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变高考作文篇1

草长莺飞，花开花谢。温暖四季的，是花开自有花期在的那一抹等待。那等待，与焦灼的目光交织，溶入心扉，百战不殆。

左心房。

位于这个角落的许是亲情吧。孤独在外，游子般的情丝似圈圈涟漪层层泛开，一发不可收拾，那个温暖一生的港湾承载着太多太多的爱，从那里投映出的忙碌的背影，那么的熟悉，熟悉到让你眼圈泛红，浑浊的液体汹涌而出。儿时的记忆许是清晰的，兄弟间偶尔的面红耳赤，甚至大打出手，在此时亦成为温馨的一幕。舍不掉的爱，剔不掉的骨。他们送你远行，目光却始终不离远去的你。偶尔的一个问候，是他们心中的宽慰，宁负天下人，不可负及亲啊！

左心室。

坐落在这个别院的定是友情了。人生本就是一场旅途，父母为你践行，陪你的却是那一个个“兄弟”。你不知道他们会在哪一站下车，只是当他们走的时候，你会依恋，会不舍，更多的，仍是祝福。这不是拥抱过后，天涯各路，而是各路之后，拥抱天涯。每个站台都会涌进大量的人，而能和你站在一个支点的，只有那么几个。他们会在任何时候与你统一战线，哪怕前方是黑洞洞的枪口。他们会在你飞黄腾达的时候陪你笑，会在你人生破败时陪你哭，他们总能在第一时间想到你。只需一个微笑，就能知晓一切。

右心房。

用爱建筑的大厦，怕是只有爱情能住得起吧。有时候，不得不想想一无所有的时候。在彼时，陪在你身边的人会不会依然在？这是个很烦人的问题。可是，当一个男人对你提出这个问题的时候，最起码证明两点。其一是他懂得了生活，懂得了承担。其二是他想好同你过一辈子了，若是没有想好，和你说这个，不是有病么？两个人依偎一生，是需要勇气的。这勇气，来自心底的呼唤，以及彼此的信任。梁祝死了，可是留下的东西，确实值得思考。一个人乐意陪你笑看风霜雨雪，该是多么的美好啊！

右心室。

能够在嘈杂的小巷内安居的应该只有同情与悲悯了。曾经以为，那些高尚的情感必须建立在经济基础上。若比尔·盖茨没有旷世之“财”，他能想到捐这捐那么？可当小悦悦事件发生后，才知道举手之劳就是世间大爱了。拥挤的世界，多你一个不多，少你一个不少。而这世间最纯真，人与人之间最美的感情，却在血液里沸腾着，代代相传。

潮涨潮落，春华秋实。等待最终而来的，始终未曾出现。蓦然回首，这世间早已春暖花开。

变高考作文篇2

我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……ザ晾仙嵯壬的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！ツ鞘抢媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔欢尉┖弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神！ダ仙嵯壬虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感，也常常在他的作品中流露出来。

?四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。

变高考作文篇3

日本的"菠菜原则"。

日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。

"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。

话题："教育的目的""个人与集体"

变高考作文篇4

据说，左宗棠很喜欢下围棋，而且，还是个高手。

有一次，左宗棠微服出巡，看见有一茅舍，横梁上挂着匾额“天下第一棋手”，左宗棠不服，入内与茅舍主人连弈三盘。

主人三盘皆输，左宗棠笑道：“你可以将此匾额卸下了!”

随后，左宗棠自信满满，兴高采烈地走了。

没过多久，左宗棠得胜归来，又路过此处，他又好奇地找到这间茅舍，赫然看到“天下第一棋手”之匾额仍未拆下。左宗棠入内，与主人再下三盘。

这次，左宗棠三盘皆输。

左宗棠大感讶异，问茅舍主人何故?

主人答：“上回，您有任务在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气，现今，您已得胜归来，我当然全力以赴，当仁不让啦!”

世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟;能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。

生活又何尝不是如此呢?

聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明;

聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。

真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。

看到，不等于看见;

看见，不等于看清;

看清，不等于看懂;

看懂，不等于看透;

看透，不等于看开。

常常听人说：“没文化真可怕!”可“文化”到底是什么呢?是学历?是经历?是阅历?

都不是。看到了一个很靠谱的解释，说文化可以用四句话表达：根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

变高考作文篇5

我们拥有的青春 站在高处看，我们是一群拥有青春的孩子，在青春的岁月里，我们放肆，狂妄，不羁，这大概就是大人们说的初生牛犊不怕虎吧。 上初中第一年，我从表妹家带回了许多奇形怪状的皮筋，用来绑头发，有一天，我用了一个小人形状的，到学校中午吃饭的时候，我头发开了，要重新绑一下，我让旁边同学帮我拿一下皮筋，谁知道她个神经病给我来一嗓子你这个皮筋咋那么像男厕所的标志呢？当时我就跟僵尸似的呆住了，我说大姐你想象力那么丰富，怎么不去拍科幻片儿呢？从那以后，我便出名了，于是也就有了现在这雅号绑男厕所那位。当然，也只有几个关系好的姐们敢叫，别人？你叫，你叫个试试，让你上秒叫了下秒哭，哼哼，我这个天才美少女可不是好惹的。 前些天我们学校组织去河山，说是去参加个综合实践活动，其实就是去玩，这大好时光，一个星期呢！第一天先去分宿舍，我挑了个人少的进去，这宿舍一共住4个人，不光人少，环境还好，靠窗通风有空调，最重要的是有插座，我们几个人都偷着乐，你知道对于一个手机待机功能不好的人来说，有插座是多么重要啊！当然，老师是严禁我们带手机的，可那有几个人听他的话？四个人，四部手机，照样玩通宵。正所谓去河山带手机其乐无穷噢耶，可好日子没那么长，老师要一个一个的检查包，看到手机，mp3什么的，统统没收，这可怎么办？同学甲急中生智把手机放在蚊香盒里，我由此得到启发，把手机放到香皂盒里，那几个姐们也都找好对策，让老师无从下手。青春是一杯浓浓的咖啡，喝的时候是苦的，却让人回味；青春是一阵清凉的微风，轻轻掠过人们的生活，却一去不复回；青春是一首让人成长的诗歌，教会我们真理。我们拥有青春，我们和那些癫狂的人一样，会一起装肚子疼不去上学；会在老师讲课讲得入迷的时候插一句元芳，你怎么看引起全班同学哄堂大笑；会在别人难堪的时候一起起哄。我们拥有青春，我们拥有一颗放肆、狂妄、不羁的心，就让我们去放肆、狂妄、不羁吧。山东日照东港区开发区中学初二:黎小诺

变高考作文篇6

最近，在电视上听到了一则不幸的新闻。在7月24日，河南安阳县西部，大美林州部分乡镇因为暴雨突袭，公路中断，通讯中断，房屋被冲毁。事过不久，在一残墙上出现一则房地产广告：“城里不买房，一切都白忙。”经核实发现，广告公司称经过审核，完全合法。对于广告公司来说，这可能是一次可以赚钱的好机会;但对于灾民来说，这则广告无疑是在他们的伤口上撒盐。两者相比，我觉得灾民十分可怜。

家园没了，通讯和公路也中断了，无法联系在外打工的家人，就算联系到了，也无法让他们回来，这无疑是灾民的痛苦。如今地产广告公司还来这一则广告，更是雪上加霜，而不是雪中送炭了。广告公司的做法，和强盗们趁火打劫的做法有什么两样吗?

灾民们在灾后需要的是温暖、物资与安身的场所，而不是地产广告公司的一则毫无人情味的地产广告。就犹如好好先生与两个乞丐的故事吧!好好先生不知道乞丐为何不接受他的好意，而一直紧逼其后，不让他们得到别人的帮助。他不懂的乞丐的燃眉之急，乞丐目前最需要的是一顿能够让他填满肚子的饭菜，一件能够遮体的衣服，一双密不漏风的鞋子。好好先生以为给他们一份现成的工作便是的善意。可是他错了。广告公司一位在灾后让灾民们买现成的房子，是眼前的方法，可他们也错了。

孔子云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”虽说广告公司的无心之举，亦或是广告公司的有心为之，但对于身无分文的灾民来说，收到的不是安慰，而是满含冷漠的味道。

灾民刚刚失去房子，任何的储蓄都没了，何来的钱买你的房?老人的养老金没有了，孩子的学费没有了，农民伯伯的积蓄没有了。广告公司，难道你的热血心肠也没有了吗?

“城里不买房，一切都白忙。”那么，假如在农村里生活的人都去了城市买房定居，那每个人平日必不可少的米饭、蔬菜和水果等，谁来提供呢?谁还会怀念这美丽的家乡呢?

广告公司如此趁火打劫，对得起那千百名灾民吗?那千百名灾民的心还能温暖起来吗?不要被利益冲熏了脑袋，不要做趁火打劫的消费买卖。

送出你的爱心和援助，让这个世界收到灾难的人感到一丝温暖和光明吧!只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间!