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说李白作文篇1

他一袭白衣仗剑天下，所到之处皆沾酒香，他一生仗剑天涯，扁舟散发，所及之处谁不艳羡。他且歌且行，傲立世间，他以三分剑气啸出锐意，七分诗韵酿成月光，绣口一吐，就是半个盛唐。

初闻太白名号，乃是惊叹于“举头望明月，低头思故乡”之诗，浓浓思乡情只于这短短几字中便倾溢而出，自此仰慕不已，喜他“事了拂衣去，深藏功与名”的态度；喜他“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的豁达；喜他“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”的潇洒；喜他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的自傲，他游历天下山水，尝遍天下美酒，他作诗无数，尤爱在饮酒后，墨笔一挥，洋洋洒洒写下一片，便是流传千古的名诗，他的墨里虽没有酒，可赏诗的`人却读醉了。

他背后佩剑，腰间别酒壶闯荡天下，他浩然坦荡，不愿为官，醉倒山色间，以青山为枕，月光作裳，左手执一壶酒，右手执剑，目光穿过夜色陇长陇长的山道，穿过炊烟弥漫的村庄，穿过飘满白雪大漠的城墙，于天地悠悠间沉吟着“举杯邀明月，对影成三人”。

我梦回大唐，于月光下找寻那一抹剑下的寒光，少年白衣翩翩，在月下独酌，抬头痛饮时酒水沿颈间滑下，眉眼里满是英气。酒饮罢，起身挥剑作舞，剑气萧然，他以酒入剑芒，云破见亮光，挥剑间干净利落，仙人于十五岁练武，举手投足间从容不迫，毫不间半分醉意。

寒风过堂，我于梦中惊起，手捧诗集沉醉其中，树影婆娑摇曳着，月光微凉，我想，于我二言，李白二字，足抵盛世大唐。

说李白作文篇2

一袭白衣鎏金鞍，当年你倚剑出长安，酒入豪肠，七分诗意三分恣意，响彻盛唐几十年。

他是李白。

当年，他出门游历，四处结交好友。他挥毫使墨，写下了锦绣诗篇“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”“西登香炉峰，南见瀑布水”，也书写着自己的人生经历，就此扬名立万。活在山峦中，游在碧波间，探景色秀丽，品人生百味。

后来唐玄宗下诏令其征赴长安，他终于可以在政治上施展自己的抱负了！殊不知，唐太宗对他的期望仅仅只是点缀太平盛世，取悦君王名动天下。但他却不甘如此。他在朝时要高力士脱靴磨墨，离朝时要放白鹿于青崖间，这是何等的自信洒脱。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”面对政治内里下的黑暗腐朽、不公无奈，他终于发现自己的人生不应就此在官场上谢幕。他有自己的一身傲骨，有雄伟的抱负，何必拘泥于朝堂？当年的入长安、探朝堂，失败了？不，他要继续探，去探人生，探世界，探自我！退官离朝，他成了世人眼中的那个“谪仙人”。

他在梦中探寻天姥山。他“脚著谢公屐，身登青云梯”“，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，大梦初醒，不禁叹道万事皆如梦境一般不复返，何必“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他对官场黑暗的不满，对光明的向往，无一不展现了他勇闯世间、追求自由、不断超越自我的探险者精神。

或许你会认为他狂他傲，可是我却认为他只是不甘于就此沉沦在这盛世繁华中，整日里金纸迷醉，他有自己的骄傲，却也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独。

晋陶渊明不堪官场黑暗，选择出世，而周敦颐则借莲来表其洁身自好的志向。而他孑然一身，却洒脱不拘，我想他的一生是无悔的。他曾追求入朝为官，却又因不愿与之同流合污而离朝，他一生在人生这个战场上探险，古往今来又有几个能胜过他？

当我们回望这大唐盛世，多少名人墨客、帝王权贵，却鲜有能活得似他那般潇洒。

“绣口一吐，就是半个盛唐。”

一壶清酒，一把好剑，执杖天涯笑看这人世间。

他的探险者精神至今响彻世间！

说李白作文篇3

据说，李白在喝醉的时候写出了美妙绝伦的诗篇——天生我材必有用，千金散尽还复来的乐观好强；仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的踌躇满志；抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁的忧愤辈烈……隐隐约约的感觉，斯科特一行人像极了李白。

斯科特一行人历经千辛万苦，本以为自己是第一个到达极点的人，却发现已有人捷足先登，只好在失望中回返，最后，因失去了精神的寄托，物质上的支持，牺牲再这荒芜人迹的南极大陆上，就像李白一生，无人赏识，没有找到属于自己的伯乐，都是同样的努力过，都是同样的.失败了。

李白于开元十三年仗剑去国，辞亲远游，斯科特一行人于1912年出发探险。他们一行人也是仗剑去国，手中的剑，化作了无畏的精神，绝不退缩的勇气，诚实守信的品格。他们满怀希望出发，满载失望未归。

乾元二年，李白重病而逝；1912年11月12日，斯科特一行人全部葬身在茫茫的高原大陆。李白希望在垂暮之年挽救国家危亡，因病中回返，次年死于篆书家李冰阳之处。斯科特一行人，带着无比的愧疚返回，中途相继牺牲。威尔逊博士的车上除了必载的物品之外，还有六公斤重的珍贵岩石样品，冰冷的岩石上，我们看到了他身上把科学研究看重于生命；奥茨地月中散步，是凭着莫大的勇气，走向了死亡；斯科特直到死，还和自己的伙伴紧紧相依，道出了在这严寒大陆上最温暖的真情。

李白醉酒，就下了流芳千古的诗篇，斯科特等人的为国献身，留下了永久的辉煌。

李白醉了酒，壮士归了乡。

说李白作文篇4

李白，是中国基因中一个伟大的名字，没有哪个诗人像李白那样为人熟知，并成为每个中国人印象中深刻的一部分。每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹：举头望明月，低头思故乡。可以说，李白和他的诗，是中国人的天生自带的身份证明。

可是，深入了解李白之后，你会发现这位诗人的人生，却显得传奇而孤独。

从25岁离家后，这位诗人就独自仗剑远行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民，屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静，他所在走的，所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地，就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者，不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白，是一个有血有肉的诗人，困顿，愁苦，饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较，李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了，也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路，他潇洒一回头，走向了更宽阔的路。

李白的孤独是天生的，是形而上的。他一直在修行，找寻人的自由，抛弃掉社会的框架，一步又一步解构社会。而在这个过程，也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性，也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己，朋友“吹嘘”自己，粉丝“吹嘘”自己，而自己也愈加成为一位狂热修道者。也是这样，在玄宗眼中的李白，就像永远也只是一个偶像歌手，无论多有个性，也终究不是从政的人才。他自负狂傲，自视清高，不屑官场，也无心对抗险恶，以这样的心态从政，只是让矛盾激化，官场愈显世俗，李白愈发清高罢了。

李白就是这么一个人，矛盾而耦合。他的世界孤高远大，身边的朋友却不少。他超脱放荡，却写诗直言困于饥寒，他一生传奇，最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者，他没有找到理想，虽才华锦绣，却终为血肉之躯。但他的故事，远未结束。无数人都在传说这他的故事，他，还在修行。

说李白作文篇5

“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐，便是半个盛唐”。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

李白的诗，贯穿我们的学习生涯。从牙牙学语时读《静夜思》到新近学习《渡荆门送别》，狂放不羁的李太白，为我们留下了数不胜数的文化瑰宝，他屹立天地，光耀千古。

李白起初从仕，期望在政坛上大展鸿图，步步高升，造福于老百姓。然而，宫廷奢靡昏庸的生活让他明白，皇帝之所以千方百计召他入宫，只有一个目的——陪玩。他下定决心，不能只做一个陪客，于是，他走出了富丽堂皇的皇宫。

走出皇宫的他成了一位天下人皆知的浪人，他的足迹遍布中原大地，他把悲愤与孤傲掩藏在字里行间，把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。那无数浪漫豪放的诗歌成为了千古绝唱。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。他的诗作“集无定卷，家家有之”。

他有着常人不及的浪漫和想象力，他的天马行空让他活在谪仙人的梦幻之中。看到飞流直下的瀑布，他写下“银河落九天”;看到月光散落大地，他写下了“疑是地上霜”;看着故乡水，他写下了“仍怜故乡水，万里送行舟”……

李白还钟情明月，他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”;明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

他就是一个胸怀大志、凌云万里的人，一个狂放自信、自由不羁的人，一个超凡脱俗、笑傲苍穹的人。他在唐诗这本大书上豪放地挥墨写下了“李太白”这三个响当当的字，这三个字，深入到每个人的心中，没人能够忘却。

他像是从天上被贬至人间的仙人，带着一分仙气，他虽生活在大唐，他的诗词却进入到每个人的心中。

李白，又是一位奇人，我们与他相见、相知、相识在他的诗词中，他伴随着我们一代又一代人的成长。

走近李白，沉浸在他的诗里，走进他的世界，我快乐无比。