每次写读后感都是一个展示语言表达能力的舞台，需要用心对待，通过读后感，读者可以更好地体会书籍中的情感和思想，以下是淘范文小编精心为您推荐的漏读后感400字精选7篇，供大家参考。

漏读后感400字篇1

?文化苦旅》是余秋雨先生进行贴地考察的实践成果，它集作者肢体行动与内心思考与一体，因而无形又有形的文化被赋予了实践精神，在这流行于纸上空谈文化的时代里，实为空谷足音。不仅仅如此，余先生舍去了以人文为主，将自然生态礼貌作为基奠，去探索在其之上繁衍的其它礼貌。至于“苦旅”，这蕴含的不仅仅是探寻之路上焚膏继晷的艰难辛劳，更是一种对文化执着的追求与不舍的信念。文化，要苦想、苦思、苦寻，而与最终获得精髓那刻的隆重欢喜相比，这“苦”便不值一提了。

在读完此书后，我深为自我曾因稍触文化之皮毛，而沾沾自喜的行为感到羞愧，因为这实在是管窥蠡测。但随之而来的，便是远远超出我羞愧感的震撼。其实文化是常常给我带来震撼的，而中华文化更是如此，以至于有时我身体的每个毛孔都在极力收张。而在这震撼之中，有惊喜也有悲愁。

寺庙长久以来润物细无声的慈悲，以及对人灵魂的洗涤感化，是惊是喜；为大河礼貌的民族赖以生存的水利工程——都江堰，千百年来沿用至今，且被后人奉为圭臬，是惊是喜；水网稠密、风光秀丽且汇集佳人才子的杭州，曾默默牵动着十五世纪远行航海家内心的罗盘，是惊是喜；狂沙蔓延的大漠之中一汪明丽宁静的清泉给人一种“造化钟神秀”之感，又使人顿悟人生与世界，是惊是喜。

而悲愁呢？是山西晋商背井离乡数十载、妻儿不认的劳苦经营，为中国历史创造出的庞大财富，最终销声匿迹于历史长河中；是宁古塔下映射的君王那“株连”的残忍与快感，“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”的杯具，就算是蛮荒之地那终年的刺骨寒风也吹不尽、吹不散；是阳关外的盾持缨动的烽烟萦带，一将功成万骨枯……

那些文化的惊喜已经随着时间的流逝或永驻史册，或消散在了历史的尘烟里，而这些种.种、种.种的悲愁之中，却分明有一把刀，重重地砍在了我心头的血肉上，便是那在长久的纷争战乱中，遭受的侵略与迫害的中华文化！

应对中华文化，我有着与生俱来的向往与热衷。在此处更是与作者产生了来自于内心深处的共鸣，我们拥有着同样一颗因民族文化遭受外来侵略，而被狠狠动摇的愤懑之心。书中的《道士塔》这篇，无疑在这层层波澜里，激起了我内心的钟鸣。战争纷乱，沧海横流，王道士可是是一个愚昧的代表，一根导火线，他目光如豆，没有任何图谋不轨的理由供你去伤害他、消灭他。真正要反思的是那些发“国难财”的人，那些“一退六二五”的官员，那些乘人之危的外来侵略者。

其实何止是敦煌石窟，在那些青瓷白釉的国粹被高高举起、重重粉碎于地之时；在那千金难买、曾被西方贵族称为“高贵标志”的丝绸，而今被金发蓝眼的豺狼踩于足下之时；在那斥金银难以计数之下建造的行宫，被熊熊烈火燃成灰烬之时，民族的魂魄就已经遭受了沉重的侵噬。正如那位诗人所写一般，我恨自我为何没能早生一个世纪，去和侵略者来场较量，无论如何，反正不能让他们就这样悄悄地运走祖先给我们的遗赠。

然而那个乱世告诉我的是，就算我早生了一个世纪，就算我与敌人决一死战于最终的城门下，富商们茶杯中的袅袅茶香，官员们奔走相送的重重贺礼，都在渐渐瓦解着我脚下最终的土壤；那些发“国难财”的人，他们的眼中饱含着珠光宝气的贪婪，哪里还能容得下你苦心的劝说。就这样，官员们的弹冠相庆、朝歌夜弦，发“国难财”的人，抱着他们的钱财醉生梦死，而我们的中华文化竟这样被糟蹋，难道我们就只能如此隔着时空的咫尺天涯，痛心的观望着自我民族的物质文化遗产就这样被自我人毁坏、被侵略者拿走吗？回答是“不”。

战火纷飞、硝烟四起，人性在此时暴露无遗，自私、贪婪，背叛民族而苟且偷生……可就是这样的环境下，这样的人性中，总有一股力量，它执着并且生生不息；总有一种声音，它嘹亮并且不穿透人心，决不停息。它用言行证明着民族精神的强大，证明着人性中本应存在的无私与职责。例如那个故意走漏消息的翻译员陈万里，例如那些为保护莫高窟，从十几公里外跑到此处的几十个村民，又例如那些之后从外地赶来莫高窟的学者，在艰苦的条件下，夜以继日的守护与不断刻苦地钻研敦煌文化……

只是，只是，正如陈寅恪先生说的那样，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也”。终究还是一道伤疤，而伤疤下的原先的血肉，只能从大英博物馆等这些地方找到了。

我时常叹息，叹息着唐代的笑容、宋代的衣冠，叹息着民族文化的流亡，叹息着子孙后代是否会生长于没有色彩与音韵的干涸之上。因为中国历朝历代，无论是内战或对外战争，对民族文化来说都是一场浩劫。这场浩劫，小到天一阁里数量庞大的珍贵藏书，几乎一夜之间消散在了太平天国运动之后的时光里。大到努尔哈赤、皇太极为拓张领地，进入中原后大肆屠杀汉人，许多汉族文化濒临灭绝。再严重的，就是之后众所周知的八国联军侵华战争，火烧圆明园等……

历史自有它的规律，这规律从百家争鸣的先秦时代便有先人总结过，战乱纷争无可避免，就如同《三国演义》开篇那句“天下大势，合久必分、分久必合”。而在战乱中除了当世人饱受摧残之外，便是文化的浩劫。身为后人的我们，对此只得是同余秋雨先生一样，站在当代的城门之上摸索又叹息，哀愁之极也只能是长歌当哭，一些文化的散失，是需要遵从客观实际的。然而应对这些有幸传承至今、供后人学习考究的宝贵的中华文化，我们是否要研究承担起自我肩上那份文化传承的职责？是否能背起行囊，去进行一场震撼心灵的“文化苦旅”？可能我们的贡献无法与王国维、陈寅恪、梁思成等这样的伟人相比，却也能够是那些为保护敦煌石窟而不远十数里徒步赶来的村民啊。

先人们双手捧起文化的火种，代代相传，到我们后生那里，不应让它熄灭。每种文化的产生都有其自身意义，所以它们理应得到一个归宿。正如余秋雨先生所讲的那样般:

“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归”。

漏读后感400字篇2

在放暑假的这段日子里，我要和最好的朋友——书籍做伴。因为书中有许许多多吸引我的故事，这几天我就迷上了一本叫《女生日记》的书。这本书是大名鼎鼎的杨红樱阿姨的作品。

书中以日记的形式介绍了，六年级小女孩冉东阳和小伙伴乔丹，梅小雅，莫欣儿，南柯梦，刘阳惠子，吴缅和古龙飞，以及罗老师之间发生的不计其数，又非常有趣的故事。通过每件事情真实的刻画冉东阳成长过程中的心理变化。

今天，我看书中有一篇故事是这样的，讲的是开学的第一天，同学们都去学校报了名，但是直到下午梅小雅都没有来。放学后冉东阳去梅小雅家找她，才知道梅小雅的妈妈根本没有经过梅小雅的同意直接给她转学了。梅小雅特别的郁闷，但是由于家里没钱，只能同意妈妈的选择。

冉东阳特别能理解梅小雅的苦衷，只是梅小雅的妈妈应该跟小雅商量一下，相信小雅是一个通情达理的孩子。知道家里的境况一定会理解妈妈。为了能帮助小雅渐渐适应新学校，心情快乐起来。冉东阳就和吴缅。莫欣儿。古龙飞放学后一起去陪小雅学习玩耍。

看到这里，我被他们的这种珍视友谊，互帮互助的精神感动了，让我认识到友谊的存在是可贵的。会让沉浸在困惑中的人重新站立起来。在今后的日子里，我一定要学会珍爱友谊，他会让我不再孤单，也会让我身边的朋友感受到我的热情……

漏读后感400字篇3

今天我读了稻草人的故事后很受感动，这个故事讲了稻草人非常负责任，他的主人把他插在田的中间看守田的，他爱他的主人，有一天稻草人看见主人的稻子上有好多虫子，一大片浓绿的稻田全都不见了，只剩下光杆了他控制不住哭了。

第二个故事讲前面有一条河，一个渔妇和一个生病的孩子没有粥吃没有水喝，渔妇为了明天有粥吃，不能多照顾孩子，稻草人恨不得自己给孩子温暖，给渔妇煮粥吃，如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做，但是他连半步都不能动，他没有法子越想越伤心，哭得更痛心了！

第三个和第四个故事讲的是渔妇打上一条鲤鱼，鲤鱼哀求稻草人救救它，可他连半步都不能动，救不了鲤鱼，鲤鱼误解了他，稻草人心里很悲痛。

夜更暗了，稻草人非常伤心，因为又一件悲痛的事情让他遇见了，有一个女人想寻死，他着急想救她，但是他办不到，他恨自己连半步也走不动，他默默的祈祷：天啊！快亮吧农夫们快点起来吧！他的心碎了。

稻草人反映的是一个黑暗的封建社会，一个面对着旧债刚去，新灾又来的老太太，准备自杀的女人，有多病孩子的渔妇。这三个人的命运代表了黑暗社会下的三种人。

稻草人虽然没有做到这些事情，但他有恒心，他的坚强是非常伟大的，他值得我们学习，这种精神永远倒不下！

漏读后感400字篇4

今天早上我和妈妈一起读了《稻草人》这本书，这本书里面有很多的小故事，每个故事都很精彩，很有趣。

?稻草人》这本书给我留下了深刻的印象，它主要讲述了一个力量微薄的稻草人想要帮助他人，可由于自身原因，只能看着别人受苦受难。其中最让我感兴趣的是渔妇打鱼的故事。

夜深人静的深夜，忽然传出一阵小孩子的哭声，火光十分微弱，渔妇为了给孩子煮粥喝，只好在寒冷的夜晚出来打鱼，不得不狠下心来把孩子扔下。这个生病的孩子连口茶都没得喝，稻草人真想去帮帮他们，可他的身体被定在泥土里，可怎么办呢？终于，一只鲫鱼被打了上来，渔妇实在太累了，她也睡着了…

另一位妇女更伤心，他的孩子死了，丈夫赌钱把她卖掉了，她受不了这悲惨的生活想要投河自尽。稻草人迫切的想要救她，他恨自己见死不救，可他也没法儿，只能眼睁睁的看着她跳下河去。

稻草人是多么善良啊！可是他动也不能动，他的心想要帮助疾苦人民，身体却无法行动。当时的农民十分困苦，被压迫也无法反抗，不人道的主义使他们的生活变得凄惨，若当时的人都像稻草人一样，有一颗纯洁的心，那么世界一定会更加美好。

亲子阅读给我带来无限的乐趣，也让我获取更多的知识，开阔视野。

漏读后感400字篇5

今天，我读一本叫笑猫日记的书，这一集是以汶川大地震的背景来写的。

笑猫是一只会笑的猫，它的妻子虎皮猫和笑猫生了三只小猫，分别是大胖、二丫、三宝，那天他们在马小跳家遇到了地震，他和她的妻子、孩子走散了，就这样开始了······

笑猫来的时候以经和妻子、孩子走散了，后来、他碰见了姥姥家的八哥，他和八哥就开始了寻找孩子的路。

他和八哥在路上找到笑猫的孩子二丫，当时，她正在救一个小女孩，那个女小孩为了不让救援人员以为自己死了，就一直，笑猫、二丫、八哥感动了，他们开始救这个女孩，二丫和笑猫用自己的尾巴沾一点水，让小女孩喝，防止脱水，八哥在空中看哪里有救援人员，把他们引到这里，在他们的共同努力下，这个小女孩被救了。

他们又开始了寻找亲人的道路，他们四处寻找，发现了三宝，三宝当时已经是一名搜救猫了，当时见到它的时候，它正在和一个叫黑骑士的狗在搜救被掩埋在废墟下面的人。

笑猫遇到三宝后不久又碰到了“大师”，这位大师是只会闻出孩子味的千年乌龟，在“大师”的指引下，它找到它的大儿子大胖，大胖已经瘦得皮包骨头，分不清他原来的毛色，当笑猫看到它的时候，它正在为了营救一只大熊猫搬运竹子，笑猫它们就一起也加入了营救大熊猫的队伍中了。

通过阅读笑猫日记这一集，让我明白了，在灾难面前，我们一定要团结一致，一定能够战胜困难!

漏读后感400字篇6

近期，我读了《青铜葵花》一书。

书中用优美的语句和精彩的语言描绘了青铜葵花两兄妹在大麦地发生的那些事。葵花在七岁时就是失去了爸爸妈妈，青铜一家收养的她。但是青铜是大麦地最穷的一家，再加上这几年大麦地闹过洪水和蝗灾，葵花在青铜家的日子过得很苦。但是葵花不抱怨。青铜也倾尽全力让葵花过上好日子。但是葵花十二岁那年，被接回了城市，青铜便成天成夜地坐在大草垛上眺望着葵花离去的地方。

读完这本书后，我想起了在这个世界上历经磨难的人们。他们克服了重重困难，就像青铜一家一样。

这本书语言细腻，有着精妙的构思和动情的语言，把青铜葵花的苦难生活描述的淋漓尽致。

但是葵花很快乐。她喜欢哥哥青铜，喜欢大麦地的小伙伴，喜欢他们家的大牛，喜欢和蔼可亲的奶奶，喜欢……他能体会到哥哥和全家子为他付出了多少，所以她把书读好了，去江南捡了银杏挣了钱，学会了为家里劳动，葵花很爱爸爸妈妈、哥哥和奶奶。

这本书告诉了我，面对磨难和挫折，我们应该乐观地去面对，这样所有困难都会迎刃而解，如果本来你就有磨难，而又有悲观地去看待它，那么你的人生将整日郁郁寡欢。

漏读后感400字篇7

?山居笔记》一遍看下来，感觉的确很不错，我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想。

首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公经常说的一句话就是“余秋雨写的句子真的很美很美”，而当时我也只是听听而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真实含义，而今，看了《山居笔记》之后，终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的音响;一种不再需要对别人察言观色的从容......”，多么美的一串“成熟”的诠释，诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字，在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子，这也是他能受到如此多的人去欣赏他、品味他的原因了。

其次，余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的，像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”，形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风，群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通，这就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其项背的。

“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点，细细品味会感到有“柔”意。

现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为普通读者的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他，我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》......

?山居笔记》中有这么一句：“大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧，我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了!