝心的体现。俗话说“孝顺孝顺，孝就是顺，顺就是孝”我们应顺应父母的要求，父母的心意，如果他们的要求是错误的，我们做子女的也不能顶撞他们，我们应做到“谏使更”并且要“怡吾色，柔吾声”；如果父母的责备是错误的，我们也应有则改之无则加勉。从小到大，父母为我们的成长可谓是呕心沥血，但他们不图我们的回报，就象歌曲《常回家看看》里面唱的那样，他们就图个“平平安安，团团圆圆”。可是看看我们现在做的，虽然能给父母一些物质享受，使他们不愁吃穿，但每天为自己找各种借口，搪塞父母，不能常回家看看，对父母的呼唤、命令、教诲、责备都不能做到“应勿缓，行勿懒，须敬听，须顺承”。 通过《弟子规》的学习，我认识到了自己对父母做的还很不够，在以后的日子里，我要像《弟子规》里说的那样去做，常回家看看，抽时间多陪陪父母，使他们过的更幸福，更开心快乐。

《弟子规》的观后感篇6

我第一次学了三个字“弟子规”，顾名思义:教育弟子要有规矩。现在我明白了，《弟子规》和《三紫晶》和《论语》一样，用儒家思想影响了一代又一代的中国人。

在我看来，《弟子规》是最受欢迎、最实用的启蒙经典，因为与《圣紫晶》和《论语》相比，它缺乏很多“关心他人”的原则。

从幼儿园到中学，老师让我们单独记忆《弟子规》几十遍。从纯粹的交易开始，了解本质，直到这个时候看了《弟子规》的解读视频，也感觉相当深刻。

在《弟子规》的总序中，整章的主旨是涵盖人民。首先，一个人应该孝敬长辈。弟弟，团结哥哥；说到信用，我愿意相信；……

在每一次“孝道第一”的背诵中，我每天对父母的言行都会浮现在脑海中。我对一些社会现象深有感触。

目前，社会上有一些“啃老族”。父母为抚养孩子付出了巨大的努力。反过来，他们不允许父母享受一些快乐，而是继续花父母的钱，增加他们的负担。这些人，更别说做《弟子规》所说的:“父母喊，不应该慢下来；父母的命令，不要懒惰。父母应该尊重并倾听他们的教导。父母的债务必须被接受，但即使是他们的基本道德也下降了。

什么使“neet”成为一种发展趋势？原因是当我还是个孩子的时候，我浪费了父母辛苦挣来的钱，没有努力学习。这是一种不孝的行为！

在清代《弟子规》作者李毓秀看来，“不读书”可能是不合理的，也没有包括在内。我们不仅要努力学习，而且要像《弟子规》中所说的那样“冬暖夏凉”，并对父母表现出良好的孝心。

还有“年轻时不要喝酒”和“忙碌时不要靠近”等词，以及“需要时借用角色并向他们求助”等词。如果你不问，那就是偷窃，”这句话也深深打动了我。

前两句是我想了很久的。在反叛时期，它对我们有约束力。我们被要求不要做那些坚持世界精神的事情，而是要专注于我们的学习。抽烟喝酒的问题学生是这12个单词的反面例子。

“借用角色”这三个词激励我们从小就开始谈论信用。这是一个老话题，但仍是一个未解决的问题。

首先，每年都有数千万的产品质量问题，从乳制品到肉制品，甚至是膳食精油。人是建立在信仰的基础上的。显然，我们没有能力阻止别人。我们只能鞭策自己。根据《弟子规》，从浅到深，从道德到信用，从信用到自律，从自律到勤奋，最后归结为“一切美德孝为先”。

抓住机会看《弟子规》的视频，克制自己，这样我们就能创造一个没有非法生意、没有“婴儿潮一代”、没有不还债的“吴英”、没有在街上死去的“小岳越月”的未来。也不会有人像鲁迅一样呼吁“救救孩子！”

《弟子规》的观后感篇7

在暑假里我读了《弟子规》这本书，使我懂得了许多做人的道理。

在生活中首先要孝顺父母，爱护兄弟姐妹。要想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，讲信用。以前妈妈说我做错事的时候，我总是很不耐烦，现在我知了这样是不对的。在暑假里我帮妈妈做了一些力所能及的事情。比如;扫地，拖地，收拾自己的书桌……弟子规使我变成了一个懂事的孩子。

?弟子规》里有这么一句话：“借人物，及时还;人借物，有勿悭。”在书中的解释是说：借了别人的东西，应当及时归还。如果别人向你借东西，有的话就痛快的借给别人，不要小气。我想起有一次我的水性笔没墨了，问同桌借。她却说：：“不借!这是妈妈买给我的，可好写了，我怕你会弄坏的!”我很生气，一节课都没有理她。在我苦苦哀求下，妈妈终于帮我买了一支有喜羊羊和美羊羊彩色图案的水性笔，我可喜欢了，于是心想：要是同桌来借笔，我坚决不借!哼!谁叫她先前不借给我!机会来了，下午第一节写字课，我拿出笔来，故意慢慢地写，想象着同桌会怎样来借笔。可左等右等等不到，却感觉身后有人拿尺子戳我。回头一看，原来是郭全。他用哀求的眼神对我说：“我笔没墨了，借你的一支。”我本来不想借的，可他又不是同桌，好像应该借。但我这只水性笔那么漂亮，万一他弄坏怎么办?

这可是我求了妈妈好久才买的呀。本来是要向同桌炫耀的，现在却要借给其他人。借还是不借呢?犹豫中，同桌却说话了：“他不会借的，要是我，我也不借!”我这时才发现同桌说的话有点对，一支新的笔，谁不爱?还真有点不想借。可是，如果不借给他，不就像我昨天没借到笔那样难受了吗?哼!我才不像你这么小气呢!

想着，我赶紧把笔递给郭全，还叮嘱他：“要小心用啊。”他点点头，充满感激的说：“谢谢你!”从此，不管谁问我借东西，我都会借，因为我体会到了借不到东西时难受的心情。通过这件事我感悟到，问别人借东西时，如果别人不借，不要埋怨他们，或许他们真有自己的想法;如果别人问我们借东西时，我们有的就一定大方借给他，否则别人会很难过的，可能下次我们再问别人东西别人就不借给我们了。如果没有也明白告诉他，好让他再问别人借。就像老师说的：“好借好还，再借不难。”

《弟子规》的观后感篇8

劳累了一天，终于又了看书的闲情，回回拿起书，便有了”如对故人“的快乐，那是一种恬淡宁适，心安理得的快乐。

?弟子规》在几案上已经放了几天，因为忙碌一直忽略了它。今日里，翻开书页，随着钱文忠穿越时空，与清朝的李毓秀夫子有了第一次的”会面“。

?弟子规》里面的内容是从圣人的教诲中汲取出来的，可谓古圣先贤智慧的结晶。目光落于”首孝弟“，仅仅三个字，却让我陷入深思。这个”首“字让我感悟到做人的根本在孝道跟悌道。对于一个人来说，最重要的不是他很会赚钱，而是 他懂得孝顺父母、友爱兄弟。

突然想到，不经意间，四十个春秋在晃眼之间划过了。回首望望，父母的付出点点滴滴尽在眼前。

我想起了，每年春节将至，一家人团团圆圆地守在一起。母亲又开始忙着赶制我们姐弟俩的新衣了，毛衣针伴着精彩的电视节目，一上一 下有规则地编排出那浓浓的爱意。父亲会围着灶台忙个不停，做蛋饺，腌酱油肉，一竹竿的鱼、鸭、鸡倒挂着，里里外外都已涂上了佐料。当我们进入梦乡时，父亲依然在厨房做他的拿手菜――熏鱼，因为加入了过多的糖，那熏鱼入盘时，像涂了油一样亮。母亲还在不紧不慢的赶最后一个袖管。

现在，我们都大了，这也成了最美好的回忆。踏上工作岗位的第一天，曾在心底 向父母许下”孝“的宏愿。而今，因为忙碌，忽略了父母的需求，孝道似乎就在话起话落之间，孝道似乎又在沉甸甸的.礼盒间。

懊恼之间，明白了”孝“是稍纵即逝的眷恋，”孝“是无法重现的幸福，”孝“是生命与生命交接处的链条。《弟子规》很沉很沉，有些拿捏不住了。

此时的我很想回家，握住老人的手，陪他们慢慢的走。