认识的自己演讲稿7篇
在演讲稿中,我们要注重语调的变化,保持生动有趣,当我们准备好的演讲稿展现在观众面前,信心倍增,以下是淘范文小编精心为您推荐的认识的自己演讲稿7篇,供大家参考。
认识的自己演讲稿篇1
走过生命,犹如走过一条河流,河流中有许多精巧别致的卵石,这犹如生命历程中的成功,这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起。或许这不是你最初想要的,但只要你用心,它同样有价值,走好人生的第一步,便是为自己找到一盏合适的航标灯。
西风萧瑟,残叶如蝶,悠悠飘落,那低垂的花,早已无力承受那一个个美丽的神话,昔日的幻想与浮华,一点点地在这一片荒凉中消失殆尽。拥有的,只是在炽红的朝阳当空升起,霞光灿烂辉煌时对自己的认识。
一只鹰隼,几次振翅,跌落谷中,反反复复,这——不是绝望,是想一飞冲天的.一心执著;这——是鹰隼对自己能够征服天空的信心与对自己能力的认识。
一枚枫叶,秋风过后,悄然翩飞,落在地上,这——不是寂寞,是枫叶将自己献给秋天的一汪情意,这——是枫叶对自己能“化作春泥更护花”的认识。
一炷香,点燃之后,化为灰烬,散落风中,这——不是凄凉,是香销以后,香气弥漫的一片深意,这——是香在生命尽头还能放出一缕的神韵,是它对自身价值的认识。
认识自己,实现人生的价值,为整个社会贡献出自己的一份绵力,那么,你的人生将会无比精彩。
著名数学大师陈省身在回答为什么选择数学时,竟毫不掩饰地说“别的什么都不会,只好做数学”,无独有偶,著名画家黄永玉也以同样的话回答这个问题,他们的话令我无比的震撼,能作出这样的回答,那是因为他们完完全全的认识了自己,在生命的长河中,选择了离自己最近的那枚卵石,找到了一盏最适合自己的航标灯。
当黑夜笼罩着你的人生,走出黑夜最好的方法那就是认识自己,点燃自己心中的那盏灯,这条路无论有多坎坷,跟着那盏灯,你会轻松而又愉快地达到成功的顶峰,实现人生的价值。
月亮的第一缕幽光已经划破黑夜,浮动着托着我们无比焦躁的心驶向远方……,找到那轮属于你的月亮,找到那盏属于你的航标灯,找到夜晚那颗明亮的北极星……,它需要的是认识自我,只有认识自我,定位人生,才会使成功的光环降临到我们身上。
成功,需要的是认识自我!
认识的自己演讲稿篇2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
那是一本好厚的书,书上全是迷雾;那是一本很薄的书,书上全是崎岖的小路;每段人生都是一本书,要用一生去读。
认识自己,陶渊明正是因为认清自己,不愿与黑暗官场同流合污,不为五斗米折腰,才写出了“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的诗句。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适田园生活。
从他人的角度来认识自己。“辽东子弟多才俊,卷土重来未可知”,世事无常,谁知项羽从西楚霸王沦为败者,胜者为王败者寇。如果他早认识自己的不足之处,是否会有不同的结局,给予我们后人一个不同的历史呢?可惜,世上没有如果,只有已成事实的定局,我们只有惋惜。
劳格拉底他们哲理就是认识自己。
可看出,认识自己的重要性。
“关公面前耍大刀,班门弄斧”。
我们要勇于发出挑战,牛顿,被奉为物理界的权威,从未有人质疑,知道在实践的过程中出现新的情况,当时人们还不肯认清事实。但是,爱因斯坦却勇敢地站了出来,在当时,爱因斯坦被人嘲笑,他们认为,牛顿是权威,不可能犯错。可是,事实就在眼前,证明了爱因斯坦是正确的,提出了相对论,使物理界进入了另一个层面。
这样的“弄斧”,不是玩笑,是在看清自己的前提下,坚持自己的信念。
在一次全国青年数学大赛中,一共是50道题,有位学生答对了49道,荣获那次比赛的第一名,可是,那位学生在他错的那道题上,推演了上千次,可是,次次都是那样的结果,于是,它向有关机构反映。最后,结果出来了,是标准答案出错了,机构向他道歉,并想把他们这次成绩改下,但是,那位学生却说不用了,他说:“这样更能让我明白、认识自己。”
我们要认识自己,认清自己,不要畏手畏脚的,认识了自己,就能知道自己的不足之处,就能改善自己,在每一段的人生旅途中,我们应用心去读,因为每段人生都是一部精彩的书,用心去读,认识自己。
认识的自己演讲稿篇3
在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过大海,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
认识的自己演讲稿篇4
刚才撒贝宁讲,我们马上要开学了。其实面对着开学,我还是有蛮深的情结的。这个情结是我进校园的门并不是那么容易,我们那个时候高二就参加高考,大家都知道我名落孙山,那么言下之意,我是一个高考的落榜生,我就要去复读。
其实复读本身来讲,如果按部就班的话并不可怕,可怕的是在复读的过程当中,你会遇到各种各样个性非常强的老师。你们知道白天的复读班最不喜欢上的课是上午的课还是下午的课,你们说?下午。对,下午的第一节课,那个睡意朦胧啊,那个倦怠啊。而恰恰上这个课的时候,我们的个性很强的地理老师,张口就提问,蒋昌建站起来,你回答看看。我站起来了,我说老师,你能把问题再重复一遍吗?他问,你刚才干什么事去了,我说刚才没听清楚。好,他又把问题重复了一遍,然后你的答案呢?我说老师那你说呢?他让我坐下去,那我就坐下去了,接下来的那句话,让我一辈子都记得:“我看你是没有希望了。”
你们知道吗?对于一个高考生来讲,这句话有多重。注意,话没有讲完,第二句话更让你绝望——“根据我多年辅导班的经验,你真的没有希望了。”你知道吗?那种自尊心和虚荣心被彻底地打击。但是我到现在为止,一直还是很感激这个老师的,就是他这一棒砸下去把我砸清醒了。
到现在为止,有很多的高考落榜生问我,说你怎么重振旗鼓的时候,我还津津乐道地给他谈这个经验。你知道我的经验是什么吗,我把初中的书和高中的书,把它加起来,我看页码是多少,然后除上三百六十五天。然后我告诉自己发现还可以,每一天其实你只要看那么几页书,或者十几页书就看完了。对我来讲,好像不是一个很难的事情嘛,对不对。所以从那天开始,我就每一天按照那样的一个计划,我就把从初中到高中的书,按部就班地把它消化过去,我就是这样度过了我高考的复习阶段。
还是套一句老话,叫作“功夫不负有心人”。高考完以后,我已经把高考完全忘记了,我觉得我今年还是考不取。我跟很多年轻的朋友一样,我想考艺术,所以考完高考之后,我觉得没有希望,我就去学画画。有一天我正穿着背心大裤衩画素描,我接到了一通我姐姐来的电话,”昌建,你考取了!“ 啊,真的假的?真的,我说哦,那你告诉我芜湖师专什么时候报到。我姐姐听了很奇怪,你怎么知道是芜湖师专呢?芜湖师专是个大专学校,我说考取的不就是这所学校吗?她说不对,是你的第一志愿,安徽师范大学,是本科学校,你考取了,你知道吗!
哇!那一瞬间同志们,掌声可以有了,我就是这样进了这个学校的大门。我一入学的时候,我就开始酝酿转系,因为你们都知道,我学过画画,所以我想转艺术系。然后去拼命地折磨我当时的系主任。有一天系主任说,根据我对你的绘画作品的了解,你经过刻苦的努力,你是能成功的。但是你最多是一个”匠“——画匠。根据我对你政治学的成绩的了解,如果你继续努力奋斗的话,你有可能成为“家”。我不知道是因为我们这个系主任很懂得心理学还是因为什么,一下子激发了我那个驿动的心。我想成为“家”,我不想成为“匠”。好,就开始认真地去学我的专业课。
在大学里面,除了学习之外,其实还有很多社会交往的活动。后来学校里面举办歌星大赛,那个时候我就开始每天晚上,别人在旁边刷牙的时候,听到我在唱歌。“怎么停了?接着唱呀!”再刷牙,“怎么停了?再来再来。”我是蛮受欢迎的。后来通过盥洗室的检验,我觉得我可以走到学校的舞台了,所以我就参加了学校的歌唱比赛。你们知道我拿第几名吗?(观众:第一名),你对我那么有信心啊?我的确是拿了第一名。我在这个校园里的活动还是有我自己的价值的。
那我这里就会讲到,一九九三年我参加的那一次大专辩论会,说实在的,我并不是主动地积极地要参加这次的比赛。我就抱着随时有可能被淘汰的这样一个心情,走上了所谓辩论队员的选拔竞赛场。当你淘汰到最后的,第二关第三关的时候,你看到身边的国政系的学生没有了,只剩下你一个的时候。我告诉你们,那种集体荣誉感不用教育就油然而生。为谁而战?不是为我而战,为国政系而战,所以当时就告诉自己,死也要死到最后的决赛当中。所以那种集体的荣誉感上来了,就支撑着我一直到了最后。在校园里面选拔到最后还好办,要走上国际舞台上的比赛却很难办,因为你不知道命运掌握在谁的手上。
到比赛上飞机的那一瞬间,整个的队伍都很沉默,走上飞机舷梯的时候,你会发现每一个人的脚步都是很沉重的。等到新加坡国际大专辩论会,我们拿到冠军以后的那天晚上,当时的一个非常重要的老师说:“昌建,你知道吗?你走上飞机舷梯的时候,你回过头对我说了一句什么话?”我说我不知道,他说:“你回过头来看了我一眼说,‘老师你放心吧,我会表现得很好的’。”
回过头我真的不知道我那个时候,哪里来的勇气和信心,对他说的这句话。我只是觉得大家都很沉重。那么到了比赛结束以后,我们的老师又说了另一句话——成功后各种各样的诱惑就会接踵而至,你们一定要学会夹着尾巴做人。不管我在前面做过什么样的成就,取得了什么样的成绩,我不能把这个作为我特殊的任何的一个借口。我没有参加新加坡大专辩论会比赛之前,我的经济上面是非常困窘和让人尴尬的,所以每次到食堂的时候我就是倍受打击的时候,我们那个食堂呢,是有窗户是分开的,素菜,半荤半素菜和纯荤的菜是分开的。我永远会站在那个素菜的位置,但是我的眼睛永远是盯在荤菜的那个档口。有时候我就想说,人生过到这份田地也很失败对不对?
那种悲情啊,油然而生。但是我很享受这种悲情,为什么呢?你知道吗?高尔基在《我的大学》里面,曾经有一句话,他说苦难的生活的最好的救济办法就是幻想。我个人觉得尴尬困窘,最好的办法就是把自己陷入一种悲情。因为你会觉得,生活再没有比这个更苦,更让自己尴尬的事情了吧。好,到了博士阶段以后,我开始慢慢地宽裕一点了,生活也开始变得游刃有余一点了。而这个时候,就要开始想另外一件事情了,什么事情?(观众:谈恋爱),你太了解我了,我们那时靠写信,我自己信写得不怎么样,但是我经常帮助我身边的难兄难弟们写信。到才思枯竭的时候,我有一个好主意,就建议他们看五四时期的,那些现在看起来是很伟大人物的情书,我告诉他,如果你自己不能够创造的话就照抄。这是一个秘诀,第二个秘诀,写信的时候要有真情实感。但是那个真情实感,又到不到那个峰值的时候怎么办,我说借助一些道具,拿一个吸管,自来水吸一点,然后那种儿女情长的段落,滴上去,知道吧。不要滴太多,就滴一点,那种欲滴又止的感觉,这个还蛮奏效的,对方很快就会回信。这个回信主要是以安慰为主,我们那个时候对待感情的态度,说实在的,是没有什么东西可以参考的。
我用一首诗最能够表达我们那个时候思考这个问题的方法:“我希望她和我一样胸中有血,心头有伤;不要什么花好月圆,不要什么笛短箫长;要穷,穷得像茶,苦中一缕清香;要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。我希望她和我一样,就敢暗夜里徘徊在白色的坟场,去倾听鸱?的长鸣。去追逐飘逸的荧光。”我们都是在这样的一个诗的感染之下去相信爱情的。
博士毕业以后我就留校,留校成为一个光荣的人民教师。我自己认为我上课还是蛮好的,但是几年前有一件事情,让我对自己教师的生涯和职业开始怀疑了 。为什么?有一天晚上我在备课,我感觉到我没有办法用我的脑子进行思维,我感觉到我的身体没有办法我自己来驾驭控制,而那个时候我就发现我的心脏完全要跳出我的胸腔,我甚至觉得我下一秒下一分钟,就有可能死亡。后来医生给我的诊断,他们认为我是焦虑,有严重的焦虑症。
这种焦虑症的表现是什么呢?我没有办法跟家人在一起吃饭,我吃饭是在我自己的卧室里头,就着电视机柜旁边的一个小角落吃饭,我没有办法迈出我家门一步,更不要谈上在院子里面散步。我心里想这种状态,我怎么能够去上课呢?有一天我接到电话,说蒋老师我们请你去开会,我必须要去开这个会。我就问医生,我能去吗?那个医生说,我给你开一个比你平时服用的更厉害的药,这样子你吃下去的话,你就可以去开会了。我吃完那个药以后,我就发现我好像能走出去了,而且走的距离还蛮长的,我发现我的身体其实没有问题,而是我的什么心理会有问题,因为药物帮助我克服了心理的问题。
从那个时候开始,我就跟药物之间要进行搏斗。一般来讲缓解焦虑症的药,是必须服用半年以上的,但是我那个医生告诉我,在他所有治疗的病人当中,没有一个人敢在半年之前停用这个药。我说我是一个很讲究悲情的人,我就想我试试看,我要不要成为你手下病人的唯一一个特例。他说我不相信,我停下来。我停下来那个药的时候,我发现我不能走出去。但是有一天我接到银行的电话,说你的账户有些问题需要调整,同志们那纠结啊,我一辈子的心血全在银行里面,你知道吗?而此时此刻,我又不能够迈出家门一步,怎么办?后来我告诉自己倒也倒在银行的柜台面前,后来我不但走出去了,我还是开车出去的。我开车出去,把户头上的一些异动把它处理好以后,我又开车回来。
当我走完了这一次的时候,我顿时觉得我靠我自己的能力,是能克服焦虑的。所以我问我的心理医生的时候,心理医生说我今天不会给你开任何的药,我只是给你讲焦虑症形成的道理。他说:“昌建,你别爱惜你的羽毛好不好,你以为这个世界上很多人在乎你吗?”我说难道不是吗?他或大:“真的不是。昌建,你能够让自己的性格,舒展一点吗?你以为让自己变得有棱有角,这个世界就会出现翻天覆地的变化吗?”我曾经以为我是,他说:“不是,所以小伙子,伸展一点,展开一点。不要为自己所做的一些小的瑕疵,用各种各样的努力企图去掩盖它,太累,这不是生活的本意。”我理解了,其实科学和药物会给你帮很大的忙,在靠你自己的能力没有办法战胜心理问题的时候,但是有一点不要忘了,真正能够战胜心理的,最终还是靠自己。
我借用高尔基的那句表达,我还是认为排遣尴尬和困窘的最好的办法,就是把自己设定在悲情的境地,如果你能做到的话,不妨试一试,谢谢大家。
认识的自己演讲稿篇5
位老师,同学们
各大家好!
你有过这样的感受吗?当听到与自己同龄人在电视节目中绘声绘色的辩论时,你是否责备过自己没有智慧的头脑呢?看到电影明星多姿的风采,又是否发觉自己长得太平庸……那么,我告诉你:快快认识自己,欣赏自己吧!难道你没有感觉到自己或活泼或文静或潇洒的可爱性格吗?难道你没有看到自己的青春光彩……
如何去认识自己、欣赏自己呢?
曾经有过这样一个经历:上学期学校组织了一次演讲比赛,几个好友极力向班主任推荐我。我觉得这是一次难得的好机会,正好也趁这次机会向同学们展示我的才华,便十分高兴地参加了。我每天刻苦地练习演讲词,一遍又一遍的背着,力求完美。
终于盼到了演讲比赛的那一天,我怀着紧张而又兴奋的心情,在老师同学的鼓励下,我信心十足、精神百倍地走上台开始演讲了。"尊敬的各位老师、同学,大家好。下面我给大家讲……"一句接一句优美而流畅的话语从我口中流淌出来,在那安静的演讲台上回荡着……正当我讲得津津有味,听众们听得聚精会神,各个评委看着我直点头时,一件意想不到的事发生了——我的脑海中突然一片空白,我的身体颤抖起来,思绪也跟着乱了起来,我的口齿在刹那间也含糊不清了。在评委老师的叹息声中,我低着头,难过地走下台。
我辛辛苦苦的练习,竟然没有得到回报!而当初对自己的那份信心,早已烟消云散。
我愤怒地撕掉了自己煞费苦心写出来的演讲稿,大声痛哭。这时,一双有力的大手扶在我的背上,我满脸泪痕地转过头,看见语文老师正站在我身旁微笑,我看到她那关切的目光,对我充满希望的目光。"老师,我是不是很没用?"我伤心地发问。"不,孩子,这只是一次偶然的失误。你没有错!错就错在你不会用另一种方式来欣赏自己。你已经努力地付出了,虽然没有获奖。但这努力的过程中你有了许多收获,这才是最重要的。其实你是优秀的,只要你以全新的面貌去重新认识自己,发现自己的优点。"老师很有道理地说着,走到我身边,抚摸着我的头,亲切地说:"来,让我也欣赏一下你的演讲。"我拭干眼泪,突然间我又一次看到了老师那双对我充满期待充满信心的眼睛,于是,开始演讲起来,不知为何,此刻的演讲是那样的轻松。演讲完了,传来一阵响亮的掌声——老师的掌声。我再一次看到了教师那鼓励的目光。我笑了,眼泪却早已不由自主地流了下来。在以后的日子时里,无论遇到多少次失败,我都会想起老师那对我充满无限期望的眼神,于是我便会用另外一种方式去欣赏自己,认识自己,发现自己的长处。她说得多好,只要付出了,就算没有回报,也是成功的。那一次,泪水洗涮了我心中的委屈,使我真正领悟到生活的'内涵——怎样在生活的种种困境中去认识自己。
认识自己,让我对青春生活充满了向往,更坚定了我前进的目标……
谢谢大家!
认识的自己演讲稿篇6
同学们,我今天这个话题,实际上是从贝宁他刚才讲到的,关于高考开始的。我是比较早的,当时是七七级、七八级,因为这两级的时间特别近,大概一次是1977年,其实到年底了,一次是1978年夏季。那么对我来说,我当时实际上是下乡九年。1968年的7月1日,我就到了一个很远的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火车啊汽车啊,拉到一个地方。现在想起来,那个地方连地名也没有,就是在黑龙江的边境。所以我实际上是很长一段时间,是在农村度过的。
然后1977年回来,当时还很茫然。因为我们这么大年龄,能不能让考试,其实不是很清楚。我印象1978年,大概春节前后的时候,那时候有一个亲戚,他在一个汽车公司工作,他说这样吧,你到我北京市人民汽车一厂来吧,将来能开汽车。因为我们那个年代,什么叫好工作呢?有两个事情肯定是好的,一个叫手拿方向盘,一个叫手拿听诊器,这很厉害对不对。我说那好啊,于是我就在好像春节前后,就到他那一块儿去工作了。但是到工作才知道,说你要想开汽车呀,得先当售票员,那怎么办?那就当吧。
后来当了一两个月售票员,突然意识到可以报名高考了,然后就得找材料。那时候不像现在,说你还能到街上买一本复习考题,那时候哪有这些东西呀。所以我印象就是说找几个好朋友,然后大家你有一道题,抄下来,有一个笔记本专门抄题的,每门课都有一个笔记本。因为你不知道别人怎么考你啊,于是你就找各种考题温习,参加高考的。那个时候,选拔人才的机制都没有了,谁也不知道谁有什么本事,没有办法,所以我认为,高考确实是一个很好的人才筛选的办法。如果没有这个机制的话,那么实际上我们真的没有办法来识别人才。有了高考以后,七七级,七八级,其实因为这两级当时就隔半年,所以这两级基本上学的时候,也很密切,在一块了。我所在的人民大学是1978年复校,所以我算是很幸运,成为中国人民大学复校后的第一届学生。
那么我那个年代,真的是对知识非常渴求,其实大家想想,我下乡九年是十八岁去,二十七岁回对吧,这是人生多灿烂一段时间啊,所以你能理解我们到了以后对知识的渴求度。当时最大的问题是没有书啊,那个时候看书杂乱无章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《电工原理》,后天是《卓别林——不朽的流浪汉》,完全没有关系。那时候渴望知识嘛,而且那个时候书很少,所以我印象就是一本书,翻到最后的时候都得小心翼翼,再翻那本书就翻烂了。而且这本书到你手里以后,你必须一夜把它看完,因为第二个人,早上就在你那里盯着呢。所以你尽管干了一天的劳动,那简直疲乏得要命,晚上熬着夜也得把它看完。
夜里怎么看书呢?就是拖拉机上有那个煤油,把那个煤油拿来,弄一个棉花的小灯捻,然后就在那个豆大的灯捻下,看一夜书。第二天早上你看吧,两个鼻孔都是黑黑的,所以可见就是说,我们那个年代真的是对知识非常渴求。谁要是能回一趟北京,头一件事就是把书带回来。有一次,我碰到作家梁晓声,他好像跟我经历差不多。他说当年回北京头一件事,就是找书,把书带回来。他说他有一次好容易带了一提包书回来,结果没想到,刚进村,你想大家都渴望书啊,结果书就被别人抢走了。有一本书,不知道被谁抢掉了,后来始终没还他。他跟我说的时候还耿耿于怀。所以我感到,我那个年代上大学,享受在知识的海洋里,真的是享受,真的觉得太好了。这样一个时代,终于可以有一个文明的,有系统的梳理了。我们读过无数的书,但那个书杂乱无章,你没有被真的高手梳理过,这个知识的体系和知识的进程,这个事我觉得是挺重要的。
但是图书馆的书显然不够,因为刚刚复校嘛,书不够,于是就去北大图书馆去找,因为都是邻居。最后终于找到一个地方,发现书最多了,叫作北京图书馆,这个地方现在已经更名,叫作国家图书馆了。每次真的我自行车后面,高高的一摞书啊。我都不知道有多少次,我骑着自行车,也可能是刮风下雨的时候,骑着这个车就往返于人大和北图。所以可见我们那个时候,真的跟大家今天不一样了。今天我估计不是没有书的问题,是浩如烟海的书,到底怎么来看的问题。而且我觉得今天可能大家,对纸质书都没有太深的感情了。因为天天大家拿一手机,天天扫那个微信,好像纸质书不是那么重要了。但是我上大学的时候,我觉得那个书对我们来说,还是非常神圣的一件事情。
大家如果读过作家高尔基的“三部曲”,他曾经写《大学》。高尔基没上过大学,但高尔基的大学是什么呢?其实就是他的社会生活和社会经历。所以我认为我有两个大学,你想我是1968年下乡,1977年回来。我今天思考起来的话,如果我后来学的不是社会学,假设我学的是物理学,是化学,是数学,是其它学科,那九年顶多也就是一个生活阅历,也就是一种品格,意志的培养等等,它跟学问没有什么关系。但是后来我做的这门学科恰恰叫社会学,所以想起来的话,跟我关系还真是深刻。因为我们社会学有一个看家本事,就是说像一个研究生,你想写一篇社会学的硕士论文,头一件事你先去“田野工作”,你在一个村庄你都没待过一年,你在一个地方都没做过深入研究调查,你怎么敢写文章?这个东西有个英文词叫,participatory observation,叫参与式观察。实际上后来我仔细想想我那九年几乎是做了九年的参与式观察。
实际上我上人大的时候,还没有社会学,我最初学国际政治。大家说那你学国际政治转社会学,这挺大的转变。一个是研究国外,一个是研究国内,这不一样啊。毕业的时候,我就仔细在思考这个问题,就是说我的优势在哪里?那么我仔细一想呢,其实我在国际上没有什么优势,我连美国都没去过,我还研究美国,欧洲也没有去过。所以我很质疑,我对于所谓国际问题的.研究。而我仔细想我可能最了解的还是中国吧,所以这也是促使我很大程度上,后来做社会学研究的。我怎么知道社会学的呢?其实是上大学的时候,1979年,当时有一个国际图书展。那个时候改革开放了,大量的图书开始被引进到国内了。那么我去外文图书展,我发现有一面架子都是这个社会学,sociology。觉得这很有意思,一看艾瑞克森的,“人格发展八阶段”,那一想我是哪阶段啊。因为那之前没有这种学问啊,所以我逐渐意识到了,还有这样一门学科,它告诉你怎样认识你自己,怎样认识社会,我觉得很精彩。
所以我后来很自然地就觉得,人大正好有社会学,我就在社会学系当老师。社会学让一个人认识自己,这挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么样的,这个判断很重要,自己为什么要学。
我自己从1999年到清华,后来我做社会科学学院的院长,每年就要给学生讲话,所以今天我也给大家分享一个清华故事。
这故事发生在1937年,大家知道1937年,“七七事变”以后,日军就攻进宛平城,清华校园被占了。这时候清华的一个教授,叫赵忠尧,物理系教授。他突然意识到有一个东西落在实验室里面了。什么东西呢?就是放射性的镭,这是他当年在剑桥大学的时候,他的导师是出于对中国人民很友好,把大概五十毫克的放射性镭放在一个铅管里,在那个实验室里面。
七月中旬的一天晚上,赵忠尧教授就匆匆忙忙来到梁思成家。因为梁思成条件比较好,他有辆小汽车,因为大家知道城里离清华也很远。赵忠尧说,恐怕咱们必须得把这个取出来,两人商量好了,夜闯清华园。然后就把一个小铅筒取出来,他就拿一个咸菜罐子,把这个藏在那个咸菜罐子里。后来一路其它东西都丢掉了,终于跑到长沙,找到清华的梅贻琦校长,讲他一路的艰辛。赵教授热泪盈眶而出,然后梅校长也热泪盈眶而出。所以我们能理解,清华是一个有理念的学校。那么我们作为老师,总是给学生提出一些希望,学生其实无论能力大小,知道自己的奋斗目标,就是一个有理念的孩子。
今天的演讲是从我们高考开始的,所以我们再回到高考上来。我当年高考的时候,1978年,我查了一下数据,我们叫高校毛入学率,它的概念就是说同龄人口中,究竟有多少人在大学里上学。我查了一下1978年,高校毛入学率只有1%,我们国家发展非常快,10%,20%,30%,高校扩招,那么大家知道本来我们国家原来预定20xx年才能达到高校毛入学率40%,结果我们提前达到了,20xx年我们高校毛入学率40%。所以我觉得在座的同学们是很幸运的一代,也就是说想上大学的,差不多都可以实现自己的愿望。你们有了更多的机会,但是社会对你们提出的挑战其实也是更多了。比如说知识结构加快了,大家意识到了吗?越是专一的技术,被淘汰的速度越快。
今天结尾我也讲两句,为学和为人,为学要严,严谨求实,严肃认真,严师出高徒。为人要正,正大光明,清政廉明,正人先正己。
认识的自己演讲稿篇7
人无完人,追随美,崇拜美,都是人之常情。但是在这之前,我们先要客观,全面的认识自己,不管是优还是劣的。
别人的优点,并不一定适合我们去学习,先要了解自己的情况而定论。宋国有一人听说楚国的邯郸人走路优美潇洒,十分羡慕。于是千里跋涉只为学步,最后不但没有学成邯郸人的走姿,还把自己的走姿给忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知虽然邯郸人的走姿潇洒,但确实不适合宋人从小就按自己的方式走路,多年来已经形成了一种习惯,现在突然改变它,虽说不是不能,但也要视自己情况而定才能改掉这个多年的习惯,不然只会弄巧成拙,认识自己,才能更好的改变自己。
;别人的美好,我们胡乱模仿,可能就并不美好了,因为我们要有同等的资本。同样是浣女,但并不意味着谁可以模仿谁。西施有心疾,总会疼得不由捂着胸口,东施觉得很好看,就捂着胸口在村里走来走去,但却惹人厌。西施是闻名古今中外的美人
别人的东西再怎么美好也是别人的。晏子的车夫,在晏子手下干活,却目中无人,驱马从不相让。一次,车夫的妻子刚好看到晏子与车夫,晏子温文儒雅,谦虚和蔼,反观车夫嚣张霸道,就像他是车里面的人一样。妻子等车夫回来就要跟他和离,车夫惊听了妻子的一番话后,车夫不再目中无人。燕子惊讶于车夫的变化,深觉他有悟性,举荐他做了大夫。假如车夫认识不到自己做错了,一味独行,就不会有成为大夫的可能了。当他认识到错误后,他的命运就改变了
所谓知己知彼,百战百胜。连自己都不了解,谈何其他?