每本书都是一个精神的宝库，而读后感就是我们打开宝库的钥匙，我们在阅读中汲取智慧，品味无限的读后感，淘范文小编今天就为您带来了少年志读后感通用7篇，相信一定会对你有所帮助。

少年志读后感篇1

最近利用空闲时间看了这部电视剧，说实话，我个人平时很少观看影视剧，因为这个时代的影视剧似乎已经陷入了一种浮躁的病态中，什么能挣到钱，就拍什么，大部分的影视剧已经完全成为了商业的代名词了，人性中必须追求的优秀的精神少了，影视剧也就成为了华而不实的东西了！但是我们不可否认在这样的一个浮躁的社会中还是有一些好的影视剧脱颖而出，而这部《恰同学少年》就是一部非常优秀的文艺作品！

当邓公、江公在中国掀起了一场轰轰烈烈的改革和革新的时候，他们忽视了这个社会必须坚守的一种东西，这就是精神，这是改天换地的精神，这是小我与大我的融合的精神，这是一个社会进步必须所要具备的最重要的东西，而我们恰恰丢失了，人们都陷入了对金钱的追逐，我们不可否认，获取金钱的过程是艰苦的过程，但是人在任何时候都不能忽视内心的.世界，如果只是简单地生活在这个外部世界中，那我们的生命岂不很肤浅吗？

那么我们大部分人为什么只是浑浑噩噩地生活在这个世界上呢？我想很大的原因就是因为我们不能主动地激发我们内心深处的潜能——生命中富有朝气勃勃的生命力量，而从这部影视剧中我们看到一群青春少年富有朝气的奋斗人生，他们如果单独地关在自己的家里，我想是不会有什么出息的，他们是幸运的，因为他们选择了那样的环境，他们每一个人都互相激励，激发一个人内心最大的潜能，其实除了书本外，最大的力量是朋友的信任、鼓励、赞扬。我们现在看他们的时代，他们都非常主动地组织各种活动，借自己创造出来的环境提升自己，借助朋友提升自己，激发自己的深处潜能，所以他们的人生是富有朝气的，富有伟大的意义的，我想这也是那个时代对我们现在这个唯升学就是一切的教育体制的冲击吧！

所以我们要在人生之路上乘胜前进，我们就要选择最能激发我们内心深处潜能的环境，我们就要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负远大的朋友交往，我们就会在不知不觉中深受他们的感染，养成主动积极奋发的精神，这样的人生，何其伟大哉，何其幸福哉！

少年志读后感篇2

俗话说得好，有志者，事竟成。天下无难事，只怕有心人。

今天，我们在课堂上学习了《顶碗少年》这一课。文章讲述了20多年前，“我”在上海大世界看过的一次杂技表演，一个少年在表演顶碗时连续两次都失败了。但没有退却。后来一位老者及时鼓励和点播了顶碗少年，使他的第三次表演获得成功。

在这篇文章中，最能使我感动的，就是顶碗少年那颗坚韧不拔，不被挫折打倒的心。少年在他的两次表演中，都意想不到地失败了。在观众们的大声呵斥与讽刺下，我想：“在这种十分尴尬很难为情的绝境中，一般人都忍受不了这种沉重的打击，不好意思地走下台。而这位少年，那坚韧不拔的心和老者的鼓励使他没有退却。面对挫折，他勇敢地站了起来。最终，他战胜了自己，在第三次表演中，他成功了！

古今中外，像他这样饱经挫折，最后取得成功的人，还有很多。比如诺贝尔，他为了改进火药，进行了几百次的实验和得到几百次的失败。有一次，还差一点儿就命丧黄泉。但在挫折面前，他没有退却，没有气馁，坚强地站了起来，最后取得了成功，响声震动了全世界。

其实，我也有一段这样的`经历。我们为了庆祝国庆60周年，开始了艰苦的训练，一个个打击，一个个失望，一个个炎炎烈日，一个个倒下，面对这些挫折，我们没有退出，坚持了下来。换来的是一个个笑容，一个个回忆，一分分感情，一份份友谊。无数个难忘的镜头在我们人群中穿梭。

是的，困难就像是一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强。有谁敢说自己没有遇到过挫折和困难呢？对！我们要敢于面对困难与挫折，在人生的道路上勇往直前。不气馁，不退却，要相信自己，告诉自己：“我能行！”也许成功就在你面前。让我们一起去拼搏吧！迎来柳暗花明，迎来温暖的春风！

少年志读后感篇3

“真善美”是文明社会的三大特点。

所谓“真”，便是真诚。真诚这一词，正是朋友间应该具备的，这也是最基本的条件了。真诚是朋友建立真正友谊桥梁的地基。之后，就要用自己的真诚来巩固好这座桥。华盛顿也曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会枯萎、死亡。所以说带着一颗真诚的心，你就能找到亲近万物的钥匙，找到到搭建友谊之桥的砖。

不仅要待人真诚，更要有善良的心。善良是一朵盛开的花，美丽而芬芳；是一首动人的乐曲，美妙而动听。是一杯加温过的热水，透明而温暖。在班里，小小的善是一杯热水。我在教室，听着窗外的北风“呼呼”地刮，承受着胃痛的.“非人”折磨。同学走到我的桌旁，轻轻拍了拍我，说：“还在疼啊？我帮你倒杯热水吧！”我委屈地点了点头。她弯下腰，拿起我的水瓶经直向饮水机走去。一会儿，她端着还在冒热气的水瓶走过去，把手一伸，说：“给你。”我接过水瓶，心里暖暖的，就像是用火烘烤过。在外面，小小的善是一个举动。

托尔斯泰说“认为美就是善，这完全是一种错觉。”那何为“美”？

我不善于运动，对于将要到来的体育考试一筹莫展。看着同学们熟练的颠球，我也只能底下头帮她们数球数。“你则么不练啊？”突然一同学问我“这要考试的！”我小声说“我，我不会。”“哎呀！不会才要多练，快来！”那同学笑这对我说“来，看我这么练，学好哦！”她便示范给我看，甚至是手把手地教我。可是，每当我看到球飞来时，反映便是躲开更不用说是接球。当我接到球或颠到球时，她们都比我开心。即使只是一个球，她们也会说：“好棒啊！真的！加油！”看着她们一张张平凡脸上的灿烂微笑，像夏花一般。

而“美”就是——内心的美。

让这些美好的品质伴随我们人生旅途。少年向上，则国向上。让“真、善、美”永伴我们左右。

许自己一个未来，向上吧！少年！

少年志读后感篇4

看到《愿你，归来仍是少年》这个书名的时候，不禁有些感慨，终究是连林清玄也不能免俗啊。“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话被用烂了无数次。不说网络，书名类似的都有不少，什么《愿你走出半生，归来仍是少年》、《愿你历尽千帆，归来仍是少年》之类的。

一句话能触动这么多人的心弦，大抵是有它超凡脱俗之处的，只可惜我们见得多了，有些审美疲劳了而已，所以忘记了。多么希望多年以后，自己到了另一个地方，也许凡是远的地方，对我们都有一种诱惑，不仅仅是美丽的诱惑。

抛却一份不成熟的懵懂无知，收获一颗质朴而温暖的心，同时也等到一份落地生根的缘分，那仿佛是遇见最初的自己。实际上，愿你走出半生，归来仍是少年这句话，真正的出处应该是苏轼的词““万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”经过当代人的加工变得似乎有了点别样的味道，但我更喜欢苏词的醇厚。

与其他林的散文集不同的是，这本散文集前几章都是他谈论亲情，谈论失去的青春、久别的故乡。谈论母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，路边小店飘出的歌声……

可能是因为年纪尚浅，家乡的一切还历历在目，可能是因为可以随时回到那个土生土长的地方，也可能是阅历不足，所以我对家乡那个偏安一隅的南方小城没有太多的念想。也许我刚刚走出，依旧少年，心也少年，我并不想过多地为赋新词强说愁。

我希望只是希望，今日离去，他日还能与故乡在青山绿水处重聚，父母依旧在，黄昏岁月不减当年。老年人常说“落叶归根”，那不是回故乡安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片树叶都不能忘记自己的本来之处，落叶犹且如此。树上的新芽当然更不能忘记了。

"只有我才知道隔着湿雾的芦苇，我是怎样目送着你渐渐远去..."暗恋，或许是年少时最纯真、最美好的回忆。因为爱你，所以疏远：因为爱你，所以也不曾靠近..

但总有那么一群人，被世间情物所困，却也失去了自己。为物所困的朋友，爱玉如痴，宁愿节食缩衣、三餐不继，住在破旧的房子里，也要收藏那一块心心念念的价值不菲的玉;为情执迷的女人，虽他人已儿女成群，自己却永远停留在与初恋的回忆里，犹犹豫豫、辗转不定，终是荒废了自己的最好的年华。

他们被束缚在自我以为的所爱里，而后来，却处境堪怜，过着自己并不觉得快乐的人生。当爱变成了牵绊，所有的一切，更如失衡的天秤般，浑浑噩噩，不知所以..

林先生说：“大多数人舍不得咬破那个茧，所以见不到真正的自我，真正的天空。”然而，当我们有一丝丝的觉醒，咬破那层层包裹的茧，那么一切，便有所依附。

感谢我的钟爱之物，如果没有你，我可能不会知道为了自我所爱，我能坚持那么久的日子。感谢我的深爱之人，你陪我走过青葱岁月，懵懂年华，那么在以后没有你的日子里，我将去做自己。

终于，好多年前如锥子一般刻我们心底的感情，成了沉睡在悠悠岁月里永远的记忆。放下不是背弃，更是一种尊重生活的方式。

愿我和你都能携着记忆里留下的回声，从久久回荡的声音里，找到启示与智慧，成长为更好的自己。

少年志读后感篇5

傍晚，终于将这本书读到了结尾。太久太久没有这样的闲情逸致，太久太久没有一本书让我有如此多的感触……《牧羊少年奇幻之旅》中的圣地亚哥这个男孩，为了一个梦，超越沙漠，历尽艰险，终于抵达金字塔，最后没有得到金银财宝，却得到了他人生的财宝。他为了一个梦，踏上一段让人大彻大悟的人生之旅。幸福，人们不断追寻，又不断失望的主题。在这本书里一个故事却足以解释幸福的秘密是什么。

一位商人派他的儿子去向人类的智慧大师讨教幸福的秘密。少年在沙漠中跋涉了四十天，最后来到一座美丽的城堡。城堡坐落在高山之巅，少年寻找的智慧大师就住在那里。

少年没有遇到圣人，却走进了一个大厅，看见一派热闹的场面：商人进进出出，四周角落里的人在聊天，一只小乐队演奏着曼妙的轻音乐，桌子上摆满了当地的美味珍馐。智慧大师在同所有的人交谈，足足等了两个小时才轮到少年。

智慧大师认真地听完少年陈述此番来访的目的，却说他此刻没有时间给他讲解幸福的秘密。他建议少年先在他的城堡里转一转，两个小时后再来见他。

“同时，我想请你办件事。”指挥大师说着，递给少年一把茶匙，并在茶匙里滴了两滴油。“你走路的时候拿着这把茶匙，不要让油洒出来。”

少年开始沿着城堡的大小台阶上上下下，两眼始终盯着那把茶匙不放。两个小时候，他回到智慧大师面前。大师问道：“你看见我餐厅里的波斯地毯了嘛?你看见园艺大师耗时十年培育的花园了吗?你留意我图书馆里那些漂亮的羊皮纸文献了吗?”

少年很不好意思，坦白说他什么也没有看到。当时他唯一关注的是不要让那两滴油洒出来，因为那是智者托付他办的事。“那你就再去看一看我城堡中的奇珍异宝吧。”智慧大师说，“如果你不了解一个人的家，就不能信任他。”

少年放松下来，拿起茶匙，重新开始在城堡里漫步。这一次，他注意到了挂在天花板上合墙壁上的那些艺术品，看到了花园，看到了周围的山岭，看到了娇嫩的鲜花，看到每件艺术品都摆放的恰到好处。再回到智慧大师面前时，他详细地叙述了刚才看到的一切。

“可我托付你拿着的那两滴油在哪儿呢?”指挥大师问。

少年一看茶匙，发现油已经洒光了。

“这正是我要给你的唯一忠告。”智慧大师说，“幸福的秘密在于，既要看到世上的奇珍异宝，又要永远不忘记勺里的那两滴油。”

我想，幸福就是做出一个最适中的选择。

曾几何时，我们也有一个对自己而言伟大的梦想。但现实的生活，繁琐的事情，悄悄地将梦想慢慢抽离，为了纯粹的生活而活着。记得，曾经在讲到“梦想”时，对那帮已经长大的孩子说“没有梦想的人是可悲的!”但很多时候，几乎已经忘记自己是否还有梦想，也几乎忘记每一刻忙碌或焦虑的起因和结果。

在梦想的面前，我们也许试着努力过，但最后能坚守自己梦想的人却寥寥无几。因为不是有梦就够了，有理想就知足了。在梦想面前，我们是要像“圣地亚哥”那样果敢取舍、不畏艰辛、坚忍不拔地去追寻?还是要像爆米花小贩一样不愿放弃原有的、已经习以为常到麻木的生活?还是像“水晶店老板”那样，仅仅把梦想当作美好的憧憬，害怕实现梦想而没有了生活下去的动力?更抑或像在金字塔下遇到的强盗那样，压根不相信自己的梦想……

在追寻幸福，追寻梦想的道路上，我们是否听见过自己心的声音?这是读到书的最后，感触最深刻的。男孩问他同行的炼金术士“为什么我们必须倾听心声?”“因为心在哪儿，你的财宝就在哪儿。”在前往金字塔的道路上，男孩的心焦躁不安。炼金术士却诉说着：“因为你永远不能让它沉默。即使你假装不听它的话，它还是会在你的胸膛里，反复倾诉它对生活和看法。”“违背意志是你不希望受到打击。如果你对自己的心非常了解，它就永远打击不到你。因为你将了解它的梦想和愿望，并知道怎样应对。谁也不能逃避自己的心，所以最好倾听心在说什么。只有这样，你才永远不会遭受意外的打击。”生活在多变复杂的社会，很多时候我们忘了倾听自己内在的声音，而更多时候，我们听见了自已心里的声音，但却没有勇气去相信它、接受它。

少年志读后感篇6

上语文课我无意间翻开了第一十二课《少年总编》这篇课文。我仔细的看了一篇，就在我心里留下了深刻的印象。

?少年总编》主要写了，在九十年前，在美国纽约市一所小学里有一群穷孩子因为没鞋子穿无法上学。其中有一个少年叫迪罗.达贝里为了帮助那些穷孩子。自己独自创办了一个叫《阳光》的杂志，由于许多撰稿人士是知名人士，市民踊跃购买。挣了不少钱，不幸的是在他十四岁那年因病去世了，但他为贫困的儿童买了一万多双袜子和五百多双鞋。生前，他没有为自己发过一美元。

他这样做我觉得值，虽然他去世了但他生前做了对社会有用的事他的生命也就更精彩了。他是自立更生.富有同情心的孩子。如果我们和他比，我们拥有的是什么?我们缺少的是什么?我们拥有的是从小生活富裕的家庭。每天过着衣来伸手、饭来张口，被爸爸妈妈当成掌上明珠。而我们缺少是他那样自立更生的精神。

他这种精神是值得我们学习的，让我们永远记住的名字迪罗.达贝里。

少年志读后感篇7

在寒假里，老师推荐的“必读书目”中有一本“少年读史记”的书吸引了我的目光。历来对历史故事感兴趣的我立刻叫爸爸买了这套书。

?少年读史记》是汉代著名史学家司马迁所写的《史记》的白话文版，而且他在翻译的基础上，还在内容上做了一些无伤大雅的修改，让书中的历史知识变得通俗易懂。

拿到书以后，我就迫不及待地读了起来。读完第一本“帝王之路”，我发现这套书最大的一个亮点就是在每个章节后面都会有《史记》的原文摘抄及现代文翻译。在“帝王之路”中，令我印象最深刻的一章就是“不能不打的仗”。这一章讲述了汤武革命的故事。我认为，这个故事完美地诠释了一句我曾经听到过的俗语,是“哪里有压迫，哪里就会有反抗。”汤武革命指的是商朝开国国君商汤灭夏的战争。《易·革·彖辞》中，由：“汤武革命，顺乎天而应乎人”的名言。这里所说的“汤”，就是中国历史上第二个统治王朝的开基者——商汤天乙。书中提到，他曾经领导商部族和其他诸侯反抗夏王朝最后一个统治者——桀的残暴统治的同盟部族，运用战争的暴力手段，一举推翻垂死腐朽的夏王朝，建立起新的统治秩序。而“武”则是指周武王，他领导商王朝的诸侯国西周推翻了商纣王的统治，建立了新的王朝——西周。这两次王朝更迭合称为“汤武革命”。

从发生在古人身上的这件事，我懂得了即使自己有天生的优势，但不能对自己的优势用心经营，任意妄为，那么最后自己所有的优势都会化为乌有。