通过写读后感，我们能够更好地整理和梳理自己的思绪和感受，读后感可以是对书中的某个情节或人物的情感共鸣，也可以是对书中的冲突和困境的思考和解读，淘范文小编今天就为您带来了家的读后感800字8篇，相信一定会对你有所帮助。

家的读后感800字篇1

?梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶，也有高贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶，也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶，也有用各种补品做的杏仁茶。茶，多矣!

?梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的绍兴酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯，会陪你度过悠闲的一生。

我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌，喝茶喝酒总要满足他的。为了爸爸喝好茶的嗜好，妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶，只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底，用热水慢慢往下冲，哇，太神奇了，一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那层层迭迭的薄雾缭绕，与我一起惬意地读《红楼》，说宝黛，谈金陵……爸爸还爱喝酒，说实话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒，夏天喝啤酒。他喜欢那啤酒快把杯子淹没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黄色的液体，仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时，他会情绪高昂地跟我议论 “元、迎、探、惜”，他会兴致盎然地跟我争论 “ 贾、史、王、薛”，他滔滔不绝地跟我谈论 “诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。

酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，学习时品茶，工作时品茶，浓浓的馨香可直沁心田。酒，在特殊的时候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道会给你一种动力。呵，酒和茶，茶和酒，你们都不会被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《梦》中!

家的读后感800字篇2

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，……。道理在于两个：

其一慎独修身

修身，齐家治国平天下比较脍炙人口，而不读大学不足以知道为什么要修身，然后齐家，然后治国，然后平天下。

读后才知道修其身，一个人的品行好恶偏好，都会影响到家人，所谓齐家。比如你喜欢懒散，无形之中家人孩子也会跟着学，他们把家弄得怎么乱你也不会说，于是家中懒惰习惯形成。你喜欢家里干干净净，经常打扫，还要求孩子们打扫，于是爱干净的习惯养成。

所以先慎独，修身，有些事能不能做该怎么做一定要明白，因为你影响的是整个家的风气行为习惯。

齐家然后治国。这是对一代君王来说，他们的一言一行一举一动动辄就是民众的表率，所以更应该修其身。

然后平天下。尧舜爱民，所以天下人爱之。商纣王残暴，所以天下人对其讨伐他。

所以根就在修身。

这个人是一家之主，修其身在于齐其家，让家族兴旺还是很快凋落全在于你。

这个人是一国之君，修其身影响治其高。国君爱美女，于是就有人投其所好，献美女，于是后宫佳丽三千，惹得君王不早朝，不理国事。国王爱江山，所以晨昏定省

这个人是天下王，能不能成为天下王，修其身所以平天下。爱民如子，所以受天下人拥戴，能人从之，贤人聚集，更能以辅佐得天下。若暴君昏君，则贤能远之，奸佞近之，于是失天下是早晚的事。

所以慎独修身是根本。

其二格物致知

格物就是研究物体之原理，运行规律并掌握它，形成知识学问。所谓学无止境就是认识事物也是一个无穷无尽的过程，所以获得的学问也会源源不断。比如从认为地球是平的，到知道圆的，所以慢慢接近事物的本质，认知也一次次改变。

所以要想彻底认识事物，就要研究它。比如新冠肺炎，通过研究它，掌握其传播的路径，切断媒介所以得以治理。研究它，掌握它的致命弱点，所以可以控制它。所以道高一尺魔高一丈。没有确切掌握之前，依然是它横行霸道的时候，一旦掌握就打到七寸了。

所以致知要先格物。

家的读后感800字篇3

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在必须意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今日仍然值得我们学习和借鉴。

（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。异常是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们明白教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的资料：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。仅有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今日课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情景出发，针对智力的高下不一样而因材施教，“中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是经过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们经过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点供给个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。那里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。此刻学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起期望之火，去发挥自我的聪明才智。我认为每一个学生都有自我的心灵王国，都有一片自我的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

（三）善于启发，触类旁通。孔子异常强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”仅有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自我的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是十分高明的，他要求学生进取地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今日新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们明白科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。所以，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅仅是教给学生知识，更应当教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子十分高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情景。孔子的教学是民主的。他乐于理解来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。所以，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不一样的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮忙我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今日，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅仅教，也要在互动中学；学生不仅仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自我和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今日的课改供给了成功的范例。仅有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。

（五）联系实际，评人评事。孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自我的弟子。孔子经过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了梦想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时证明自我的态度，宣传自我的主张。孔子在自我的一生中评论过很多人和事。从这些评语中能够看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映了他经过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今日，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的资料。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的本事。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，“教师既要给学生干粮，还要给学生猎枪。”

总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。

家的读后感800字篇4

自从读上了《三国演义》这本书后，我认识了许许多多的三国英雄也明白了很能多故事，如刘备、关羽、张飞、袁绍、曹操《刘关张桃园三结义》《陆逊火烧连营七百里》《关羽温酒斩华雄》可是令我受益良多的，是《关羽温酒斩华雄》这个故事。

这个故事说了，董卓在汉山横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却酾上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，并且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。

关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。酾提掷更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。

?关羽温酒斩华雄》让我明白了，做人，不能只看表面和他的职位定一个人的才能，并且不能只欣赏地位很高的人，因为他们不必须是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群当中，可能他的才能比地位很高的人强记多了，却只是还没被人发掘出来。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个小英雄！

曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，十分得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。话音刚落，关羽高声叫道：小将愿意去砍下华雄的脑袋！袁绍认为关羽可是是个马弓手，就生气地说：我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。关羽大声说：我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：将军喝了这杯酒，再前去杀敌。关羽接过酒杯，又放在桌上说：等我杀了华雄再回来喝吧！说完，提着大刀上马去了。

关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。

家的读后感800字篇5

?野蛮生长》是本不错的书，个性是对经管类的同学，冯仑以万通董事长这样一个过来人，对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考，同时对中国社会的合伙人关联，金钱关联，政商关联等问题，讲得很真实，让人不惊大呼过瘾。

书中的序以李安的《色戒》开头，色是人的欲望，而戒是理性，制度，伦理。《色戒》真实表现给我们的，是欲望与理想，行动和感情，理性与本能等矛盾交织，冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的，便是在这过程中，对欲望的控制。

万通初期，包括史玉柱的巨人大厦等等，都是企业经营在一路高歌奔进当中，失去控制的结果。控制，来自于对自己的清醒认识，利欲熏心，盲目，失去控制是个很可怕的事情，就像本是拖拉机的状态，配上了法拉利的发动机，一启动，便是四分五裂。

对于个人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是单纯地清心寡欲，而是控制好自己的各种欲望。没有欲望，人生无趣，但每时每刻都会滋生各种欲望，如果任由欲望支配，便是动物本能。首先，是对自己的清醒认识，你的理想，你的精力将要，务必集中在哪。这个挺好，那个也不错，想要的东西太多了，都想要，这是最致命的，也是最难做出选取的。甚至，我们不得不断肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，认准一个方向，用十年，二十年的时刻去发奋。像马云第二次见风投孙正义时说的：去年我们是电子商务这个方向，今年我们依然是这个方向，只是我们向前迈进了一点点。用十年的时刻干一件事，远胜于用十年的时刻干十件事。耐心，信心，专注，做起来很难，也正正因很难，因此做成的人都成功了。其次，是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划，坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了，但计划是赶不上变化的，会有调整，调整过程中，便往往出现了将就，出现了一时的糊涂，一时的冲动，一时的没大关联，自认为没问题，可最终的结果往往是越走越偏。因此，时刻持续清醒很重要，但也很难。

因此，控制，是需要极大的耐心与信心。

家的读后感800字篇6

曾国藩的家书，共有300多封，其行文随想而至，挥笔自如，在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见，极具说服力和感召力。为此，我利用一个月的时间对《曾国藩家书》进行了研读，读后感触颇深

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。 曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。 "从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。"自近代以来曾国藩就被政界人物奉为"官场楷模"。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 曾国藩具有高深的学问素养，是一个"办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人"。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个"儒学大师";他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓"道德文章冠冕一代"。

作为新世纪的复合型教师，我相信只要付出我们的哪里，必定会培养出更多创造型、德智体美劳全面发展的人才，为宁晋教育事业发展做出自己的贡献。

家的读后感800字篇7

?昆虫记》这本书使我十分着迷，看了它之后我才明白原来昆虫世界有这么多的奥秘。《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作，他用了人生大部分时间来观察昆虫，更写出了十卷观察后的感言，世界怎能不为之轰动？《昆虫记》不仅是一篇文学巨作，还是一部昆虫科学百科呢！其实，《昆虫记》还赞颂了动物生命的宏伟——世界上无处不在的就是生命，往往一些微小的生命容易被忽略，这些小生命就是法布尔所赞美的——昆虫，它们对我们来说万般重要，它们的生命也应该得到尊重。

昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

法布尔把昆虫描写得那么真切、美丽、动人，活灵活现，来之于长期对昆虫生活精细的观察与研究，准确地掌握了他所描写的事物的典型特征。为了昆虫学研究，法布尔一生都在贫困中挣扎；都在与傲慢偏见作斗争，但他一点也不感到孤独。因为他有那么多的昆虫朋友，拥有广阔的昆虫世界，因此他又比谁都富有。他把大自然当成了自己的实验室。葡萄架下，荆棘丛中，田野里，山坡上，他顶着地中海沿岸强烈的阳光和蚊虫叮咬，一蹲就是一天。没有设备，他就用家里的瓶瓶罐罐造一个昆虫园，邀请蝎子、金龟子、蜣螂同居一室，他把自己的家变成了“虫宅”。一个靠自学成才的中学教师，长期坚持业余研究，既不能成名，也不能发家致富，更没人强迫他去这样做，却穷毕生精力，废寝忘食，不消遣，不出门，不知时间，不知疲倦，不知艰苦，不知享乐，数十年如一日地坚持，源于他自小就萌生的对昆虫世界的好奇心与深深的挚爱，源于他对科学与真理那种近于殉道者般的献身精神。

?昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了。我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

家的读后感800字篇8

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

?傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱。

当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。

达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。

?傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。