教案的编写过程可以促使教师对教学内容进行深入思考，教案制定好了，教师能够合理安排教学任务和学习活动，以下是淘范文小编精心为您推荐的七年级语文上册教案8篇，供大家参考。

七年级语文上册教案篇1

○教学目标

① 在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。

② 学习欣赏神话传说。

③ 培养搜集、筛选、整理资料的能力。

④ 在实践活动中，提高口语交际能力

○活动重点

① 搜集资料，整理资料。

② 口语表达。

③ 想像写作训练。

○课时安排 2课时

○课前准备

① 让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

② 围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。

③ 每组准备一个档案袋。

○教学设计

导入

可从放映《星球大战》影片片段导人活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。

故事大王比赛

① 每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。

② 每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。

③ 比赛将评出一、二、三等奖。

④ 小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。

自由辩论会

① 搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

② 从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。

③ 让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。

④ 辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。

a． 以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。

b． 比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。

给未来人画像

① 每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。

② 每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的`变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……

③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。

④ 根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。

⑤ 每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。

成果展览

① 每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。

② 每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。

③ 每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。

④ 由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。

活动评价

根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。

活动小结

通过这次综合性学习活动，学生搜集、整理资料的能力得到了进一步的提高，了解了关于人类起源的发展过程，感受了古人丰富的想像力及神话传说的魅力，培养了学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神，学生的口语表达能力、随机应变能力、创新思维能力都得到较好的确培养和提高。

七年级语文上册教案篇2

教学目标：

1、能正确、流利，有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、学会诗中1个生字“旗”，认识2个生字“莺、郭”。理解词语及诗句的意思。

3、感受古诗语言和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。

教学重点：

感受古诗语言和意境美。

教学难点：

体会作者慨叹南朝的覆灭，流露兴亡之感，寄把讽喻之意。

教学时间：

一课时

教学准备：

多媒体课件歌曲《春天在哪里》，音乐《水调歌头》屏幕出示相关古诗。

教学过程：

一、情境导入

1、听、唱《春天在哪里》。

2、说春天。

3背春天的诗。

你们关于春天的诗知道得可真多，这个月诵读之星该评给谁呢?这可难位老师了，不过没关系，接着往下比。

4、池州“千载诗人持”有哪些诗人在此留下了不朽的诗篇呢?(其中重要的有2人：大诗人李白写下了秋浦歌十七首。杜牧在我们池州做过刺史，关心人民疾苦，贡献最大的算他的《清明》诗，因为有了《清明》我们池州的杏村才名扬千古，名扬四海，感谢杜牧。)

5、今天学习杜牧的江南春

板书：江南春，唐，杜牧，七绝

二、读古诗，整体感知

1、自由读，反复读(对照拼音读准生字音、并想办法记住字形，尤其是生字“旗”字，还可以给诗标上平仄，吟诵吟诵)。

2、指名读生字，说字意，组词。(给二类字说意思，组词，一类字记字形，组词)。记字形，书空写。

3、指名读古诗。

4、根据平古诗仄反复吟诵。

指名说感受，再读，评价。

三、体会古诗意境美

(一)学习1—2句

1、(古诗穿越千年，还那么有魅力，是因为诗中有画，画中有诗)反复吟诵1、2句，说说你看到了什么?听到了什么?感受到了什么?哪些词语向你传递着这样的信息呢?

2、生汇报。

“千里”，写出了范围之广，是虚指，指整个江南广袤的大地。

“莺啼”1、想象一下，你听到了什么?黄莺在鸣叫，在哪里，怎样地鸣叫)，指导完整地说，我听到了黄鸢在__________________里_____________地鸣叫。

2、谁来模仿一下，(一个一个地鸣/集体鸣)根据声音说诗句或词语。(师评：这是“几处早莺争爱树”，这是“两个黄鹂鸣翠柳”，这是“上有黄鹂深树鸣……)

3、我走到哪都能听到清脆婉转的莺啼，给我带来了美好的听觉享受，这就是“千里莺啼”。

“绿映红”

1、想象一下那是怎样的画面?

2、“千里绿映红”呢?(到处是绿树簇拥着红花)

3、指导看图，小结(鲜艳的红与明亮的新绿互相映衬，色彩明丽，给人强烈地视觉冲击，带来了美好的视觉享受)。

4、你想用哪些诗句来表达你看到的美景呢?

(百般红紫斗芳菲 日出江花红胜火 桃红复含宿雨 水上桃花红欲燃)

“水村山郭”

1、想象一下，用一个词来形容一下你看到的画面?

2、也可以用诗句来表达你看到的画面。(绿树村边合，青山郭外斜。一水护田将绿绕，两山排闼送青来)

(过渡：美好环境中，人们的生活一定也很美吧?从哪儿看出来呢?)

“酒旗风”

1、酒旗迎风招展，表示这儿是酒店。

2、迎风招展的酒旗仿佛在告诉我们这儿怎样?(这儿谈笑风生，人声鼎沸,这儿歌舞升平,这儿美酒飘香,这儿人来人往……)

3、把你看到的、听到的、想到的，放入诗中，用你的声音告诉大家!指名轮读1、2句。

(又听到了，又看到了，这还是画吗?分明是来到了唐朝的江南呀!)

4、读1、2句，看插图，引导说诗意，指名说、齐说。

(广袤的江南大地上，到处是莺歌燕舞，到处是花红柳绿，到处是依山傍水的山村和城市!到处是酒旗招展、招揽着南来北往的客人)

5、看到这巨幅江南春画卷展现在你的眼前，想送给他一个字一个词或一句话好吗? (春深似海、世外桃源、生机勃勃、春意盎然、春光无限、春色无边、莺歌燕舞、诗情画意、春光明媚……)

6、你体会到诗人的什么心情?(热爱祖国大好河山，景有多美，爱就有多深)

过渡语：是呀，这样一位有政治才华的爱国诗人，生不逢时，生活在江河日下的晚唐，生活在一个迷信佛教寺宇奢丽的晚唐，社会沉闷压抑，有识之士受到排挤。杜牧熟读史书，看透时局而又无法力挽狂澜。他的内心受着怎样的煎熬呀，当一切美景笼罩在迷蒙的烟雨中时，诗人远眺掩在苍茫烟雨中的楼台踪影，感慨万千。

(二)学习3、4句

1、反复吟诵3、4句。

2、你看到了哪些景物?(寺 楼台 烟雨)

3、用自己的语言描述这两句的意思。

(放眼望去南朝留下的四百八十寺，又有多少楼台掩映在苍茫的烟雨中呢?)

4、前2句写的是眼前春景，后两句就与古代历史联系起来了，我们可以用两个字来说明——写今，怀古。

5、诗人为什么要怀古呢?

6、作者生活的晚唐，统治者当时也太迷信佛教寺宇奢丽。南朝统治者因迷信佛教，广建佛寺，企求神灵保佑江山稳固。结果这些林立的寺庙不仅没有改变他们必然灭亡的命运，还加速了统治者的灭亡。这真是对南朝统治者的极大讽刺，三百多年过去了，作者重提此事，仅仅是讽刺南朝统治者吗?言外之意，警告当朝的统治者不要再重蹈覆辙，否则必将加速灭亡。这种写法叫借古讽今。

7、烟雨中的楼台，仿佛在说：南朝统治者呀，_______________________;

当朝统治者______________________________。

8、“烟雨”想象一下，用一个词来形容你想象到春雨的样子，古诗句也行?(轮说)(小雨润如酥，画船听雨眠，润物细无声)。

9、师小结“烟雨”如梦如烟，如烟如雾让我想起了“无边丝雨细如愁”既写雨，也是写愁，那种愁呀，无边无际，无处不在，无孔不入，笼罩着千里江南、笼罩在作者的心头。

前两句景色有多美，诗人爱就有多深，爱有多深，忧国忧民情感就有多浓。

他在《登池州九峰楼寄张祜》中写到“百感中来不自由，角声孤起夕阳楼，碧山终日思无尽，芳草何年恨即休”。

同时这样美好景色中也感受到作者对国家命运和前途充满着幻想，虽愁却不消沉，体现了作者诗歌俊爽的风格。

10、让我们再次走进诗中，走进诗人的心灵深处，齐诵全诗。

11、古诗还可以配乐唱，根据诗的情感选用合适的音乐播放《水调歌头》伴奏。

四、品艺术美

这首诗有动静的映衬，色彩的映衬、山水的映衬、城郭的映衬，“千里”是空间上的拓展，“南朝”是时间上的追溯，前两句写今、后两句怀古，借古讽今。

诗人以极具概括性的语言，描绘了一幅生动形象而又气势恢宏的江南春画卷，给人立体的艺术享受。

五、课外延伸

杜牧七绝咏史诗，成就最高，创作了许多“二十八字史论”这誉的优秀作品。希望同学们课后更多地走进杜牧其人，其诗。

板书设计

江 南 春

唐 杜牧

写 今

七 绝

“二十八字史论”

平长仄短

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

怀 古

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

附：

长空澹澹孤岛没，万古销沉向此中。

看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

——《登乐游原》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

——《赤壁》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——《泊秦淮》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

——《过华清宫》

[参考书目]

?古代文学史》、《唐诗风貌》、《古代文学作品选》、《唐诗选》

七年级语文上册教案篇3

教学目标：

1.了解济南冬天的景物特点;

2.学习老舍先生的写景方法;抓住特点写写家乡的景物;

3. 培养爱祖国、爱家乡的品质。

教学重点：引导学生把握阅读写景抒情散文的方法。

教学难点：景物描述方法。

教学方法

1.朗读教学法。本文为一篇美文，语言朴实清新，作为感知，感悟文章内容与风采的朗读形式是多样的，如配乐朗读、教师范读、学生齐读、散读

2.问题式教学法。教师依据教学目标设计富有启发性的问题，在学生讨论、交流的过程中，严密思维、拓展想像。

3.比较阅读法。通过与前一篇课文《春》的比较，进一步掌握写景散文的一般阅读方法。

教学过程： 第一课 时

一、导语设计 同学们，在朱自清先生的《春》中欣赏了春天那一幅幅动人的春景图后，今天我们要步入老舍先生的《济南的冬天》去领略冬日的景色。

二、出示学习目标 :

整体感知、理清文脉 三、老舍及其创作 老舍(1899～1966)，现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族人。出生于北京一个城市贫民家庭。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1946年赴美讲学。1949年应召回国。1966年8月因被迫害而不幸逝世，终年67岁。老舍一生著作丰富，长篇小说《骆驼祥子》和话剧《龙须沟》《茶馆》是其代表作。以描写城市人民生活著称，使用地道的北京口语，富有幽默感，作品有鲜明的地方色彩和浓厚的生活情趣。 四、整体感知、理清文脉

自学指导:

听朗读录音，体味流畅朗读中的语气、语调传达出的文章内容与风采。依阅读提示，思考：

(1)济南冬天的独具一格的风貌是什么?

(2)课文是从什么角度，用什么手法来表现这一特点的?

(3)文中老舍先生采用中国山水画“以大观小”的构图取景方法，请分析作者顺着主线抓住哪些富有特征的景物来展示济南冬天的，如用淡雅的山水图定格，仿照《春》中画图的形式进行概括。 组织小组讨论。教师点拨、

明确： (1)济南冬天的“温晴”。 (2)写“温晴”是从自身感受的角度来写的，采用“曲折行文”的对比方式。北平、伦敦、济南是老舍生活之舟的三个主 要停靠站，因此，他拥有评判对比的资格。通过和北平冬天多风、伦敦多雾、热带日光的毒和响亮(根据语境是指“晴朗得刺眼”)作对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它独有的“温晴”美景，赞赏它是个“宝地”。画面中“寒”与“暖”、“暗”与“明”、“热”与“温”的色调烘托出济南冬令阳光和煦、天朗地秀的总体形象。在结构上是全文的总起，为下文具体描述作铺垫。 (3)顺着济南的冬天是温晴的这一主线，作者具体描述了冬天的山景和水色。用2、3、4三段文字写冬天的山景：先用拟人化的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”，给人以济南冬天的总体感觉，然后分写阳光朗照下的山、薄雪覆盖下的山和城外远山。第5段文字写冬天的水色，先写水藻之绿，以衬托水之清澈透明，又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩，充满赞美之情。 紧扣冬天的山景和水色，铺展出三幅画面：小山摇篮图、雪霁初晴图和空灵水晶图。 文章绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。

五、当堂训练：表情朗读，品味济南暖冬慈善若娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶的艺术形象。

六、布置作业：《动态》1-5题

第二课时： 一、出示学习目标: 精彩语段研习，鉴赏景物描述方法

复习上节要点，朗读全文 二、品析第三段：

1、自学指导：

诵读第3段，就如下内容品析研讨。

(1)全段的中心句是：

(2)全段的层次划分是：

(3)全段写“小雪”之美妙，主要通过其他的景物来进行烘托，这些景物是：

(4)文中的动词用得好，如：

(5)文中的色彩词用得好，如：

(6)文中是怎样化静为动的呢?

(7)主要运用了什么修辞方法?

(8)你在对全段的朗读要求上有什么体会?

明确：(1)最妙是下点小雪呀。 (2)全段分为三层：小雪呀/看吧……粉色/就是…… (3)矮松 山尖 草色 阳光 (4)树尖用“顶”，山尖用“镶”，山坡用“穿”，山腰用“露”，几个字各得其所。 (5)青黑，白，蓝，银，暗黄，微黄，粉色。 (6)化静为动的主要技巧是运用了比喻、拟人的手法。 (7)主要是拟人，文中的三个“好像”，并不都表示比喻。 (8)朗读中不仅要读好文中的描写部分，而且要读好首尾两句，其中的“最”“呀”“就”“吧”“太”是充分凝聚了作者情感的。

2.济南的雪一点也没抹杀暖冬的光彩，反而把冬天的“温晴”越发显露了出来，请学生归结本段的写景特色。

归纳：作者从色彩和变化两个角度描写了山上的矮松、黄草和薄雪等景色。“看护妇”是对雪后矮松秀美形态的比喻，借矮松写出雪的形态。“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的肌肤”，这是雪色和草色相间的美景引人产生的联想。“那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色”，用拟人描绘了雪色娇美的情态。写山景依山上、山尖、山坡到山腰的空间顺序，有层次地把各个细部雪的光、色、态展现出来，让读者感受到的不仅是雪的外在美，而且是雪的情韵。画面色彩的鲜明悦目来自映衬的妙笔：矮松的青黑映衬一髻儿白花;以全白的山尖，映衬蓝天;以山坡上的一道儿白，映衬一道儿暗黄;以微黄的斜阳 ，映衬薄雪微微露出的粉色。

3.吟咏体味第3语段。

三、当堂训练：课堂练习以练带讲，学习课文4.5段，完成下列题目。

1.第4段作者三笔两笔就勾画出一幅水墨画，它的特点是( )

a.朦胧 b.淡雅 c.古朴d.灵??

2.济南冬天水的特征是(多项选择)( )

a.暖 b.绿 c.清d.亮

3.这两段文字表现了济南的冬天( )

a.充满了绿意的特点 b.舒适、清亮、迷人、美丽的特点c.温晴的气候特点 d.景色优美，是少有的冬季游览胜地

4.①“这是张小水墨画”②“整个的是块空灵的 蓝水晶”③“这块水晶里，包着红屋顶黄 草山”④“像地毯上的小团花的小灰色树影”所运用的修辞手法是( )a.①暗喻 ②暗喻 ③明喻 ④明喻b.①明喻 ②明喻 ③暗喻 ④明喻c.①暗喻 ②暗喻 ③暗喻 ④明喻d.①暗喻 ②暗喻 ③借喻 ④明喻

5.“就凭这些绿的精神”中的“绿的精神”指的是________________________________

_______________________ ________________________________。(不超过20个字)

参考答案：1.b2.abcd 3.c 4.d

5.把终年贮蓄的绿色全拿出来 的奉献精神

七、布置作业

1.摘抄文中的精彩语句，积累语句 2.完成《动态》6-12题

七年级语文上册教案篇4

1、导入：猜谜语“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，飞到西来飞到东……”蜜蜂“飞到西来飞到东”干什么？（采花粉酿蜜），蜜甜不甜？（做尝甜味的表情）让我们就像小蜜蜂一样，来到盛开着知识鲜花的语文园地中，尽情地采集知识的花粉，酿出知识的甜蜜吧！

2、揭示课题：演示小蜜蜂飞到第一个草丛，翻转绿草丛，呈现“我的发现”卡片，口号：“我的发现，只要细心！”

3、出示字的组合体“音克（上下结构）”的放大图片于黑板上，示范拆合过程并相机提示：拆合字的部件不拆散笔画。（1）

4、指名小组展示拆合结果，并请学生上台，师生合作演示拆合过程，板书这些字：立、日、音、十、早、章、口、古、儿、兄、克。

5、拓展练习：从“树、春、园”等组合体或字中，选自己最有兴趣的一个，也可以自己想出能够拆分的字，小组内互相考一考。

6、又学到一种新的识字方法，高兴不高兴，甜不甜？（生做甜的表情）我们已经把“我的发现”之花酿成甜蜜了！

7、激励：奖励园地之花。1、学生猜谜语后，激发学习兴趣。

2、和老师一起认真复习巩固所学的生子。

3、小组合作，观察并动手拆合“音克（上下结构）”的组合体卡片，发现其中所隐藏的字，一个个写下来，比快，比多。

4、坐端正，养成良好的学习习惯。由小蜜蜂采蜜类比语文园地学习，既充满儿童情趣，又体现了学生学习的主体意识，主动参与，自主学习，并体验到学习的快乐。

园地之花”的激励，甜的表情动作，符合“园地”中“小蜜蜂”角色的情感体验，也体现成功的'乐趣。

（1）、同学们认真看蓝绿相配的长方形中的多字组合体，仔细观察，自己去拆一拆，看能从中找出那些字来。

小蜜蜂飞到第二个草丛，翻开绿草，呈现“日积月累”之花，口号：“日积月累，越积越多！”

2、我会接——词语接龙

（1）以书中的词语“父亲→亲人→……”为例，有节奏的泛读“父亲的亲呀，亲人的人呀，人生的生呀”，带动学生跟读接龙，迅速板书，相机指导方法和规则。

（2）任选一个非课本上的词（如“园地”）为龙头，小组合作接龙，在规定时间里，比快、比长。

3、读读说说——“把”字句“被”字句转换练习

（1）指名朗读、对比，体会两个句子之间的关系，男女生齐读分读

（2）指名练习（师动作演示、引导）：“他把小鱼放进大海里”，改成“_______被齐读、体会。

（3）教师只以动作演示，引导学生根据情境，自主说出“把”字句或“被”字句以及两种句子的相互转换。

3、读读背背──《小花鹿》

（1）出示情境：神秘地请一个同学藏在讲台后面，带上小花鹿头饰，语言引导：在美丽的森林里，有一个可爱的小动物（慢慢露出庭角，轻轻摇摆），你们看它是谁？它可爱吗？

（2）指名说出对小花鹿的可爱的感受，培养情感。

（3）自由读《小花鹿》，读出对小花鹿的喜爱之情。

（4）指名读，评议：读出了小花鹿的可爱吗？

（5）指名同学分别扮演小花鹿、小山羊、小白兔，表演读《小花鹿》（熟读成诵）。

（6）情感渗透：喜欢它们吗？（小动物走进同学们中间）让我们和小动物们成为好朋友吧。

4、激励：“园地之花”。这朵园地之花又酿成甜蜜了，真甜！

1、同桌互相将词语接龙来练习一遍，边拍手边练习，加强记忆。

2、再以小组形式，进行接龙比赛，加强合作

七年级语文上册教案篇5

【教学目标】

1、识记和理解：生字词，会读会写，能在句中理解包括注解的意思，能在课外迁移运用。记住散文文体特点，会辨认。背诵全文。理解比喻这种修辞手法在文中的运用及其作用。

2、分析和欣赏：能借助想象，读懂春天图画，品味春天之美，美在哪里。把握作者的情感思路，理清课文脉络。顺利发表自己的欣赏结果。

3、情感和价值观：热爱自然，感受自然，效法自然，正确处理“自我与自然”之间的关系。

【教学重点】

字词、修辞、文体和课文的识记理解和运用。展开想象，感受春天之美、文字之美、情感之美，正确认识人与自然和谐相处的关系。

【教学难点】

背诵课文，欣赏评价春天之美，顺畅表达阅读的体会。

【教学安排】两教时

第一教时

【教学内容与步骤】

1、布置预习：查字典正音，搜集春诗，诵读课文两遍，理清课文思路。

2、导入：交流春诗，口头说说春天印象，说说《春》这一课写了一个怎样的春天。

3、学生个别朗读：其他同学边听读，边用线段在句中画出课后的生字词，画出运用比喻的句子。等学生读完，教师纠错读音，朗读过程不打扰。

4、理清课文脉络，把握作者的感情基调。课文写了三个部分，即盼春——绘春——赞春

5、反复诵读课文多遍，借助联想和想象品味春天的生机与活力。要求学生在自己喜欢的句子中具体标出语句中的重音和停连，教师要起示范作用。

6、布置作业：(1)抄写课后生字词和课下注释各两遍，边抄边记。(2)抄写运用比喻的句子各一遍，边抄边理解作用。(3)背诵课文1—4段。

第二教时

【教学内容与步骤】

一、检查作业，明确要求。

不符要求的，老师课后找他们谈话。

二、教读课文：

按“总—分—总”的顺序进行。

(一)初步感知课文：

1、思考完成课后练习一：本文字里行间流淌着作者怎样的思想感情?写了那几幅图画，你最喜欢哪一幅图画，说说你的理由。

2、思考完成课后练习二：说说自己朗读和默读后的.体会，有什么韵味?是什么感觉?请举例说明。

3、课文的思路：暗示春天的脚步近了，——描绘五幅春景图，——三个比喻点明春天的特点。

(二)深入解读课文：

1、课文的开头：作者怎样盼春?运用反复和拟人，写出迫切渴望春天的心情。(解答完成练习四的第一题)

2、课文的主体：作者如何写小草、野花和春雨的?运用什么词语、什么修辞手法，有怎样的表达效果?(结合完成课后练习)

3、理解文末赞春的句子(结合完成课后练习三)，鼓励学生实现有创意的说出赞春的句子。

4、难点突破：课文的所有比喻句分别有怎样的表达效果?请结合具体语句分别谈一谈。 文中的 比喻句有这些……

5、小测1—4段默写。

(三)课堂背诵6—结束的语段，下节课默写。

三、课外作业：

1、老师发给学生春天的诗和散文，要求学生记诵，做摘抄。2、完成本课的校本作业。

七年级语文上册教案篇6

一、教学要点

1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；

2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。

3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。

二、课前预习内容

??文言基础知识

a．语音

盍（hé） 诲（huì） 裘（qíu） 敝（bì） 肱（gōng） 少（shào）者怀之

智者乐（yaò）山 ，仁者乐（yaò）水 知者乐（lè），仁者寿。

b．通假字

①可谓好学而已（已：通“矣”）

②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。

c．重点字词

①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法）

②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护）

③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快） 回虽不敏（敏：聪敏、聪明）

④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义）

⑤是智也（是：代词，这）

⑥盍各言其志（盍：何不）

⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）

⑧天下归仁焉（归：称许，赞许）

⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤）

⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）

d．本课中所涉及的成语与格言。

①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……

②知之为知之，不知为不知

③知者乐水，仁者乐山。

④不义而富且贵，于我如浮云。

⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。

⑥克己复礼

⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

e．重点虚词：

主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。

??学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。

三、教学过程

（一）导入

“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。

（二）检查学生预习内容。

（三）孔子、《论语》简介

孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。

?论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

（四）文本内容讲析；

1．“学而”篇

原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

?读解】：此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”；到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。

孔子认为好学，要学业精通，就必须勤奋。学会居安思危，这样就可以算是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们现在的教育制度给大家的教育，就是要读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好的生活、“娶（嫁？）美女（帅哥？）买房买车”。

这也是现实的，能拿在手里的；但这并不是说孔夫子古板、落后，而是揭示了一个重要的道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而又矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不是要把两方面对立起来，而是要把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质的追求，实在会让生命总是紧张而烦恼。

2．“为政”篇

原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”

子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道，这种态度才是明智的啊！”

?读解】：这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，君子以自强不息”！孔子是自学成才的典范，勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。

后一则强调了要正确的估量自己，不夸耀，不虚伪，人要有自知之明。

3．“公冶长”篇

原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

译文：颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨）。”颜渊说：“（我）想的不是夸耀自己的好处（伐：夸耀），不夸大自己的功劳（施：表白）。”

子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们归依我。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。安：安逸。怀：归依）

解读：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。

提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。

4．“雍也”篇

原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。” 先生说：“智者喜欢水，仁者喜欢山；智者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。”

?读解】：这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。 后一段话，充满了辩证法，也是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。“山的沉稳，水的灵动”，也许我们每个人的生命都不可缺少，也许，并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。

5．“述而”篇

原文：子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”

译文：孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”

?读解】：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

6．“颜渊”篇

原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

译文：颜渊问仁。孔子说：“抑制自己，履行礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会归向仁。实行仁，全凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行这些话。”

?读解】：这一则，孔子论述“仁”，强调克制私欲，用礼来规范自己的言行举止，侧重强调了个人的修身。颜回是孔子最得意的弟子，从这则中，我们可以看出其对老师所学的信服，也可以看出师生关系的和谐。应该说，讲究自我表现约束，用一定的社会规范来调适自己的行为与语言，提高个人修养，使人与人的关系和谐，这种思想是值得提倡的。

7．“季氏”篇

原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”

译文：孔子说：“君子有三件需要戒除的事情：少年时候，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老了的时候，血气已经衰落了，要戒除的是贪欲。”

?读解】：这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，壮年要成熟稳重，做事情要凭借理智，要三思而后行；老年要淡泊，不可以贪婪。应该说，孔子说这些的出发点，还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养，很有启迪意义。

（此环节教学预设说明：翻译可以交给学生回答，教师适当点拨；然后对于各则语录所反映的思想，让学生自由讨论，教师也参与到其中，形成师生探讨互动的课堂气氛！）

（五）学习《论语》意义。

1．儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。

在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。

虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。

近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。

2．宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化

自新文化运动以来，白话文逐渐兴起，我们的传统文化的确是靠了边，试问现在的年轻人，对于国学了解多少？如果不在青年人中大力宣扬国学，中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡，就是因为文化传承起了很大的作用。

现在重提国学教育，宣扬儒家文化，就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分，但至少要了解，相信通过了解，我们一定有所收获。

四、课后作业

1．背诵几则你最喜爱的论语。

2．抄写熟记词语并翻译全文。

3．预习《老子五章》。

七年级语文上册教案篇7

?教学设计a】

创意说明：《盲孩子和他的影子》是一篇写得很美的课文——语言美、意境美。这篇教学设计的'视点放在一个“美”字上，用“美”来结构全文的教学过程——读美文，品美点，背美句，以达到对学生进行美感熏陶，对学生进行语言积累教学的目的。

教学步骤

导入：美文需要美读。今天我们从“美”的角度来学习课文《盲孩子和他的影子》，用探求的眼光来发现课文中的美。

第一个教学板块：读美文。

1.学生听配乐课文朗读。

2.学生自由朗读课文。

3.下面请同学们从“美词、美句、美段”的角度，自由选择内容朗读。

第二个教学板块：品味美点。

第一层次的活动：

1.请同学们说一说你认为需要掌握的课文中的美词：(略)

2.请同学们说一说你喜欢的课文中的美句：

·在他的世界里，没有光亮，没有色彩。

·从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。

3.请同学们推选课文中的美段：(略)

教师略作点拨：(略)

第二层次的活动：

1.请同学们品味课文中的美点，每人自选内容，只要言之成理，各个角度的内容都可以说。

2.同学们准备，同学们活动，老师的评点穿插其中。

·美在叠词的运用。不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”“咩咩”“哞哞”“潺潺”“阵阵”“飘飘忽忽”“幽幽”“缓缓”等。

·美在短句的运用。好读，不拗口。如“风停了，雨停了，天晴了”。

·美在按句排列。活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如：“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”

·美在句意含蓄，有象征意义。如：“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”

·美在节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”

·美在画面、意境。盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩，如“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”“采摘野花野果”“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，“太阳”“月亮”“弯弯的彩虹”“各色的花朵”“绿草”“露珠”等。这一切织成了一种绚丽的境界，吸引、感染着读者，使读者获得美的熏陶……

第三个教学板块：背美句。

1.学生在书上用笔勾画出美句。

2.进行背诵美句比赛。

?教学设计b】

创意说明：这篇教学设计的着力点在于语言积累。这篇课文有许多美词、美句，这些语言材料必须读背识记，将是学生以后语言运用的借鉴和模式。

教学步骤：

一、理读

1.学生自由读课文，找出表现盲孩子心情变化的句子。

2.理清本文情节发展的步骤。

盲孩子很寂寞——“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖——影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到光明。

二、研读

引导学生多角度地理解文章主题。

三、积累

1.积累叠词

静静 轻轻 潺潺 沉沉 阵阵 幽幽 缓缓 常常 久久 渐渐(等)

2.积累雅词

嬉戏 宁静 茫然 霹雳 旷野 泥泞 照耀 红润 幽蓝(等)

3.积累近义词

永远-永久 宁静-寂静 新奇-惊奇 快乐-高兴(等)

4.积累美句

·从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。

·这时候，从附近的丛林里飞来一只萤火虫，飘飘忽忽地，闪着幽幽的光。它朝着盲孩子飞来，在他的眼前缓缓地飞着。

·他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。

?教学设计c】

创意说明：这是一篇美丽的童话，有诗一般的境界。在朗读时可把“课文变形”了读，即把一般的文句“变”为诗行来阅读。这种变形将美的语言显示得更美，激发学生的朗读兴趣，让学生感受课文中的语言美。

教学步骤：

一、分角色读课文

二、复述故事情节

三、别出心裁读课文

1.教师：作者说，他是带着写诗的激情，带着写诗的语感，来创作这篇抒情童话的。这篇童话的语言是优美的、简洁的、凝练的，像诗一样;具有较强的表现力，讲究含蓄、讲究节奏等等。

下面我们把这篇童话的有些段落“变形”了读，即把文中一般的文句“变”为诗行来阅读，同学们来感受一下是什么效果。如：

·他是一个盲孩子。在他的世界里，没有光亮，没有色彩。他是一个永远生活在黑夜里的孩子。

·变为：他是一个盲孩子/在他的世界里/没有光亮/没有色彩/他是一个/永远生活在/黑夜里的孩子

·他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。

变为：他们走过泥泞的旷野/踏上小路/走向家中

2.讨论：文句这样“变形”后，你读起来的感觉有何不同?

?资料整合平台】

感情·意境·语言——谈《盲孩子和他的影子》的写作(金波)(节选)

我从大学时代开始发表作品，大部分是诗。写诗对于我写童话，很有好处。诗的特质是抒情。能感动自己的，才有可能写好，才有可能感动别人。诗抒发感情的方式常常是直抒胸臆。写童话就要曲折些，作者藏在作品后面，作者的感情渗透在字里行间。

我常常想，失明的人最痛苦，没有了视觉，就像丢失了整个世界。我在写《盲孩子和他的影子》的时候，常常紧闭着双眼，体验盲人那个永远的黑夜，这使我对盲人的痛苦感同身受。我同情他们，爱他们，想给他们安慰，想激发更多的人关爱他们，并在关爱别人的过程，提升自己的生命价值。这种思想感情，久久地在我心中激荡，这已成为我创作这篇童话的感情寄托和动力。

我想起生活中曾有这样一个难忘的场景：一个盲孩子坐在街心花园里，侧耳倾听着身边一群同龄人在喧闹嬉戏，虽然他也被他们讲的笑话引逗得微微一笑，但更多的时候，他只是沉默不语地侧耳倾听着，他无法参与他们的游戏。我看到的是他那孤独、寂寞的表情。

他坐在那儿一动不动，身边拖着长长的影子。只有影子陪伴着他。

这情这景让我想起自己的一首诗《读自己的影子》：“小时候，不识字，/总喜欢坐在那里，/读自己的影子，/像读一本童话故事。//总是读一头黑熊，/或是几只很黑的小兔子，/坐卧在我的脚下，/和我有说不完的话。//直到太阳落山，/影子消失，/只剩下孤零零的自己。/我知道，明天/影子还会来，/还会有新的故事……”

我重温童年的体验和幻想，把过去和现实的两种感受加以融合。

就这样，我觉得一篇童话的构思逐渐清晰起来了。

在构思情节时，我既设身处地，怀着盲孩子渴望关怀的愿望，又怀着一个健康人对他们同情关爱的感情。因此，我在叙述故事的方式上，比较侧重于写内心的感受和气氛的烘托，不追求情节的跌宕起伏，而是注重情调和意境的渲染。由于主人公是一个盲人，所以只能凭借他的听觉来感受环境：他“喜欢听鸟儿黎明时的叫声，春风从耳边吹过的声音，连蜜蜂扇动翅膀的声音他也很喜欢听”。这种写法，在作品中多处可见。

我是带着写诗的激情，带着写诗的语感，来创作这篇抒情童话的。

七年级语文上册教案篇8

一、教学目标

1、反复诵读和识记，积累和丰富语汇。

2、在朗读的基础上帮助学生理清作者写作思路及思想感情的线索。

3、让学生领悟人生要有远大的抱负和理想。

二、重点、难点

1、感情和领会文章的字里行间渴望生活、渴望创造、渴望在无际的天空自由飞翔的感情。

2、诵读体味文章诗意盎然的语言，积累丰富自己的词汇。

三、课时安排：

两课时

第一课时

一、课前准备

教师：1、作者简介及写作背景（见附一）

2、印发田晓菲诗《露》给学生阅读。

学生：1、借助工具书自学词语，每人并准备2个词语准备向别的同学提问。

2、反复朗读，对精彩片段多读几遍。

3、试着提出几个问题。

二、教学过程

（一）导入

同学们，十二、三岁正是充满幻想，憧憬未来的年龄，每个人的心中都有一个梦想，“志当存高远”只要去努力，我想信你们最终会取得喜人的成绩，梦想一定会成功的！今天我们就来学习一个活生生的例子！一个十三岁就走进北大校园的少年———————田晓菲。

（二）检查学生课前预习情况。

1、由学生上讲台，请别的同学认读并解释自己卡片上写的词语。

2、分男女生对读下列两组词语（幻灯片）。

际遇 絮语 惆怅 沉淀 尘缘 犀利 呜咽 似曾相知

穹窿 凝垂 绅士风度 茫然若失 迷离 安恬 白驹过隙