素材库作文优秀6篇
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素材库作文篇1
成长不一定是函数,但一定是变量,变量都可在坐标系内表示。
我们的人生也能抽象成平面直角坐标系并建立在它之下。人的诞生就是手拿两条数轴,把自己放在原点并从此开始。x轴为努力度,y轴为能力增长度。
小时,我们天天沉浸在自己的理想之中,总觉得付出与回报是1比1的关系,总觉得x坐标就是y坐标,出不了第一象限角平分线,其实不然。我们总离这条理想上自己建立的量变运动轨迹相差甚远,有时可能接近x轴正半轴,可能在第四象限,甚至在其角平分线上!比如我的体育,刚入学时我的身体素质在男生中倒数,于是我天天锻炼力争上游,结果还没锻炼好。在小学二年级体育测试时,我十分光荣地成为了全班体育最后一名。
略微长大,才发现理想与现实相差甚远,我们才开始拼命努力,但努力之后仍然赶不上,于是就更加努力。终于,有人把靠下那条直线旋转上来了,几乎与理想线重合,这就是比较成功,但不是绝对胜利。当然,多数人仍然赶不上。还是我的体育,小学中年级,我开始更努力的锻炼,终于上升到中等水平了。此乃成长之始——拼命努力。
这些没实现目标者中的多数为达标就努力降低标准,但x坐标同时在涨。我到小学高年级之时,也就放宽政策,让自己健康快乐,当然我达到了我的目标。此乃成长之中——你要懂得自己努力,但也要放低限度,让自己稳步提升。
随着我们的欲望,我们想减小x坐标,增大y坐标,于是人们就开始思考如何使人少努力而多提升点能力。上了初中,我就成了我们班男子体育四强之一。但我又开始想我怎能偷点懒而成为男子四强之首呢?我们努力了,心都在y轴正半轴上了,每人都拼命工作以使自己这个变量在这条线上,但我们做不到!此乃成长之极——你又有更高远的目标,又要开始追求了。
综上:成长其实很简单,就是找路走,然后撞墙,撞了墙就接着撞,撞到自己头破血流之后就走新路,抓住锤子后把墙砸了,再走,再撞,仅此而已,重复就好。
素材库作文篇2
其实对于人来讲,最后会让自己烦恼的东西都是会走掉的,你看就像自己在生活中那些让我烦恼的人,其实最后都是无法陪伴自己长久的人,都是那些让自己觉得患得患失的人,都是那一些最后可能会离开的人。
而就像妈妈和妹妹这样子的存在,虽然说有的时候他们的一些行为让我很是不解,就像现在的妹妹的一些行为,其实让我觉得很是不解,他们那么善良的一个人,为什么要在我的面前那么高冷,而我是一个很不喜欢高冷的人,我更加的喜欢那种活泼开朗,要是他的话会让我很疑惑,也会偶尔让我比较难过,但是并不会过多的去烦恼,毕竟也知道自己最后并不会失去他。
包括和好友他们虽然说现在大家都很忙,没有时间可以去回复两个人的消息,有的时候我发消息过去,他可以隔两三个小时才回复我的消息,或者说干脆不回了,但是我知道他的心里面是有我的,所以也不会因为他没有回我消息而烦恼,也不会因为他没有回我消息而胡思乱想,但是像那些我觉得我无法确保,最后不会离开的人,我给他们发消息,要是他们没有回复我的话,我会觉得很难受,一整天心情都受到了影响。
大概这就是人性吧,我也不知道哪一种表现是比较好的,究竟是要受对方各种行为影响心情比较好,还是要最后确保对方不会离开,比较踏实,安心的比较好,可能在爱情里面最好还是给对方带去一些不确定性吧,那样子对方可以表现的更加在乎一点,但是在亲情和友情里面就给对方更多的安全感,那样子不会让彼此在感情中很容易受伤,也可以让感情更加的长久。
素材库作文篇3
夸父,古代神话中的人物。逐日:追赶太阳。我国古代的一个神话,表现了古代人民决心征服自然的强烈愿望和坚强意志。比喻决心大或自不量力。语出《山海经·海外北经》。夸父为使光明永驻人间,翻山越岭,跨河涉泽,追赶太阳。也不知走了几千几万里,他才追到禺谷(今灵宝秦岭山下),就是太阳落下的地方。一团又红又亮的火球就在他面前,他被炎热炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黄河、渭河的水,还不解渴,又向北方奔去,想喝那大泽里的水。
夸父没有到达目的地就渴死了。临死前,他把手杖扔在路边,手杖立刻变成一片桃林。死后,他的尸体化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区。商朝灵宝为桃林,周朝名桃林塞。夸父山位于今灵宝阳平镇东南十公里处。现夸父山下有一村庄,村前立有清代石碑一座,碑铭:夸父村。
素材库作文篇4
青春者,人生之王,人生之华也。
——李大钊
青春是一个港湾,我们可以在这里灿烂的笑,伤心的哭,可以由着自己编织属于自己的梦,可以暇逸的在满天星斗下细数繁星。
青春是一座格斗场,让我们在其中几经磨练,饱经风霜,可以为以后日处事积累更多的经验,可以让自己的精神筋骨更加坚韧。
记得有个人说过这样的话。
青春好比人生旅途的起点,理想是唯一的行李,信念是永远的盘缠。假如用尽了盘缠,丢了行李,他就会迷失。所以,必须在出发前就备足了盘缠,在旅途中全力呵护行李。青春好比一方肥沃的土地,理想是唯一的种子,信念是不懈的耕耘。假如丢了种子,放弃了耕耘,我们将一无所获。所以,必须早早地播种,辛勤地耕耘。
语言很简单,意义却很深远。
我们有避风港,但这不是能使我们可以停止奋斗的资本,也不是堕落的理由。
我们身处格斗场,它会让我们变的更坚强,让我们不会停止不前,让我们不会害怕前方。
港湾只是歇脚的地方,前方巨浪翻涌的大洋才是我们真正要去的地方。
格斗场上胜负难料。胜了,我们就用快乐的心情去迎接下一次挑战;败了,我们要学会坚强,把它当成一块成功路上的垫脚石,调节心情,继续前进……
青春是多么美丽!发光发热,充满彩色与梦幻,是书的第一章,是永不终结的故事……
素材库作文篇5
有这样一些人并非找不到工作,而是主动放弃了就业的机会,赋闲家居不仅衣食住行全靠父母,而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”,也叫“傍老族”,他们的年龄都在23-30岁之间。据调查,这一现象在中国已相当普遍。
据中国媒体调查,目前“啃老族”主要有以下六类人:
一是大学毕业生,因就业挑剔而找不到满意的工作,约占20﹪;
二是以工作太累太紧张、不适应为由,自动离岗离职的,他们觉得在家里很舒服。占10﹪左右;
三是“创业幻想型”青年,他们有强烈的创业愿望,却没有目标,缺乏真才实学,总是不成功,而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20﹪;
四是频繁跳槽,最后找不到工作,靠父母养活着。占10﹪;
五是下岗的年轻人,他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆就离职,约占10﹪;
六是文化低、技能差,只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作,因怕苦怕累索性呆在家中,占30﹪。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
啃老族的来历
又称尼特族,尼特族是neet在台湾的译音,neet的全称是(notcurrentlyengagedinemployment,educationortraining),最早使用于英国,之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导,终日无所事事的族群。在英国,尼特族指的是16~34岁年轻族群;在日本,则指的是15~34岁年轻族群。
啃老族的心态
高等教育的普及化,大学毕业人数逐渐增加,因为高学历的心态,使他们不愿意从事较低的薪资工作,感觉心理上不平衡,另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦,太辛劳的工作不愿去从事,要求工作轻松钱又多,就呈现空等状态,没工作也没读书。
啃老族的特性
可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。
追求梦想型:对于自己的现实工作有理想,非要达理想才能满足自己所需,会有一直转换工作的情形。丧失自信型:因一次的工作经验失败,对往后就业会有挫折感,信心遭受打击,不敢再面对就业。自闭型:从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型:从小受到家人的期待,认真读书只为了满足家人的期待,拥有高学历却不懂自己将来打算,遂成米虫的心态。
啃老族的概况
“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作,而是主动放弃了就业的机会,赋闲在家,不仅衣食住行全靠父母,而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间,并有谋生能力,却仍未“断奶”,得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。
啃老族的生活状态
曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态,说的是“一直无业,二老啃光,三餐饱食,四肢无力,五官端正,六亲不认,七分任性,八方逍遥,九(久)坐不动,十分无用”,而谜底就是“啃老族”。
啃老族的统计数据
据有关专家统计,在城市里,有30﹪的年轻人靠“啃老”过活,65﹪的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。
啃老族的原因及事例
原因:现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了,失去了在生活中和社会上独立自理的能力,而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯,因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。
“啃老族”现象的调查分析
8月11日,“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后,引起强烈反响。
社会科学家认为,在当前就业压力日增,独生子壮大的前提下,“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候,“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立,除了依靠正确的人生观、价值观,社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”,不如给他们工作岗位,让他们成为有能力养活父母的“养老族”。
有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群:第一类是高校毕业生,对就业过于挑剔;第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职;第三类属于“创业幻想型”,虽有强烈的创业愿望,但没有目标,又不愿当个打工者;第四类是频频跳槽者;第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比,越比越不如意,干脆不就业;最后一类人文化低、技能差,只能在中低端劳动力市场上工作,但因怕苦怕累索性躲在家中。
刘文彪属于第七类,与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母,怀着发自内心的愧疚;对远大的理想,又有着不切实际的执着。矛盾交织之下,他们边“啃”书本,边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中,他们连心理“断奶期”都还没过。
孩子“啃老”,谁的责任
近年来,“啃老族”一词时常见诸报端,不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业,但有一些同学在经过几次尝试未果后,选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中,“啃老”。
工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难,但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时,所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期,没有明确的家庭责任,社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划,“啃老”的想法就水到渠成了。
究其深层原因,一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注,甚至在孩子的需要产生之前,早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖,为孩子设计各种目标,比如,不尊重孩子需要,让孩子参加各种辅导班,并且陪着孩子共同学习,扮演了监督、监控、辅导的角色,缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”,自然也很少为自己的行为负责。
长此以往,孩子自然就会失去对内心需求的发现,对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候,父母的目标初步完成,孩子却发现自己没有目标了,也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求,如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要,才能帮助他们战胜前进中的困难。
原因之二是:大学生的生理成熟了,心理却还没有经受过社会的磨砺。因此,许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急,慢慢找,直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……结果,一步步将孩子拉回到家庭中来。
那么,家长应该怎样帮助孩子呢?对于未成年的孩子,要刻意让他们承担一些责任,不要事事代劳;对于“啃老”的大学生,家长不妨放下架子,向孩子直言,以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标,现在是他们自己起飞的时候了,给他们勇气,并教给他们方法。如果说,对他们以前是“引”,现在要换成“推”。
对于“啃老”的年轻人来说,树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力,都是解决此类问题的途径。
自强自立
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适应环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此,她在文学创作方面也有显着成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?
然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。然而,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人。
素材库作文篇6
它燃烧于五千年沉淀的膏脂之上,它燃烧了百年的没落和朽溃,它燃烧过一个不可忘却的胜利世纪。
——题记
1919年的一天,一把“大火”燃烧了整个中国,在旺盛的火海之中,多少黑暗和腐朽都灰飞烟灭。在旺盛的火海之中,我终于看到了中国人的灿烂的笑脸。
五四之火,终于在这一天,燃烧起来……终于在这一天,来到中国大地上。
五四之火,燃烧的,是青春。
在充满爱国精神的大街上,有这么一群学生,他们高举爱国的旗帜,用自己的一腔热血,书写了激昂的篇章。用自己的歌喉,呐喊着爱国的口号。他们用自己的青春,纺织了祖国的未来。五四青年节,或许就是为了纪念这些学生吧。五四运动点燃了五四之火,五四之火,燃烧了中国的青春啊。让当时的中国熠熠生辉,光芒四射。五四运动,就像是当时中国的新生,给了中国又一个青春。
有那么一把火,燃烧于中国大地,永不熄灭。
五四之火,燃烧的,是精神。
也许我们从未发现,在旺盛的五四之火中,燃烧着一种比青春更为可贵的东西,那就是精神,它总是以一种超越灵魂的形式存在着,显得那么可贵,又那么遥远。五四精神,是这时代的最强音!正是有了五四精神的支持,五四之火才不会熄灭,并愈演愈烈!
有那么一把火,它燃烧了上百年,却依然那么旺盛,有那么一把火,它燃烧了多少黑暗和腐朽,却依然那么神圣。
有那么一把火,燃烧于神秘的中国大地上,五四之火,永不熄灭!