驴和马的寓言读后感参考7篇
认真撰写的读后感能够让我们在阅读中获得更多启发与感悟,很多时候,读后感能反映出我们对生活的思考和感悟,以下是淘范文小编精心为您推荐的驴和马的寓言读后感参考7篇,供大家参考。

驴和马的寓言读后感篇1
?猿猴和人》讲的是一个猿猴国王让两个不同的人给予他和他的微臣评价。其中一个喜欢说假话的人称赞了国王,于是得到了奖赏。而另一个说真话的却得到了惩罚。
这个故事在一二年级的时候有看过。不过那时候的感受却不一样。那时候却觉得那个说真话的人很笨。怎么要让自己受到惩罚。然而现在想想自己当时的想法,觉得很蠢。我应该支持那个说真话的人才对!
就好比在身边吧,我们都会有很多朋友。但是大部分都是普通的吧,应该有几个是真心的。真心的朋友看到你哪里做得不够好,他会指出来帮助你一起把他做好。而普通的朋友往往只会在那边称赞什么一些很敷衍的话,不知道他们是觉得说出来对方会不高兴,还是怕得罪,又或者是什么其他的`原因。不过这种思想应该跟我的性格有关吧。豁豁朗朗,宁可听真心话被骂,也不想要敷衍。或许有得比较傻的人会说我是受虐狂哈~
突然感触很大。无论是自己对待朋友,还是别人都需要真诚需要真心的话。以后我会加油的
驴和马的寓言读后感篇2
今天,我阅读了《伊索寓言》这本书。
伟大的思想家纪德曾说过:“所谓千古不朽的艺术品,其特点就在于无论时尚如何改变,它总是有办法满足任何时尚的任何人。”
伊索写得故事妙语连珠,机智幽默,十分吸引我们。我们可以通过故事,获得教益。真可谓一举两得。
让我印象最深刻的就是《两个樵夫》这篇文章。主要写了有一位樵夫家里有一位年迈多病的老母亲。有一次,他在过河的时候,斧头掉入了河里。他十分伤心。一位神仙问他怎么了?樵夫就把事情的来龙去脉告诉了神仙。神仙先拿了一把金的,又拿了一把银的,最后拿了一把铁的斧头给樵夫。樵夫说那把铁的斧头是他的,而另外一位拿了一把金的和银的'斧头的樵夫最后掉入了河里。
这个故事告诉我们,善有善报,恶有恶报,贪心的人总会赔上生命的代价,诚实善良的人总会过上好日子。
我喜欢这本书,它教给我许多道理。
驴和马的寓言读后感篇3
大家一定都听过《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《老鼠开会》等这些精彩的寓言故事吧,那么请问你知道这些故事是出自哪一本书吗?哈哈!你答对了,他们都是出自同一本书《伊索寓言》。
?伊索寓言》的作者伊索是古希腊人,他善于讲动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。这本书一共收集了400多个寓言小故事,每个故事简短而精炼,却能反映出很多真理。其中,我非常喜欢的有《寒鸦和鸽子》、《狐狸和葡萄》等。
?寒鸦和鸽子》讲述的是一只寒鸦看到鸽子的食物比它们的丰富,于是就扮成鸽子的样子去分享它们的食物,只要寒鸦不说话,鸽子也分辨不出寒鸦是异类,因此它过了一段非常舒适的日子。直到有一天,寒鸦得意忘形,忘记了自己的身份,开始和鸽子们闲聊,被发现了真面目,鸽子很生气,便赶走了它。无处可去的寒鸦只能回到自己的同伴中间。可是,因为它已经改变了外表,结果连自己的同伴都不肯接纳它了。这个故事告诉我们,不属于自己的东西是无法彻底拥有的,即使你短暂的.享有过,但最后只能竹篮打水一场空。
?狐狸和葡萄》讲述的是一只饥肠辘辘的狐狸看见高高的葡萄架上挂着一串串熟透了的紫葡萄,禁不住垂涎三尺。狐狸绞尽脑汁,想了很多办法也没有够到葡萄。最后狐狸只好无可奈何的走开,嘴里还自言自语道:“那葡萄一定是酸的,并没有我想象的那么好吃。”这个故事告诉我们人们经常鄙视自己得不到的东西。
?伊索寓言》还有很多的小故事也给了我很大的启发,这真是本好书啊!让《伊索寓言》陪伴在我成长的道路上吧,我要好好的看这本书,从中一定会学到很多知识和真理,让我受益匪浅!同时我希望有更多的人能读到这本书,让更多的人受益。
驴和马的寓言读后感篇4
寒假里我看了一本十分有趣的书,叫《伊索寓言》。这本书中有许多故事,每个小故事都有深刻的道理。其中有一则小故事令我深有所思。这个故事就是《金斧、银斧和铁斧》。
这个故事讲了从前有个人叫程实,有一天,他在砍树的路途中不小心把斧头掉到了河里去。程实很着急,于是在河边嚎啕大哭起来。这惊动了和底下的河神。河神从河里冒了出来,了解了原因,于是他一溜烟潜到了河底下从河里拿来了两把斧头。一把是金斧头,一把是银斧头。他问:“这两把中有你的那把斧头吗?”程实告诉他不是。后来老爷爷从河中把铁斧头还给了他。
程实回到家后,把这件事告诉了张剥皮。张剥皮很吃惊,他连忙去到了河边,故意把铁斧头扔到河中。河神也帮助了他。河神拿了两把斧头,问:“这两把中有你的那把斧头吗?”“嗯,有那把金斧头就是我的。”于是,张剥皮就带着那把金斧头开心地回家了。在回家的路途中,张剥皮经过了一所桥。他开心地走上桥,忽然,他失足掉到了河里去,在河中挣扎着。没过多久,就再也看不到他的.身影了。当然,他没有拿到金斧头。
这个故事让我想到了自己的一个小经历。有一次,我和朋友们结伴出去玩。路过一条老街时,我们在路边看到一个乞丐。他衣着破烂,褪色的布袋子上放着一个铁碗,里面有着一些零钱。我很同情他,于是把身上的十块钱零食费给了他。他连忙对我说谢谢,我十分激动,因为今天我帮助了一个陌生人。
很快美好的下午时光就结束了。可当我坐公交回家时,看到了我完全没有想到过我能再次碰到的人。没错,我又看到了那个乞丐。那时的他威风凛凛,衣着体面整洁,在口袋里装着一个袋子,明显是刚刚装钱的塑料袋。我十分生气,哎,白白的浪费了自己的十块钱。这次的经历对我有很大的启发。
做人要诚实。不能以虚假的面孔对待他人。这样才会有相对的回报,就像我们的生活一样,要诚实待人,不能含有一丝虚情假意,而换取自己的利益,这样才可以获得更多的朋友。所以这本书真的给了我太多的人生哲理。
驴和马的寓言读后感篇5
人有自己快乐的童年,诗也有自己快乐的童年。俄国诗人克雷洛夫就给了诗歌一个快乐的童年。
诗歌,被人们称为文学的结晶,文学作品中的最高境界,而出自克雷洛夫笔下的诗歌,正是人见人爱,花见花开的美中之美。各位读者,我并不是夸张,而是实话实说。一定有人不相信我说的话,但只要看一看这本书,你就一定会心服口服!
这本书的特点就是幽默滑稽,我们看的心情不会过于沉重,这一点是它最好的地方了。呆呆的乌鸦,狡猾的狐狸——《乌鸦的干酪》它让我感到乌鸦十分高傲自负,狐狸费尽心机要搞到那块干酪,它很聪明,是一个成功的猎食者;绝望的农夫,斯文的死神——《农夫与死神》让我感到做人不要太悲观,而且,死神有时也会有和蔼可亲的那一面;诚实的樵夫,不诚实的村民——《樵夫与女神》它告诉我们,诚实的人会受益无穷,而不诚实的人一定没有好下场;多管闲事的梭鱼,大方的'猫——《梭鱼与猫》它告诉我们,要干好自己的本职工作,多管闲事的人,一定要吃亏;乱下结论的狐狸,可怜的受骗者——《吃不到葡萄就说葡萄酸》告诉我们乱下结论可不好,最后挨到受骗者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的诗句丰富多彩,我被他深深地吸引了,他写的诗歌倍儿优美,想像力倍儿丰富,哲理性倍儿高,我倍儿佩服他。虽然克雷洛夫已经离开了人间,但是,他和他的作品,我们是永远也不会忘记的!
驴和马的寓言读后感篇6
这本书经过一个个小故事使我明白了很多大道理。
?蚂蚁报恩》这个故事使我懂得了感恩。主要讲了蚂蚁掉入水中鸽子丢给蚂蚁树叶,蚂蚁得救。又一次,猎人要射鸽子,蚂蚁狠狠的咬住猎人的脚,鸽子得救。它让我明白:感恩,是心灵里开出的一株花,“感”是茎叶,“恩”是花朵。如果每一个人和动物都心存感激,心灵便百花满园,世间便花香如雨。所以,今后我必须要做到感恩,感激父母给予我生命及美丽的家;感激教师传授给我知识,教我为人处事之理;感激同学和我同甘共苦,伴我走过每一天;感激挫折使我永不放弃,努力追寻梦想。
我还从《两个朋友》一文中,明白了交友要谨慎。这篇文章主要讲了瘦子和胖子一齐遇难,但瘦子却不顾胖子,自我逃生,但好在胖子急中生智,脱离了危险。所以,朋友间必须患难与共,才谈得上真正的友谊。你有悲痛的事情,他也哭泣;你睡不着,他敢难入眠。不管你遇上任何困难,他都心甘情愿为你分担。这样的人才是真正朋友而不是面扮笑脸的敌人。
?蚂蚁和蝈蝈》这个故事告诉我们要勤劳。主要讲了一只蚂蚁夏天时就开始储存过冬的粮食,蝈蝈却总说“不着急”,到了冬天,蝈蝈请求蚂蚁给它点儿食物,蚂蚁却不屑一顾。仅有付出,才有收获,要想得到,就要用勤劳的双手去创造。哦!我不禁惭愧极了,在学习时,我有时会投机取巧,不想背课文,不认真做作业,贪玩,不勤奋……蝈蝈的事件给了我一个警告,做事要勤奋努力。
还有《狮子和蚊子》这篇文章,我明白了人不能骄傲自大。主要讲了蚊子在狮子脸上到处叮咬,战胜了狮子,却因为骄傲自大被蜘蛛吃掉了。“骄傲使人落后”正形容了这只蚊子。以前,我也因考了好成绩,被教师表扬而沾沾自喜过,此刻看来我真的'不应当这样,应当更加努力、进取,精益求精,好上加好。
这些故事给我的感触很深,使我学会了勤劳、谦虚、择友和感恩。可是,我对感恩有着更为深刻的理解,我觉的我们应当怀着一颗感恩的心去看待社会,看待亲朋,那么,我们就会感受到欢乐。所以,今后,我们要放开我们的胸怀,让霏霏的雨滴洗去我们心灵的污垢。学会感恩,因为它会使世界更完美,更充实!
驴和马的寓言读后感篇7
?伊索寓言》大家应该不陌生。小学课本上的“乌鸦喝水”、“农夫与蛇”等简单的寓言,都是出自“我”。它从未出现在我的书单上。梁道士在《一千零一夜》里介绍过,出乎我的意料。只是一本童书,堪比世界名著?中学和大学的老师不记得幼儿园老师,他们的影响在意识的最低层,影响深远。” 《易》作为儿童经典,对于成人同样具有意义和杀伤力。于是我买了它,把充满童趣和智慧的短篇小说全看完了。
伊索到底有没有?没关系,重点是他对希腊人和西方世界的意义。伊索自己的故事,是一个奴隶用智慧一步步往上爬,最后翻身的故事。它不仅在普通百姓中流行,而且在上层知识分子和权贵阶层中也很流行,因为在一个阶级分明的社会中,贵族之上有贵族,官员之上有达官。每个人都觉得自己是一个弱势群体。所以他们都可以认同伊索的底部故事。
同样的文字,在不同时代、不同背景的读者眼里,会有不同的解读。 《易》中似乎有不少鼓吹奴隶道德的篇章。里面的动物都屈从于暴力、强权和暴政,但实际上,当时的希腊人将人与动物区分开来。
“人是理性动物”被演绎为“人是政治动物”。如果说政治是人区别于动物的东西,那么这个政治就不是动物所追随的强权和暴力,而是公正的`社会。人所追求的,以服人为本。当人们读到寓言中那些听话又暴虐的动物时,会提醒自己,人与动物是不同的,人是有理性的,这就是“人之所以为人”。
也许公元前六世纪的希腊人过于理想化和单纯,因为在现实中,人们配不上这个称号。人畜不如,虎毒不能食。在号称比过去几十万年文明的今天,我们身边断子绝孙的故事层出不穷。也许真的是“人之所以为人”。