对读书的心得体会优质6篇

时间:2023-10-21 13:03:38 分类:心得体会

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对读书的心得体会优质6篇

对读书的心得体会篇1

看完《活法》这本书,总结以下几点收获:

一、关于实现理想

对于实现理想,稻盛先生说了几点,其实总结而来,就是要有强烈的成功欲望,并且积极主动的,付出不亚于任何的人努力,这个是心态准备方面的。还有实际行动的方面,成功需要精密的计划和精心的准备。所有的成功都不是简简单单而来的,保持锲而不舍的精神,使出浑身解数,终会成功。但稻盛先生也说了,做事业,有意的注意,就是时刻惦记着目前从事的事业和工作。

对于实现理想这点,我认真反思,特别是前2年的工作,感觉自己没有付出不亚于任何人的努力,感觉没有使出浑身解数、锲而不舍去追求,而是安于现状,停止不前。没有积极努力,也没有在目前的事业上进行创新,所以,就白白浪费了两年。

自从接触到稻盛哲学之后,我开始重新审视自己的事业,是否为了工作付出不懈努力,是否在遇到瓶颈的时候,使出浑身解数,想尽各种,是否就是浅尝辄止,没有持之以恒的坚持?

在事业转型期的时候,在旧的事业上,要尝试努力创新,没有夕阳的产业,在这个新产业互联网的时代,在个人ip的时代,所有的行业都值得重新再做一遍。所以我们应该借助新的工具,利用新的商业模式,重新定义和改造自己的行业,使我们的工作重新焕发新的活力。

二、关于活着的意义

这个也是我经常思考的问题,在活着的时候,我们一直在追求更好的房子、更好的车子、更好的生活,想给子女更好的教育条件等。但经常回头想想,一旦我们死去,这些都没有任何意义。既然没有意义,我们还需要努力的、那么辛苦的去追求这些吗?

稻盛先生在这本书中给了我们答案:一是努力的工作不但是获得物质的报酬,而是可以塑造人格,提升心性,磨练意志,所以工作有两层的意义;二是活着并不仅仅是努力工作,而是在死的时候,获得灵魂的超度,带着更美好更纯洁的灵魂去死亡。

原来,这就是活着的意义。

三、关于利他之心度人生

首先,利他不是单纯的“利他”,而是自利利他,其实就是互惠互利。这个是一个很简朴的道理,稻盛先生把它提炼到工作、生活和为人处世当中,成为人生的一个准则。我觉得这是我们今后为人很重要的一个原则。

作为人,以利他之心与人相处,定将收获大批的朋友;作为工作,以利他之心处事,定将收获源源不断的回报。所以,利他是最好、最简单的商业模式,将这个原则运用到工作中,必将业绩不断。

回顾我工作的这几年,凡是没有用“利他之心”来处理事情的都不长远,凡是没有用“利他之心”结交的朋友,最后都走散。所以我们珍惜朋友,珍惜事业,就从利他开始吧。

终上所述,如何度过这一生,我的总结是:以极大的热情,极度认真的态度过好每一天,实现自己简单而伟大的梦想,在死去的时候,以更纯洁的灵魂面对死亡。

对读书的心得体会篇2

人,是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着。——余华

电影以福贵、家珍(福贵的妻子)、二喜(福贵的女婿)、馒头(福贵的孙子)四人吃饭的情景结束,以一种温和的方式终止观众继续了解福贵接下来的人生,但我们有理由相信,他们依然会好好活下去,尽管他们可能会因为时代,命运的不幸而失去生命,但是这种继续活下去的念头不会改变。

有人说余华的小说透露出一种悲剧刻意堆砌,可是我在观影的过程中却觉得无比真实。是时代的悲剧,也有命运的不公,更是生命的常理。福贵的好赌使得房子易人,父亲被气得离世。母亲病重却没有医治的物质条件,更盼不到儿子的到来。解放战争后,福贵回家了。家庭的苦难累倒了有庆,偶然的意外令其离世。此后家珍也开始生病。文革斗倒了医院老教授,凤霞因生产大出血去世。所幸电影的结尾还是给了一点生命的温存,小说的结尾却也只有福贵和他的老牛一直活着。

刚开始房子没了的绝望淹没着福贵和电影外的我们,但随着生活不断变好和家人的不断离世,我们似乎也觉得房子没了,钱没了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,还得活下去,生活还得继续,还得活着。

这部电影让我想起霸王别姬,同样是时代的缩影,同样是历史的故事,但这部片子更为生动真实丰富全面地展示那些时代,那些人,那些生活。虽然没有经历过,但是能从影像和文字中感受到那些有苦有乐的时代故事,那些过往只能从教科书上看到的只言片语。

我想看完这些充满历史感、充满苦难、充满反思的故事,更令我们了解我们的现在。为什么要铭记历史,为什么要不忘过去,为什么要感恩现在。这真的是一种感受生命的珍贵和充满希望的力量。无法诉说,只能感受。

时代是进步的,但也是充满苦痛和灾难的。无论旁人看来苦难多么不可承受,但是人总能承受下去的,人不是被灾难所打倒,而是被自己所打倒。

在余华(小说《活着》的作者)在给麦田写的序里提到,“”为何我当初的写作突然从第三人称的角度转化为第一人称?现在,当写作《活着》的经历成为过去,当我可以回首往事了,我宁愿十分现实地将此理解为一种人生态度的选择,而不愿去确认所谓命运的神秘借口。为什么?因为我得到了一个最为朴素的答案。《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,还有他的女婿他的外孙,还有那头也叫福贵的老牛,还有曾经一起生活过的朋友们,还有生活的点点滴滴……“”

福贵所受的`苦难超于常人,任何一个旁观者都认为是不可承受的,而这苦难其实就是中国人的苦难的缩影。其实苦难落到别人的头上的时候我们往往觉得难以想象与接受,这个人的人生在你心中的代名词基本就被他所承受的苦难所占据。其实真正落到自己的头上的时候,你会发现,人生不仅仅是苦难,总能够挨得过去。

“在这个世界上,的确每天都在发生着灾难。可是,通常的情况是,当灾难没有落到我们自己头上时,作为旁观者,我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而,事实上,一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受,往往也就能够承受。”王子说的话是一个真理:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。"

有时候会觉得历史离我们特别远,其实是我们自己离生活特别远,活在网络上的空洞与数据的繁复中,让我们有时失去对某些纯粹的实在的思考与理解。

历史和现实能让人知道人很渺小,但也很伟大。在灾难前显得无力,但却也在灾难前显得无比珍贵。生命也是,爱也是。

相关启示:电影《切尔诺贝利》《无问西东》,小说《时生》。

对读书的心得体会篇3

居里夫人,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。那天在我们学习了《跨越百年的美丽》这篇课文以后,我让学生去读《居里夫人传》这本书,看到孩子们都把这本书拿到了学校里,我也情不自禁地读了起来,读着读着就被居里夫人的生命历程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。他们的父母对孩子的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让居里的小妹小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求也是很严格的。至于母亲,则作出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我深切体会到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的摇篮,更是一个塑造人的大熔炉。

居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。当时由于沙皇俄国的统治,波兰人民民不聊生,尤其是在知识分子的家庭,强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁时居里夫人失去了母亲,大姐又由于疾病过早地离开,只有年迈的父亲、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。贫穷的生活像一个梦魇,缠绕着他们。还好,他们兄妹三个一个比一个争气,最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎——当时的科学文化中心。而在这中间,玛丽居里为了能够让二姐顺利完成学业,当了近五年的家教——一种跟女佣人差不多的待遇生活。玛丽最终坚持住了自己的信条:最重要的是不要让别人打倒你,也不要让事情打倒你。

整本书中,对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据,为了避免干扰,便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床,学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨,一床薄被哪敌严寒。于是,她只能将所有的衣服都盖在被子上,甚至将椅背压在上面,以此来增加重量和温暖感。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。天道酬勤,玛丽,这个波兰血统的女孩,在起初基础并不牢固的情况下,经过自己的不懈努力,终于在毕业的时候以全班第一的成绩被授予了物理学学士学位。但玛丽并没有就此止步。她很快又投入到了攻读硕士学位的备战状态。而且在此期间,遇见了影响她一生的、最终成为她终身伴侣的丈夫——皮埃尔居里。在短暂的十一年的婚姻生活中,他们始终相濡以沫,在极端艰苦的条件下,发现并提炼了钋和镭,双双获得诺贝尔物理学奖,成就了科学史上的一段佳话。不仅如此,居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在这对纯粹的学者心目中,科学是最神圣的,是属于全人类的。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。在生活上,他们几乎毫无要求。对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样!

作为伟人,玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心的投入到放射性的伟大研究中时,飞来横祸——皮埃尔出事了,一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作,又用她那坚毅而顽强的精神,强忍着悲痛,继续着他们两人的共同事业。黄天不负有心人,1911年,这个令人敬仰的女性,以自己顽强的品格和超人的才华,再一次向世人证明了自己的实力——她第二次获得了诺贝尔奖,她成功的收获了自己的人生。当鲜花和掌声,荣誉和地位向她扑面而来的时候,她依然保持着自己一贯的作风,依然过着一杯羹,一匙汤的清贫生活。著名科学家爱因斯坦说过:“在所有的世界著名人物中,玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”她是“镭之母”,自己竟没有一克的镭!在战争中,她还义无反顾地主动组建医疗队,救治伤病员。她身在巴黎,却依然为祖国的独立和科技的发展事业而殚精竭虑。

居里夫人是伟大的,她将自己的一生献给了科学事业。即使在其弥留之际,她也不忘记陪伴自己一生的实验室。看着桌上的茶杯,她用梦幻般低的声音说:“用镭,还是用钍制作?”居里夫人是安静的,她生前荣誉缠身,而用一句“不用了??让我安静点吧??”来作为自己一生的终结。

居里夫人是一位伟大的科学家,她的工作成果对人类做出了巨大贡献。在今天我读完这本书后令我触动最大的是,她不谋取个人利益,将提炼出来的镭毫无保留地贡献出来,这种无私奉献的精神值得我们敬仰,正是因为她这种崇高的品德、优秀的人格令她受到人们的尊敬。虽然居里夫人已经永远地离开了我们,但是她那种对科学事业的执着追求、勇于献身的精神美、淡泊名利的人格美,却如太阳一样永远在人类历史上闪耀着熠熠的光芒!

对读书的心得体会篇4

魏书生认为,尊重别人是一种本事,“不会尊重人,从高层次上讲,享受不到尊重人的那种自豪感和幸福感;从低层次上讲,自我也不会得到别人的尊重”魏书生很尊重自我的学生,学生只要有一点提高,他就表扬;学生犯了错误,他也不直接批评,而是用唱歌、写说明书等形式引导学生自我教育。更让我感动的可是,魏书生还十分注重点燃后进学生的期望之火,善于帮忙学生寻找长处,发展长处。魏书生以往讲过这样一件事:新学期,有两个全校最差的学生进了他的班,他要求这两个学生做的第一件事就是“每人找到自我的优点”。学生说没有优点魏书生则说:“不可能,我都替你找出两条了”还有一个学生向魏书生坦言“我学的不好,只考了8分。”而魏书生则一脸惊喜:“你一不听讲,二不写作业,三又不看书,还能得8分,这是天赋啊!”我想,类似的故事,魏书生肯定还有很多很多,他善于研究后进学生的心理特点,扬其长而避其短,不断增强后进学生的内部驱动力,真正体现了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出发点和归宿点都是一致的,那就是他所说的“尊重和发展学生的'个性和人性,会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮忙、谅解、信任的和谐气氛之中,从而真正体验到做人的幸福与自豪感,减少内耗,明显提高了工作和学习的效率。

作家雨果说过:世界最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。俗话说,世界上没有完全相同的两片权叶,当然更没有完全相同的两个学生。不论过去此刻还是未来,只要有人类存在,人的个体差异,个性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要宽容,豁达,教师要同情那些缺少天赋,在生理上有某些缺陷的或者成绩差,或者犯了错误的学生,用同情心去唤醒儿童的上进心,自信心和自尊心,帮忙他们清除自卑感,排除他们的烦恼和悲伤,用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。

对读书的心得体会篇5

我国的老一代教育家陶行知先生,有一个“四块糖果”的故事,早在教育界传为佳话。当时陶先生任育才小学校长。一天,他发现学生王友用泥块砸同学,他当即斥止了王友,并令他放学时到校长办公室。放学后陶先生来到校长室,见王友已经等在门口。陶行知立即掏出一块糖果送给他:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,我却迟到了。”当王友怀疑地接过糖果后,陶行知又掏出一颗糖果放到他手里:“这也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了。”接着,陶行知又掏出第三块糖果塞进王友手里:“我调查过了,你砸他们,是因为他们欺负女学生。这说明你很正直,有跟坏人作斗争的勇气。”王友哭了:“你打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,是我的同学啊……”陶先生满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递过去:“为你正确认识错误,我再奖励你一块糖果……我的糖发完了,我看我们的谈话也该完了。”

日本著名儿童小提琴教育家铃木镇一在与孩子们的接触中发现,每一对父母教育孩子说话走路的那个阶段,孩子进步最快。因为父母总是用最欣赏最得意的目光关注着孩子从零开始的每一点进步,即使孩子学说话说得再差、再迟,父母也从不会抱怨,只会不断鼓励、赞赏;孩子学走路,摔跤再多,父母也从不会嘲笑他,只会坚持不懈地帮助他。结果,每一个正常的孩子都学会了说话走路。在这里父母教育孩子时使用的正是“赏识教育”的方法。

正所谓“没有种不好的庄稼,只有不会种庄稼的农民”。农民怎样对待庄稼,决定了庄稼的命运;家长怎样对待孩子,决定了孩子的命运。同样,老师怎样对待学生,也在很大程度上决定了学生的命运。学生就像黄山上的松树,千姿百态,各有所长。他们的身上难免有这样那样的缺点。老师是眼里不容沙子,揪住学生的缺点不放,把他批评得“体无完肤”呢?还是以宽容的心态,尽力找出他的优点,给予正确的引导,让赏识、赞扬、鼓励化作一种力量,激励他自省、自律、自强呢?明智的老师当然会选择后者。

哲人詹姆士说过:“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”而赏识、赞扬、鼓励正是肯定一个人的具体表现。美国心理学家曾经对800名男性进行了30多年的追踪研究,发现成就最大者与成就最小者在智力上没有显著的差异,而他们在自信心、进去心、坚持性、不屈不挠、不自卑等非智力因素上有较大的差异。推而广之,学生成绩不良,并非完全智力上的原因,若只从智力上着眼提高学生成绩是徒劳的,只有从改善非智力因素入手,消除他们在非智力心理因素上的不良品质,才能使他们固有的智力优势得以发展。智力因素相当于种子,非智力因素相当于土壤,只有土壤肥沃,种子才能茁壮成长。而肥沃的土壤的构成成分我认为最基础的就是“赏识”这一元素。赏识是一座桥梁,是师生精神相融,心灵交汇的桥梁。只有赏识才能树立学生的自信心,才能激发他无穷无尽的创新思维。在一次次的被赏识下,就会形成积极的心理暗示,学生就会自然而然地向着人们期望的方向发展,从而达到教育与被教育的目的。

那么教师怎样架设这座桥梁呢?在与学生的接触中我坚持“优点不说不得了,缺点少说逐渐少”的原则,经常给学生以期待和鼓励,增强学生的积极心理暗示。学生一旦明白了自己的闪光之处,也就点燃了心灵的火,同时也会看到自己还存在着“暗”。刚入校时,戴天同学或许在其他人眼里不是个优秀的孩子,然而在我看来,他也有许多不为人知的优点:成绩不太理想,但勤奋有余;学习十分繁忙,但踏实有序。听他妈妈说,他在初中阶段因为物理化学成绩差,害怕因为自己影响班级的总成绩,而对考试产生了畏难情绪,进而形成了孤僻的性格。针对戴天同学在政治历史学科方面的优势,我几次找他谈心,鼓励他在高二年级分科时选择文科,他听从了我的.建议。在进入文科班后,他得到了其他老师和同学的重新评价,逐渐改变了以往的孤僻性格,变得开朗了,而且在最近结束的阶段性测试中,他以优异的成绩挤入了班级的前10名。

当然,真正要运用赏识教育,也不是一件容易的事。赏识不等于简单的鼓励加表扬,如果一味的表扬、夸奖,有些学生一定会飘飘然,翘尾巴,甚至飞上天。所以,在鼓励加表扬的同时,还要有针对性的不断帮助学生建立新的目标,让其有努力的方向。只有这样,才能使学生不断的从一个高度到另一个更高的高度。高二(2)班学生马云志十分调皮,上课经常无故插嘴。刚开始我有些不满,但几次下来我发现他的插嘴通常是因为对某个问题有自己的独特见解。于是,我没有在大家面前直接批评他,课后我把他叫到办公室,他以为我会狠狠地批评他破坏了课堂纪律,但我却一张嘴就夸奖他头脑活络,对问题看法独到,很有深度,值得老师和同学们学习。他一听我这样说,紧张的情绪有所缓解。接着我又耐心的与他探讨了怎样维护课堂纪律问题,分析了他在课堂插嘴也有打扰老师正常授课的不足。他听后非常诚恳的向我保证,以后不会再也不多说话了。我摇了摇头,告诉他对问题有看法有想法就要说出来,只是要注意表达的时间。如果在老师讲完课后说出自己的观点与大家共同探讨,不是更好吗?他得到我的肯定后,高兴的跑开了。从此,他不再打断我的讲课,而是集中注意力认真听讲,我在讲完后也会主动的问大家对什么问题有自己的见解,可以说出来与大家讨论。于是我的课堂上,学生都能主动发言,学生的思想闸门一旦打开,智慧的洪流就源源不断的流淌出来了。

这样的事例还有很多,在这里我就不一一赘述了。当我面对一个个活生生、富有独特个性的学生时,我总是竭力去寻找他们的优点,哪怕这个优点在别人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地赞扬、鼓励,他们都会心动,都会在内心深处感到莫大的鼓舞,都会在潜移默化中撼动他们的灵魂。因为我知道,一次心动,足以影响人的行动;一次行动,足以改变人的一生。让我们都用欣赏的目光看待自己的学生吧,那样我们对学生就少了苛求,多了宽容;少了埋怨,多了理解;少了指责,多了尊重。我们就能创设宽松和谐、积极向上的氛围,为他们一步步地走向成功铺路架桥。

对读书的心得体会篇6

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。

所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简·爱的无限信心,却是简·爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

不幸,在学习生活中,简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。

学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。

使她在全校师生面前丢尽了脸。

但简·爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。

简爱生活在一个自小父母双亡,寄人篱下的环境,还要受表兄妹的欺辱。

舅妈不加掩饰的鄙视。

到了寄宿学校,还要爱老师不公正的待遇。

正是这一切,让简爱炼就了,坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特为之震撼。

并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人。

并且慢慢地深深爱上了她,他的真心,让她感动,可是在结婚地那一天,却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层。

她觉得她必须得离开。

她这样讲:“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住,我在清醒时,而不是象现在这样疯狂时所接受的原则。”

这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由:“我要牢牢守住这个立场”更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗。

试问那个女人,能够承受住自己受最亲密,最信任的爱人的欺骗。

在这样的情况下,简爱还作出了一个非常理性的决定。

在这样一个有着非常力量的爱情的包围下,还有富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自已个人的尊严。

这是简爱最具个人魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾。

罗彻斯特的庄园毁了,他本人也成了一个残废在这样的情况下,简爱不再在尊严和爱之间矛盾。

而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的,同时也是有爱的。

小说告诉我们,人们最美好的生活就是尊严加爱。

小说的结局按排的这是这样一种生活。

虽然我觉得这样的结局过于完美,这样的完美有点浮浅但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。

就是尊严加爱。

在现代的社会中,很少有人会象简爱一样,为爱情,为人格而抛弃所有,而且义无反顾。

追求的全心付出,而且纯净的犹如一杯冰水……

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