实用的教案可以帮助我们更好地解决教学中的问题和困扰，提高课堂教学的应变能力和解决能力，一份完善的教案能够确保教学进程的顺利进行，以下是淘范文小编精心为您推荐的初中语文教案优秀教案5篇，供大家参考。

初中语文教案优秀教案篇1

1、了解姚鼐及"桐城派"。

2、结合注释通译课文，积累文言基础知识。

3、反复朗读，整体理解，达到背诵。

4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。

5、积累一点古文化常识。

?自读程序】

1、结合注释①和教师的讲解，了解姚鼐及"桐城派"。

2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。

3、用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。

①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?

②作者是如何从京城到泰安的?

③叙述作者登山的过程。

④登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物?

⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物?这些景物是按什么顺序排列的?

⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?

(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。)

?自读点拨】

1、姚鼐和"桐城派"

姚鼐(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。

"桐城派"是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的"义法"，主张以"清真雅正"之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调"义理、书卷、经济"，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气""音节""字句"。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是："义理、考据、辞章，三者不可偏废。"实际上是以"考据""辞章"为手段来阐发儒家的"义理"。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。

2、基础知识重难点解析

①通假字

a、成五采("采"通"彩")

b、多平方，少圜("圜"通"圆")

c、其级七千有余("有"通"又")

②词性活用

a、汶水西流济水东流(名词作状语)

b、明烛天南(名词作动词)

c、山多石，少土;多平方，少圜;少杂树，多松(形容词作动词)

③积累并掌握"当""余""以""及"等一词多义现象。

④文言名量表示法

文言文中名词与量词的位置与现代汉语不同。

初中语文教案优秀教案篇2

一、教材分析

这篇课文写了一家四口祖孙三代，在初春的田野里散步，出现了矛盾，终归于和谐的故事，体现了浓浓的亲情，唱出了一曲珍爱生命、“孝”字当先、尊老爱幼的赞歌，更写出了中年人要担负起家庭的责任，才能使社会更和谐的主题。文章篇幅短小，叙事单纯，脉络清晰，语言朴素，不需要在文章表层信息上花费太多时间，应该把教学重点放在对文章深层意蕴的领会和把握上。

二、学情分析

本文选取的是一件小事，七年级学生阅历不够，感受亲情很容易做到，但是会忽略“珍爱生命”这项内容，对中年人的责任和使命也不容易理解，要整体感知内容和情感并不容易。但是，但这个年龄段的学生，富有热情，课堂表现积极踊跃，愿意思考和表达个人观点，进行恰当的引导，是能够实现其知识和经验不断内化，理解和分析能力不断提高的目标的。

三、教学目标

1.通过划重音、停连、节奏等朗读技巧的指导，学生能够读出文章感情的起伏变化;

2.通过对关键语句或细节的研读，关于主题，学生能够说出除亲情之外的其它理解;

四、教学重点

学习朗读技巧，通过品析语言把握全文的感情基调。

五、教学难点

深入理解文章的思想内涵。

六、教学准备

根据授课内容，教师制作多媒体课件。

七、教学过程

(一)情景导入，激发兴趣

如果你的家庭是祖孙三代同堂，是否曾经一起散步?如果你的家庭中出现了分歧，比如吃什么饭?看什么电视节目等，是如何解决的?同样的经历也发生在作家莫怀戚身上，我们看他是怎样解决的?

(二)朗读课文，整体感知

1.出示任务：教师选择其中的一段示范朗读，并提示方法，学生自选一段进行朗读，并仿照老师的做法简要说说这样读的理由。

教师示范：今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。

方法提示：先画出重读的字词：太、总算、来、熬。要拉长声音读。尤其是“来”“熬”要拉长声，声音要高扬起来，音色音质要亮起来，心中要充满喜悦和对母亲的关心，充满对生命的珍爱和赞美!“太迟，太迟了”虽然中间是逗号，为表达强烈的感情，要连读。

反馈指导：朗读的时候既要注意关键字词还要能读出文章的感情基调。所谓感情基调就是作者写这篇文章的感情基础，或者说是这篇文章所透露出来的感情，或喜，或怒，或哀，或乐，或思念，或痛恨……读出感情基调的方法是：表情要先于朗读，语速的快慢要合适，幸福的感觉要用明亮的语气语调，忧伤的感觉要用沉郁的语气语调。

2.出示任务：读后请简要复述课文内容并回答：文章写了一件什么事?

反馈指导：依据记叙文的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果，对学生的回答进行评价指导。

预设：文章写了一家四口祖孙三代在初春的田野里散步，产生了分歧，终归和谐的事情。

(三)聚焦分歧，体验亲情

1.出示任务：再和谐的家庭也会出现分析，他们的分歧是通过“我”的心理描写来展现的，你能否根据对文章的理解，合理想象，为其他人加上一两句心理描写，体现出一家人是如何解决这个分歧的，并能说出理由。

反馈指导：对话要符合人物的特点，符合原文中的情节。(在询问学生编写理由的过程中教师指导学生概括出四个人物的特点我：孝顺，妻子：贤惠;母亲：慈爱，儿子：懂事)

(四)感悟生命，深化认识

1.出示任务：默读课文，圈画体现“生命”的有关词、句，想一想作者的这一次散步选择在初春的田野，有什么特别的用意吗?

预设如下：

⑴这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡;树上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西———生命。

⑵她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。

⑶今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。

反馈指导：插入写作背景，辅助学生理解。教师引导学生紧扣关键词语如“新绿”“嫩芽”“密”“咕咕地”“水波粼粼”“熬”等这些很具体的景物特征与人物状态，形象、生动地诠释生命，让我们感受到文章字里行间流露的生命意识。

文章写于1985年。我父亲刚去世。照料了他多年的母亲似乎一下子给抽掉了生活目标，身体情况变得很复杂。我有个弟弟是医生，私下说，母亲处在丧偶综合症中，这是一个微妙的阶段，必须谨慎度过。——《二十年后说t;散步>》莫怀戚

小结：初春的田野一切充满了生机和活力，草泛青了，树也泛青了，田里的水也咕咚咕咚作响了。这一切，都将使母亲想起一样东西—生命复活了。把母亲带进初春的田野，让母亲感受到蓬勃的生命的召唤，进而增强母亲活下来的信心!儿子鼓励母亲出来走走，希望让母亲呼吸新鲜空气感受新鲜气象的良苦用心体现了他的孝顺，也体现了他对生命的珍惜、珍重。

(五)体会责任，升华认识

导语：在这个散步的过程中不仅有家庭的温馨和睦，还有这一家人对生命的珍惜和向往。我、我的母亲、我的妻子和儿子在初春的田野散步。

1.出示任务：在一次散步中，作者反复地这样交代人物顺序，有什么深意吗?

教师提醒学生注意文中的三句话：

⑴我、我的母亲、我的妻子和儿子

⑵我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面

⑶我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。

反馈指导：插入链接材料，为学生理解提供帮助。

“中年人尊老爱幼的生命责任——人类的强壮的生命，没有资格独享强壮——必须对它的两端的弱势负责，即强壮当对幼小和衰老负起责任来。”“整个世界”即是指幼小的生命、成熟的生命、衰老的生命。——莫怀戚”

小结：《散步》所表现的家庭情感都是建立在对生命深刻认识的基础上的。作为生命链条中最关键环节的中年人,对上孝顺老人、对下呵护孩子，不仅仅是因为家庭情感的缘故，更是一种对生命的把握与珍惜，是一种对生命的神圣的责任感所使然。所以我们说“情感”主题论只是一种浅层的认识。我们还可以理解到对生命的珍重和责任感，理解到小家和谐和世界和谐。

(六)、布置作业，结束本课

假如你有一束美丽的鲜花，请你把它献给文中的某个人物，你将献给谁?请你结合文中描绘人物言谈举止和心理活动的语句，写出你献花给他(她)的理由。(100字以内)

初中语文教案优秀教案篇3

一、教学目标？

知识目标

1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3、背诵两篇短文，积累名言警句。

能力目标

1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育目标

1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，

2、理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

二、教学重点

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点？

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

三、教学方法

1、诵读法？ 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、讨论点拨法

四、 教具准备

多媒体

五、课时安排

1课时

教学过程？

一、导语？设计

播放视频《雍正王朝》的主题曲，歌曲的主题即得民心者得天下。2000多年前的孟子也曾经提出过相同的观点。今天我们就一起研究孟子是怎样得出这个结论的。

？ 二，资料助读

？ 孟子与《孟子》 ：？孟子（约前372一前289），名轲， 字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖páo有肥肉，厩jiù有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁 政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。 是继孔子以后儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。

?孟子》：记录孟子及其弟子的思想言论和政治活动。是儒家经典之一， 共七篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。南宋的朱熹将《孟子》和《大学》《中庸》《论语》并称“四书”。

三、朗读课文，整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读， 注意把握字音，停顿、重音。

？2.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

注意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。 四、译读课文，把握文意

1、学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2、小组讨论，质疑、解疑。

3、教师引导学生积累文言知识。

教师分发文字资料，内容如下：

初中语文教案优秀教案篇4

一。教学目标：

1.知识和能力：理清文章思路，培养学生搜集筛选信息的能力。

2.过程和方法：通过探究讨论点拨，品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。

3.情感态度和价值观：能结合自己“错过”的经历谈感受，并能产生新的认识。

二。教学重点：

教学目标1.3

三。教学难点：

品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。

四。教学方法和手段：

1.探究讨论点拨法

2.多媒体课件

五。课时安排：

一课时

一、导入新课，揭示课题(1)、有一名人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。

2、联系实际畅谈：你在学习和生活中经过“错过”吗？(要求：用简洁的语言谈谈)

3、结合学生的回答，导入新课(板书课题及作者)

明确：是否错过并不重要，关键是你应该如何对待错过。

二、简介作者：

三、学情检查：

1、给加点字注音，并注意字形。

贻误(yí)憬悟(jǐng)渊薮(sǒu)斑斓(lán)颟顸(mānhān)

咀嚼(jǔjué)情愫(sù)滞涩(zhì)惆怅(chóuchàng)

2、根据意思写出词语。

(1)、绝对不会出差错。(万无一失)

(2)、比喻生活的灿烂多彩，意味深远。(斑斓多味)

(3)、一个念头的差错引起严重的后果。(一念之差)

(4)、形容当面错过，失掉好机会。(失之交臂)

(5)、比喻尽力挽回险恶的局势。(力挽狂澜)

四、初读课文，整体感知：

1、请同学们快速浏览课文，思考：本文写了什么内容？

论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。

(1).提出问题：大小错过真不少。第1段，用对话的口吻，说过去一年，又错过许多。第2段，用一个长句举例说明"错过"的事真不少。所举事例，一为购物，二为跳槽，是日常生活中屡见不鲜的事，所以具有典型性。

(2).分析问题：论述人生为什么会有许多“错过”

(3)三。解决问题：论述怎样正确对待“错过”(习惯﹑品味)

(4)总结全文：人生中最关键最美好的，不能错过

2、作者如何论述人生为什么会有许多"错过"的？

第3段是一个疑问句，第4段是个反问句，在文中紧相连用，后句以反问的形式，否定了前面的困惑和不解，否定了一般人内心存在的没有"错过"的希望，语意明确肯定。第5段是正面回答人生为什么会有许多错过的问题。这段话的意思是说，人生总是有得有失，得失本是"人生常态"，人有"错过"，不值得大惊小怪。第6段，是对第二部分的小结，"没错过"与"错过"是我们斑斓多味的存活的见证人，有了它们，生活才会丰富多彩，有滋有味。作者在这里用"存活"而不用"生活"，存活是生存的意思，多指生命受到威胁后生存下来。第6段不仅小结第二部分，又引出第三部分，起着承上启下的作用。

五、合作交流：

1、文章开头用对话的口吻，说过去一年，又错过许多，并在第2自然段用一个长句举例说明“错过”的事真不少，那么人生为什么会有许多“错过”?

人生总是有得有失，得失本是“人生的常态”，人有“错过”，不值得大惊小怪。

2、作者在文中分析了哪几种“错过”?我们应该怎样对待正确对待“错过”?

两种：一种是暂时的错过，还有机会再次相遇；一种是永远的错过，时不复返，机不再来。

错过，即“有所失”，我们要习惯它。错过，也往往构成一种得，我们要品味它。

即对待错过要有正确的态度，不能一味的懊悔和失望，要能从错过中汲取教训，为今后的人生积累经验。

六、明辨是非：请判断下面的例子，哪个是“错过”，哪个是“过错”,为什么？

例一：在考试时，有一位同学因为害怕考试不过关，心想：就抄抄书吧，反正老师发现不了。于是拿出了参考书，可当他正抄得津津有味时，没想到却被老师发现了，受到学校公开批评。

例二：曾经有一个英语短文翻译的比赛，我英语很好，然而汉语作文不太好，几经犹豫，我仍没有勇气把自己的稿件投出去。然而，班里一位和我水平差不多的同学投稿并得了奖，我后悔莫及。

3、为什么要“习惯”和“品味”错过？试结合阅读课文谈谈你的看法。

(1)是否错过并不重要，关键是你应该如何如何对待错过。人生充满了错过，没有“万无一失”的人生，所以必须“习惯”错过；(2)错过自有意义，人“在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫。”“灵魂具备了升腾的能力”，产生“高度的应变力与把握力”。所以必须“品味”错过。

七、合作探究：

文中说“这样的错过，则几近乎过错”句中的“错过”与“过错”是逆序词，它们的意思是不同的，请说说它们不同在哪里？

回想一下自己的经历，有没有“错过”转化为“过错”或“掌握”的情况，你从中悟到了什么？试说给大家听听。

八、赏析品味：

选择你认为写得最精彩的语段进行品评。

要求：1、想一想你所品评的这一段话反映了作者怎样的观点。

2、找出你所品评段落中用的较为准确、精炼、生动的字、词、句进行评价、分析。

3、有感情地朗读你所品评的段落，使大家更好地体会作者的观点。

(1)、没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的生活。

“抓住”“溜走”两两对照，相得益彰，更加突出了“没错过”与“错过”的常见性。作者以“人生的经纬线”这个比喻来进一步说明“没错过”与“错过”的屡见不鲜，并把“经纬线”拟人化，说它“见证着我们斑斓多味的存活”。

(2)、把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生的阶段性追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最关键最美好的。把"预定的到站"比作人生最根本的追求。意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。

(3)、把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用。，作者在赞扬"七彩鲜花"的时候，没有忘记"碧绿的叶片"的映衬作用，从而肯定了"错过"在人生道路上的价值。

(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)

(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)

九、各抒己见：

小东在上初二以前，一直担任班干部。升入初二以后，班上进行班干部竞选，小东听说初二学习很紧张，当班干部影响学习，于是没有参加报名。事后，他看到班干部们工作得很顺心，学习也没有受到影响，面对这次“错过”，他很后悔。如果你是小东的好朋友，你打算怎样开导他呢？

十、小结：

全文按照提出问题--分析问题--解决问题的思路安排文章的结构，思路清晰，结构严谨。

错过，曾使我们深深的懊悔；错过，曾带给我们沮丧。可是人生怎会万无一失，错过也是人生的常态。错过，让我们在懊悔中醒悟；错过，让我们在沮丧中奋起。错过之后我们不再错过，我们珍惜现在，我们创造未来，作家刘心武说过：“错过，仿佛是碧绿的叶片。把一生中收获的七彩鲜花映衬的格外明艳”。

一、教学目标

◎有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。

◎通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

◎结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

二、教学重难点

?教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

?教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

三、教学方法

谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

请学生说说自己遇到的最难忘的老师，并说说原因，互动两轮，顺势引题。

(二)通读全文，整体感知

◎教师提问，学生独立思考，回顾：散文的线索是什么？

(明确：是对零散的散文语言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或观点更加鲜明的语言组织方式。)

◎朗读全文，独立思考，本文详写了几件事？分别是什么？

(明确：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别)

◎同桌讨论，与藤野先生相关的是哪几件？另外两件如何归类？

(明确：改讲义、送别是叙述作者与藤野先生间的互动，次两件是照应了标题《藤野先生》，是文章的明线；匿名信事件、观看教学影片是与作者的爱国情感相关，属于暗线。)

(三)细读课文，深入研读

◎通读全文，学生独立思考：关于藤野先生，本文写了几件事？几件详写？几件略写？

(明确：详写的有改讲义和送别；略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。)

◎同桌讨论，改讲义这件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

(明确：a.作为学者，治学严谨；作为教师，认真负责b.尊重他人，没有民族间的偏见。)

◎小组合作，探讨一下其它几件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

(明确：送别——没有民族间的偏见；询问裹小脚——治学严谨，对自己专业领域里的知识盲点非常感兴趣；担心作者不参加解剖课——作为教师，认真负责；尊重他人的信仰，没有民族偏见；被当做扒手——不拘小节。)

◎独立思考：藤野先生是一个怎样的人？

(明确：藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。)

(四)小组讨论，拓展延伸

小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？

(明确：体现了鲁迅先生弃医从文的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒中国人麻木思维的深切的社会责任感。)

(五)回顾全文，小结作业

小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

作业：对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。下节课分享。

五、教学反思

若想深刻了解本文，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生平以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。

初中语文教案优秀教案篇5

教学目标：

积累“温故知新”、“见贤思齐”、“任重道远”、“死而后已”、“三人行必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”等成语;能准确流畅地朗读并熟练地背诵课文。

翻译十则名言警句，深入理解其。

端正学习态度，改进学习方法，提高思想品德修养。

教学重点：目标1、2。

教学难点：目标2。

教学准备：自制多媒体课件。

教学时数：1课时。

教学过程：

一、导入新课

今天是9月23日，再有5天就是一个“圣人”2562周年华诞。每年的这个时候，都会有很多很多人去山东省曲阜fù市“朝圣”!这个圣人是谁呢?(ppt1：“孔子”。)孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，世界十大文化名人之首。今天我们在成都狮子山上，就不大可能跑到山东的孔子庙去拜祭，但我们可以通过学习第10课《十则》来纪念孔子诞辰2562年。(ppt2:“论语”。)学习该课的目标是(ppt3：“展标”。齐读目标。)二、诵读课文

学生齐读;正音。

三、直译、理解(弄清每一则谈的主要是哪个方面。板：求知态度、学习方法、修身做人)(以下随机ppt4：“直译理解”)

第一、二则：抽生解释红色的字并直译;抽生判断每句谈的各是哪个方面。

第三则：抽生解释、直译后强调“可”“以”及省略的“之”。

第四、五则：抽生解释、直译。强调学与思的关系和通假字“女”“知”

第六、七则：抽生解释、直译。思考为什么把两则合在一起解释翻译。

第八则：抽生解释、直译。思考并回答前后三句的关系。理解“仁以为”。

第九则：抽生解释、直译。启发学生理解其深刻含义：处于乱世，君子能坚守道义，洁身自好。

第十则：抽生解释、直译。启发学生理解正面阐释“推己及人，仁爱待人”与反面阐释：“己所不欲，勿施于人”。

四、自由朗读

把文中的成语找出来。

把自己最喜欢的格言、警句背一背。

五、分读课文(男、女轮流，捕捉感受)

六、分享感受(围绕三方面)

自己感受最深或收获的是什么?

自己过去做得不好的是什么，今后怎么办?

七、结束语：

同学们，让我们积累相关的成语、格言、警句，端正学习态度，改进学习方法，并把它内化为我们的文化和修养，传承我们优秀的民族文化，就是我们对孔子的纪念!

初中语文《论语十则》教案设计范文

教学目标：

熟练文思想内容，对照反省自己.

积累文言词汇。

教学重点：

背诵、翻译、理解课文内容。

教学课时：

2课时。

教学过程：

第一课时

教学内容：

介绍孔子及其《论语》。

朗读、背诵课文。

研读前五段内容。

一、导入新课：

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

?论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、朗读课文：

教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

全班齐读。

感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

正音、正字。

三、理解课文内容：

理解重点词语。

教师导学：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

自主、合作、探究：

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握下列的意思：

◆学而时习之，不亦说乎?

◆人不知而不愠，不亦君子乎?

◆吾日三省吾身。

◆温故而知新

◆学而不思则罔，思而不学则殆。

◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

◆见贤思齐焉。

◆士不可以不弘毅。

◆死而后已。

◆知松柏之后凋也。

◆其恕乎?

◆己所不欲，勿施于人。

理解课文内容。

教师导学：

关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

人不知而不愠，不亦君子乎?

吾日三省吾身

传不习乎?

学而不思则罔，思而不学则殆。

四、朗读、背诵：

反复朗读，直到成诵。

五、作业：

①背诵课文。

②抄写、识记字词。

③预习剩余部分内容。

第二课时

教学内容：

①研读后五段内容。

②理解全文的思想意义。

③概括成语、格言，积累语言。

一、检查作业：

①背诵课文。

②考查句子的翻译及其重点词语的解释。

二、理解后五段内容：

按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。

教师须重点讲解的：

①见贤思齐焉。

②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

③有一言而可以终身行之者乎?

④其恕乎!己所不欲，勿施于人。

三、概括思想内容：

指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：

①学习方法 ②学习态度 ③思想修养

归纳成语、格??

提示： 温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人

四、学习体验：

①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?

④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

五、教师小结：

?论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

六、作业：

①完成“研讨与练习”。

②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。

初中语文《论语十则》教案范例参考

学习目标：

积累、理解成语。

能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

培养文言注释能力。

联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点：朗读、背诵全文。评点《论语》十则内容。

教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。

教学时数：4课时。

学习方法：1、诵读法2、评点质疑法

第一课时

?学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。

预习导学：

1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料

2、细读《论语》十则，熟读成诵

课堂导学：1、提问关于孔子的资料收集。(小组汇报，搜集成果)

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。

政治上：主张仁义教育上：主张有教无类、因材施教

2、提问关于《论语》的资料收集。(小组汇报，搜集成果)

?论语》是记录孔子及其言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

3、朗读课文：

范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。

全班齐读：感知课文内容，反复诵读

4、总结三个通假字：

abc

5、小组讨论，合作探究

(1)领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。

第二课时

学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。

学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。

1、第一则：

第一句讲的是学习的()第二句讲的是学习的()第三句讲的是()

?固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”

翻译()

2、第二则：

吾：______日：______三：______省：______为：______

谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______

翻译本则()

3、第三则：

故：______知：______可：______以：______为：______

总结出这章当中的一个成语()

翻译本则()

讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

4、第四则：罔：______殆：______

翻译本则()

同学们，这一章的内容带给我们什么思考?对于我们学习有何现实指导意义?

理解20xx多年前的圣人之语经久不衰之魅力(小组探究发言，同学们要有自己的思考)

5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______

?固定句式】“……也……”译作“……是……”

翻译()

你是如何理解这句话的?

6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的()

哪几则是关于思想品德修养的()

7、请同学们当堂背诵前五则(10分钟)

第三课时

学习重点：重点字词释义。

学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。

1、第六则：贤：齐：内：自省：

翻译：()

2、第七则：三：行：焉：其：

善者：从：改之：

翻译：()

找出这两则当中的成语()、()

思考：这一则我们应如何理解?

3、第八则：

士：弘：毅：仁以为己任：已：

翻译()

思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗?

4、第九则：岁寒：然：后凋：

翻译：(

5、第十则：以：行：其：欲：加：于：

翻译：()

这一则的成语是()

?理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。

6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的()

哪几则是关于思想品德修养的()

哪几则关于孔子思想体系的核心()

7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。

?论语》十则导学案

第四课时

?学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。

1、课文当中出现的读音，进行复习。(5分钟)

人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身传()不习乎

诲()汝()知之乎不知为()不知是知()也然后知松柏之后凋()也

2、文言字词句小结(这是我们学习文言的关键一步)

(1)而：(1)表示顺接;(2)表示转接。

学而时习之()人不知而不愠()见不贤而内自省也()

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?()温故而知新()

学而不思则罔，思而不学则殆()任重而道远()

择其善者而从之，其不善者而改之()死而后已()

有一言而可以终身行之者乎?()

(2)为：读wèi时，多作介词;读wéi时，多作动词。

为人谋而不忠乎?()可以为师矣()

知之为知之，不知为不知()仁以为己任()

(3)焉：见贤思齐焉()三人行，必有我师焉()

(4)之：①指示代词，“这”;②第三人称代词，“它、它们”;③结构助词，“的”;④助词，放在主谓之间，取消句子独立性;⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。

(5)固定句式：

①不亦……乎?→不是……吗?②……也。→……是……。

3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。

4、小组讨论(小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美)

(1)、你喜欢哪一则?为什么?(2)、你觉得哪一则对你启发?(3)、你觉得怎样才能真正学到知识?(4)、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?