论语关于义的作文7篇

时间:2024-07-13 14:36:33 分类:作文大全

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论语关于义的作文7篇

论语关于义的作文篇1

现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来、文明,跨步前进。

?论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

论语关于义的作文篇2

说到《论语》,相信大家都很熟悉。这是大教育家孔子的弟子,将孔子的言论编织成的一部书。其中,大多都是富含哲理的语句。因此,我也对其中的一些句子深有感悟。其中,对我最有影响的,是那句:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

认真读这句话,其实它的实质就是说,要我们取他人之长,补己之短。当你真正做到这一点时,那么你做人就将不断完善自己,从而走向成功。这样的人生坐标,是很好,但是,这不是人人都能做到的。要想到,人是复杂的,你可能可以容易地看出他明显的有缺点和表面的性格和想法,但是要深入读懂一个人,那是相当困难的。

唐太宗李世民,是个杰出的帝王,他就是做到了这点,才有了“贞观之治”,但是其过程也是非常不容易的:他有个大臣,叫魏征,是个直言不讳的人,曾经一度惹火唐太宗,但是都是忠言逆耳。就是这样,唐太宗被一次次的惹火,一次次的谅解魏征,也就一次次地将魏征这个人多读懂了点。这样,直到魏征死了,他才真正读懂了他,在悲痛中说下了一句话:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。”可想而知吧,读懂一个人,不是一般人能做到的。

暂且这样,就算你读懂了一个人,你还只是一个开始。以其为师,优点则从,缺点则改,这个过程,是比前者更难的。就拿学生来说。发现学习中,他人的优缺点,倒不是那么困难。但是这个过程,却更是难上加难。比如说,上课不认真听讲,回家没有及时完成作业,就不会有好成绩。就算你把这个道理告诉那些不自觉的学生,他们不需要寻找,大道理摆在面前,为什么还是不能进步呢?所以说改正缺点和学习优点的过程也很重要。换一句话来说,那就是坚持难。

总而言之,想按照上面说的那些,也就是按照《论语》的那句话说的做,是极为困难的`。但是,如果你真能做到上面的那些,你必然会走上你的人生之巅。

为此,我将以此为我的人生坐标,并努力尝试着……

论语关于义的作文篇3

?论语》与我,不知不觉已走过一个春秋。虽短,但已如忘年之交,难割难舍。

初识

初识《论语》,还是在升入初中老师要求背诵时。那时的我本以为《论语》肯定十分生涩难懂,未曾想开始接触,竟发现不少家喻户晓、妇孺皆知的名句。例如“温故而知新”“君子坦荡荡”等。不仅如此,我惊喜地发现论语简单的话语中透出深刻的道理,令人如同饮了一杯醇厚的美酒般沉醉其中,无法自拔。

相熟

徜徉在《论语》的海洋里。其中的每一句话,都让人深受启发。通过“巧言令色,鲜矣仁”,我明白了有时善于言语,总是笑脸迎人的人未必是“怀仁”的君子,而平时沉默寡言的人也不一定就是坏人。通过“文质彬彬,然后君子”,我懂得了一个人如果既精于文学又实于内里,那么就可以成为君子。要是只精于文学便会华而不实,要是只实于内里便会显得庸俗。而通过“君子坦荡荡,小人长戚戚”,我体悟到只有抛去多余的欲望,才能让生活更加美好快乐。

知心

与《论语》相知相熟的过程中,它逐渐改变了我的生活。因为“己所不欲,勿施于人”,我慢慢改掉了做事任性,不顾及他人的坏毛病,朋友也越来越多。在这之前,我的朋友可谓是少之又少,掰着指头都数的清。与同学也搞不好关系,经常发生矛盾。论语的到来,使我的生活发生了翻天覆地的变化。它教给我人际交往的方法,带给我无穷的力量与自信。

倾情

与《论语》相伴久了,我仿佛能透过它看到两千多年前的孔子,在“一箪食,一瓢饮,在陋巷”中,一个安贫乐道的孔子展现出来;在“温故而知新”中,一个热爱学习,学而不厌的孔子展现出来;在“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”中,一个与人为善的孔子展现出来。即使经过两千多年历史沉浮,孔子的品质依旧寄寓在《论语》这部传奇巨著中,代代相传。

从《论语》诞生的一刻,它便注定影响世世代代的华夏人民,教会他们“做人”、“做事”,教会他们高尚的家国情怀。直至今日,古老的《论语》依旧带给我乃至成千上万的中国人关于人生的启迪。在我心中,《论语》早已融入我的生活,永远无法割舍,无法离开。

论语关于义的作文篇4

论语和现在我们阅读的大多信息一样,都是碎片化阅读读物。区别于当今营养含量不高的网络读物,论语里的每一句话都含有特定的道理,是许多人身体力行的智慧结晶,至今,它还是一部具有极高经典的高质量读物。

读论语,让我透过书本的封面看到了古人的生活习俗,读论语让我领悟了人生的道理,读论语让我的内心受到启迪。如沐浴春风,希望成为像孔子那样的圣人。

学而时习之,不亦乐乎,读书学习对于孩子来说是有一些抵触的。不仅仅是因为那枯燥的学习过程,更是因为使用错误的学习方法,辛辛苦苦学习的知识却被遗忘了。当看到论语里的这句话后,我便认识到了复习的重要性,小孩子本来就普遍记忆力不好,再加上规律性的复习和复述,学习不好不也会变好了吗?当其他孩子的埋怨记忆力差,记忆不牢固的时候,我却通过经常复习的方法记住知识,当别人记不住,而我却能够记住,这就会让我心里产生一种成就感。

学而不思则罔,思而不学则殆。学与思的关系我很久才弄明白,经常埋头于苦读,不断的选择题海战术,希望获取一些做题的成就感,却总是失败的题型变化万千,想要靠平凡的脑子不断练习却不加思考,导致题目越做越乱,而看到论语中的这句话后,我察觉到了思的重要性,于是我做题不再是机械性的重复,而是带入思考,把不同的题型的同点找出来,就一改昔日的做题效率了,但是只有思的话,记忆中没有限时的附着物,就很容易流逝,所以思与学结合才能得出更好的结果。

如果没有论语中的这句话,我也许至今深入泥潭而不知。

逝者如斯夫不舍昼夜。时间是紧迫的,特别是对于我们高三的学生来说,这一年我们要整合以前11年学习的知识。并化作为自己的力量通过只有几天的高考时间,对于珍惜时间的人来说过得是很快的,因为他们总是认为时间不够,而对于那些整天无所事事的人来说,就是度日如年,好好珍惜,利用时间,可以让我们在相同的时间内比别人做的更多的事情。由此可见,时间的重要性。

读论语让我获得了许多,我希望各位同学也能够静下心来,慢慢品读论语,品读的时候就像喝茶一样,先苦后甜。

论语关于义的作文篇5

我和张润泽又约了每周的星期六下午六点到七点去新蕾公园读论语。

星期六的下午我和妈妈去奶奶家接完妹妹后,又去超市买了点东西,因为我想吃火锅了,所以妈妈带我们去超市买食材。由于天气热我们家好久没吃过火锅了,这次终于可以吃到我心爱的火锅了,我特别的开心。

结完账后,我看了看手表,快到六点了,我很着急因为约定的时间马上就要到了。我正想着怎么提醒妈妈呢,突然妈妈想起来了读论语约定的时间了,赶紧让我们拿东西上车,车子启动后妈妈就打电话问张润泽妈妈,因为我们是四个小朋友约定一起的,结果另外两个小朋友因为有事情耽误不能赴约了,再加上天气不好感觉要下雨,所以妈妈决定也不去读论语了,但我和妹妹特别想去,我就跟妈妈说,“妈妈,言必信,行必果,这句话你经常对我和妹妹说的,既然已经约定好了,为啥你又不去了呢?”妈妈听了我的话,最终还是同意去公园读论语了。于是就又和张润泽妈妈打电话问清楚具体地址,我们先把食材放回家里的冰箱里,然后去找张润泽他们汇合,到了公园,把车停在停车场,我就迫不及待的拿着书下车了,飞快的向约定的地点跑去,不一会儿就看见了张润泽和他的妈妈,我更加快了脚步跑过去,可是,天有不测风云,我刚坐在座位上就下起了毛毛雨,我心想:雨这么小肯定一会儿就停了,可谁成想,没多大功夫雨越下越大,我们只好放弃了这次读书机会,赶紧跑回车里去。

今天虽然因为天气原因没读成论语,但我内心很高兴。因为我做到了:言必信,行必果。

论语关于义的作文篇6

我最近完成了一本书,它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。

我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的弟子和他的再传弟子辑录的,里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路,孔子的儿子孔鲤被抓走了,子路上去营救,人没有救出来却中了对方的圈套,被一个人一剑射穿了身子,子路死前还不忘把帽子戴好。

?论语》中,我最喜欢的学生是颜回,颜回是孔子最喜欢的学生,也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢?因为他不但谦虚有礼,还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚,他却反驳道:“如果把我比做一座高山,我再高也会被人们爬到山顶,而我的老师孔子的高度和天一样,谁也无法爬上去,我的老师孔子比我更谦虚有礼。”

?论语》中,有许多经典语句,比如“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”这句话让我明白了,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。

又比如君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。这句话告诉我们,君子有九种要用心思考的事:看要看得明确,不可以有丝毫模糊;听要听得清楚,不能够含混;脸色要温和,不可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳,没有虚假。做事要认真负责,不可以懈怠懒惰。

虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了,但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧,我要继续学习,努力成为真正的君子吧!

论语关于义的作文篇7

?论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”

子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!

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