读后感是我对书中情节和人物命运的思考和感悟，阅读相关书籍可以帮助我们提高阅读理解能力，写出更具有深度的读后感，下面是淘范文小编为您分享的一本书读后感作文6篇，感谢您的参阅。

一本书读后感作文篇1

读了整个暑假，我总算把那本超级后的世说新语给读完了，真爽，不过也挺累的。世说新语里的故事真的许多，有的长如龙，有的短如蚁，不过这儿的每一个故事都告知你一个道理，尽管很单调，但它毕竟是一本好书啊，接着读吧！

作为一篇教育方面的书，刘墉的《世说新语》真实有别于传统意义上的教育书本，确实文如标题“新语”。他用最朴素生动，形象风趣的言语出现了一个又一个小作业，小故事，而这些文章都显现了他对教育的情绪与考虑。读来令人深思，发人深思。

看了他的文章，给我感触最深的便是他对待孩子的那种情绪。用一个词来归纳的话便是——“宽恕”。现在的社会干流文明早已不在倡议“严师出高徒”的办法了，那么作为教师或家长，究竟用怎样的情绪对待小孩子呢？刘墉给咱们供给了一种方向。

我是个80后，在我仍是个小屁孩儿的时分，常常听到外界对咱们这代人的点评，例如：独生子女，垮掉的一代，小公主小少爷等等，总归大人们对咱们充满了不信赖。这样的批判之语听多了，一朝一夕便有点信了，所以自己如同都不太自傲了起来。从校园走向社会，即便上了班，在刚开端的时分也仍是遭到质疑了。但是渐渐的一年，两年，三年，日子作业中的一点一滴让他人知道了我，也信赖了我。周边的许多朋友搭档也是如此，在阅历了这样的蜕变之后总算成为了社会的“国家栋梁”，由于80后现已不再是小男生和小女生了。回过头来，许多人发现本来担忧会垮掉的一代并没有垮掉，反而是在越来越多的舞台上看到了他们的身影。

当我成了大人之后，我突然发现我如同在用阅历过的这一切对待这90后的孩子们。第一届的学生就现已是90后了，当他们不仔细，调皮捣蛋，犯错误的时分，我也曾无比担忧地拿过去的话批判他们。现在想来咱们是不是太杞人忧天了呢，日子会教会他们许多东西，但是咱们如同太着急了一点，总想把自己几十年的人生感悟和阅历提早交给他们，但其实人生是要一点一点去阅历的不是吗？哪怕阅历一点波折，又怎么呢？奥运完毕了，许多获奖的选手便是咱们口中所责怪的难以担任重担的90后，但现实是他们做得很好，并且将来或许更好。

刘墉说得好，他认为咱们只看到了学生们身上的缺陷，却忽视了他们身上的长处，所以总觉得一代不如一代。90后的孩子身上确实有些年代大环境所带来的缺陷，但是他们身上其实也有一些年代所赋予他们而咱们这些60后，70后，80后们身上所没有的长处。所以，宽恕一点吧，先学会底子的做人道理，其他的或许仅仅咱们和他们挑选的路途不太相同，或者是走向结尾的办法不太相同吧。

因而用心教育每一位学生，就算现在效果再差，再不听话，只需咱们用心去交流，发现学生身上的闪光点。而不是用暴力的变相体罚。我信赖会收到意想不到的效果。

一本书读后感作文篇2

刚拿到《世说新语》这本书时，我随手翻看了一下，感觉有些茫然，这些小古文对于不爱看书的我来说自然兴趣也就不大了。

后来，徐老师带领我们一句一句地读，并用通俗的语言绘声绘色讲述里面有趣的小故事，我开始对它产生了迫不及待的想深读的欲望。

妈妈跟我说，读书并不是简单地为读书而读书。在理解这些小古文的过程中我遇到了很多困难，妈妈就陪着我一起查找汉魏六朝历史资料，对一些历史人物做一些了解后，我便开始自己研究诵读。首先我会把每则故事中不认识的汉字和多音字查找字典，标注正确的读音，然后对译文进行仔细的阅读，根据意思将原文划出节奏，再诵读多遍。最后，通过自己对故事的理解给它标上小标题，写下小感悟。慢慢地我开始喜欢上这本好书，一篇一篇的故事虽然没有太强的联系，但也不会隔断故事的情节，让我深刻体会到中华文化的博大精深。

在我读到德行第一章中“王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝……”时，尤为深刻，让我对王氏家族又有了更进一步的了解。文中王长豫为人谨慎随和，侍奉父母和颜悦色、恪尽孝道。王导看见他就打心眼的高兴和喜欢，而看见小儿子敬豫却是生气，还时不时的训斥一顿。后来长豫去世后，王导依然长期思念这个孝顺的孩子。百善孝为先，一个人如果对生养他的父母都不孝顺，又谈何对他人会有爱心，又怎么指望他对国家有奉献精神。而王长豫不仅顾及父母的物质需要，而且还要满足父母的精神需求，这才是真正难得的孝。

?世说新语》分为言语、德行、政事、文学等三十六章，书中的故事既有很强的哲理性，又有很强的趣味性，当你捧起这本书后，相信你也会喜欢上的。

一本书读后感作文篇3

?钢铁是怎样炼成的》是一本名著，讲述了主人公保尔的奋斗经历。他出身贫寒，好不容易上了学，却因对当时在学校中有极高地位的神父没好感而去捉弄他，而被开除。之后他成了供人，但却不甘平凡，了解了马克思主义后，义无反顾的加入了革命，但也就此与死神数次擦肩而过，最终四肢瘫痪，双目失明，一度想自杀，最后以自身毅力克制住了，决定以笔为武器，写成了一篇小说《暴风雨所诞生的》。

这篇小说其实是作者的自传，保尔的经历几乎与作者一模一样。唯有区别的就是保尔在书中没死，而是在用笔进行革命战斗，而作者缺在知道《钢铁是怎样炼成的》要出版时永远地合上了眼睛，这应该也是作者认为革命永不停止吧。

像作者这样投身于革命中的人力量不大，但就是这些小小革命都个个舍生忘死才让革命能过成功、胜利，不过说到底为什么要革命，革命要来做什么，这也是个问题。

保尔参加的革命是以列宁为首的十月革命，要打败沙皇，使用社会主义，把私有财产改为公有财产，让人人都拥有，建立自由、人人平等的社会。而这种大面积的改革让在社会主义底层的人获益，但高层就受害，便要彻底消灭这种制度，所以双方就开始打仗，其实无论如何，会成功的一定是让更多人获益的制度，就算一开始被打压，但到最终也迟早会胜利，时间问题罢了。

而生活在我们这个时代的人就跟幸福了，能够前人栽树后人乘凉，可以不用像保尔那样一生投身革命，又可以得共产主义的好处。

封建制度是以地主阶级与有土地剥削人民剩余劳动力为基础的制度，确定是专制易形成暴政、腐败，阻碍历史发展，思想上独尊一家，牵制了思想等。而资本主义可以说是它的升级版，它的特点是私有制，以资本为主体的制度是尊重资本和财产为个人所有，任何人不能非法侵占，它也在不断社会化，它的最大缺点是创造冒险活动，不但给企业家也给全球经济带来了不确定性，它会制造出起伏不定的经济环境。但它的失业率要比社会主义国家低上不少，而且也能比社会主义国家赚得多。共产主义特征是民主、自由，把私有制度变成公有制度。

?钢铁是怎样炼成的》告诉我们要好好珍惜今天的美好生活，要像保尔一样努力建设祖国。

一本书读后感作文篇4

由于此书有点长，再加之我之前从读到读完跨度时间也比较长，因此情节大抵会有些纰漏……

我读这本书是从序开始的（悄咪咪提醒下各位，其实序挺重要的，无论哪本。）序中有说类似这样子的话，这本书又名《基督山恩仇记》，这个名字也让我感觉更符合这本书，主人公——埃德蒙·唐代斯，他被维尔福检察官（一开始或许不是）因为自己的利益，更确切说是菲尔南，丹格拉尔等人陷害，从本应迎娶美娇妻——梅苔色丝，当上船长，到最后落入监狱，在监狱中呆了十四年。那是一个又冷又暗且潮湿的地方，开始的埃德蒙还抱有侥幸，但这却在日复一日的等候中被消磨殆尽，当他对人生无望时，上天没有让他死亡，给予了他另一个父亲，那位被别人誉为“疯子”的神甫，那神甫竭尽自己所能教授唐代斯知识，但是上天没有垂怜这位可怜的神甫，将他带到了自己的身旁。这举却让唐代斯找到了逃出去的机会，他最终成功了。

原谅我上面的赘述，但是我想着想着，还是决定如此写下去。

这一段的埃德蒙·唐代斯，他从一个天真，强壮的人变成了一个内心充满急切的人，他想要去找他的父亲与梅苔色丝，但是结局总是哀伤的，他的父亲饿死了，而梅苔色丝则嫁给了他那位堂哥，而那时，陷害埃德蒙的人则生活得风生水起。

这应该是唐代斯之后为什么会坚定了自己想要复仇的想法，他凭借自己的本事，以及埋在基督山的巨额宝藏，成功达到了他想要的一切。

唐代斯不幸，却又幸运，他最终明白了自己已经放下（至少没有那么爱梅苔色丝了），他爱上了国王的女儿，海蒂。这一切都很顺理成章，君主被自己所信任的人背叛，最终导致了国家的灭亡，他的妻子女儿则卖于他人为奴。

当然在最后，坏人得到了惩罚，好人也似乎得到了自己该有的一切。基督山伯爵的手段确实残忍，但之前他收到的又何其不残忍！即使他走错了一步，他的计划就不会如此完美无缺。

?基督山伯爵》并非拜读的第一部法国作品，让我隐隐觉得法国人似乎有一种习俗，或者习惯，那就是把自己的肉体当做棋子，精神则纵观全盘，但操纵者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意，一切都巧合却又是那么自然。

我不知道伯爵在他人面前说得话是否是他当真所认为的，因为当他日夜祈祷时，上帝没有出现，当可怜的神甫病死在牢房里时，上帝也没有出现，甚至当他恢复自由之后，上帝还没有出现……为此他凭什么再去信任上帝，我感觉那或许是他的托词，他可能只需要一个借口，他可以复仇的借口，当然也是可以报恩的借口。

伯爵纵然没有那么小气，他却并不宽宏大量，尤其是在曾经伤害过他的人面前，这一点是我最喜爱的一点，我记得有一段描写处刑的场面，极其惨烈，而伯爵则在那么挂着礼貌性的笑容看着，当弗朗茨问及他时，他大意是看多了，也就觉得没有那么渗人（我实在不记得原句了。）

伯爵令我着迷的点还有他的强壮，他的智慧，以及他的勇气，我实在无法不夸赞这样子一个男子，他既有野兽搏击时的机动性，也有拄着拐杖带着礼帽的绅士风度，还有穿上水手服俨然一个资深的水手……

伯爵是上帝的宠儿吗？或许不是，他身边的黑奴是他找准时机买下来的，他的一切都是他付出了艰苦得到的，他仿佛处处都有堪比宫殿的住所，他身边的仆人都是那么精明能干，就连他的马，都是最好的，他该拥有这一切。厚积而薄发，他在牢里的十四年，他隔壁房的神甫教会他的都在这日后的复仇中，打下了基础。

伯爵促成了莫雷尔和他的心上人的爱恋，他让莫雷尔拥抱他。因为他明白，离别的时候终会到的。

结局时，没有提到伯爵带着海蒂去了哪儿，那个人只是指向了地平线，以及伯爵明确将自己大部分财产都捐赠给了莫雷尔。

等待和希望！

这是贯穿整本书的词汇，等待到最后会看见希望，抓着希望便可顺利摆脱逆境。

夏蝉在土中等待了数年，只为了盛夏的喧哗。那么伯爵大概也是吧。

一本书读后感作文篇5

读了这本书，我突然有一种焕然一新的感觉，因为我在这里明白许许多多的大道理，这些道理一直陪伴着我的成长，它会慢慢地改变我的一生，这就是“读书破万卷，下笔如有神。”书可以净化我们的心灵，让我明白了成长的道路上一直有一盏“明灯”在指引着我走向正确的道路，“路漫漫其修远兮。”我这辈子要读的书还有很多。“同学们，快来读书吧！书读百遍，其义自见。”让我们沉浸在书的海洋里，让我们的前途坦荡，一片光明吧！

今天我读了稻草人的故事后很受感动，这个故事讲了稻草人非常负责任，他的主人把他插在田地中间看守田地，他爱他的主人，有一天稻草人看见主人的稻子上有好多虫子，一大片浓绿的稻田全都不见了，只剩下光杆了他控制不住哭了。

第二个故事讲前面有一条河，一个渔妇和一个生病的孩子没有粥吃没有水喝，渔妇为了明天有粥吃，不能多照顾孩子，稻草人恨不得自己给孩子温暖，给渔妇煮粥吃，如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做，但是他连半步都不能动，他没有法子越想越伤心，哭得更痛心了！

第三个和第四个故事讲的是渔妇打上一条鲤鱼，鲤鱼哀求稻草人救救它，可他连半步都不能动，救不了鲤鱼，鲤鱼误解了他，稻草人心里很悲痛。

夜更暗了，稻草人非常伤心，因为又一件悲痛的事情让他遇见了，有一个女人想寻死，他着急想救她，但是他办不到，他恨自己连半步也走不动，他默默地祈祷：天啊！快亮吧农夫们快点起来吧！他的心碎了。

稻草人反映的是一个黑暗的封建社会，一个面对着旧债刚去，新灾又来的老太太，准备自杀的女人，有多病孩子的渔妇。这三个人的命运代表了黑暗社会下的三种人。

稻草人虽然没有做到这些事情，但他有恒心，他的坚强是非常伟大的，他值得我们学习，这种精神永远倒不下！

一本书读后感作文篇6

曾有人问鲁迅:“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满意的是哪篇？”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，绝对不是最好作品的《孔乙己》。

我相信在所有人在初中时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。

“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依赖，却又不断进行着斗争，虽互相理解，但又互相不信任，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，因为长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的到底是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。

孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的不堪入目，不值得人信任。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人尊敬，而孔乙己却只能被人唾弃?

读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢？是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成绩而气馁，为一次失败而止步不前？我想无论何时，我们都不应该忘本，都该牢记学习是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。