麦田的守望者的读后感优秀6篇
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麦田的守望者的读后感篇1
?麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
塞林格的小说《麦田里的守望者》无疑是许多年来影响年轻一代的重要作品,其名字的由来在其书中有这样一段的对话也许可以注解说明:"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"说这话的时候,高中生霍尔顿刚刚因为4门课考试不及格而被潘西中学开除。
他漫无目的地在12月的纽约街头游逛,而不愿意他的父母知道,但是他还是牵挂着他的菲比妹妹,所以在一天深夜偷偷地潜回了家中,叫醒了睡梦中的菲比,于是有了以上的这段对话。
在我看来,霍尔顿更像他说的.在麦田里迷失方向的孩子,而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是,大多数孩子?包括成年人?最终能够在悬崖边停下脚步,并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护,而可能仅仅是因为在我们每个人的心中,都有这样的守望者存在。
麦田的守望者的读后感篇2
霍尔顿尚存探索和追求的理想。因此他开始向往东方哲学。提出长大成人后想成为一名“麦田里的守望者”的愿望,就如同霍尔顿书中所梦想的:“有那么一群小孩在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人—没有一个大人,我是说—除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那里守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住—我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己在往哪里跑,我得从什么地方出来,把他们捉住,我整天就干这样的事情。我只想当一个麦田里的守望者。”
这是主人公霍尔顿在经历了世间百态,人生冷暖后的伟大而崇高的理想,做一位麦田守望者,不让下一代孩子掉下他自己曾掉进过的深渊,让孩子们自由的奔跑。这使我眼前仿佛出现了一幅画面,一位大人在麦田边,微笑安详的看着孩子们自由快乐的奔跑,若有孩子不慎跑到悬崖边,就会被那位大人善意送回到他的朋友中间。那将是一幅多么和谐而美好的景象啊!当一切表面浮华的波澜都趋于平静以后,我发现,对于一个人来说精神生活比物质生活重要许多。当霍尔顿有了目标与理想,并为之奋斗的时候,他的精神生活变得淡定而充实。
?麦田里的守望者》之所以能够畅销多年,就是因为很多人跟随主人公的生活与感受,在之中都能多多少少发现自己成长的痕迹,会给读者很多启示,使青少年走上正确的人生轨道。读罢此书,我感叹自己成长于幸运时代的无比幸福,十七岁的我显然比当时的作者懂得更多的人生哲理,这无疑也是幸运的;若是有与霍尔顿相似经历的人读完后,一定会从中得到共鸣。甚至反思,那或许世界上就会又多了一位“麦田里的守望者”吧。
麦田的守望者的读后感篇3
一个让我产生憧憬的书名,怀着这样美好的期待,我去看了这本书,却让我感到一种消失已久却又卷土重来的激动。
从二战结束到当代美国文学中,有两部小说经过三十多年时间的考验,已被认为是现代经典,而《麦田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题。更重要的是因为作者用现实主义的笔触,生动而细致的描绘了一个男孩苦闷、彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。
本书篇幅不大,作者除发表过一些短篇小说外,迄今只写过这一部长篇小说,却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。不同的青年、不同的家长和不同的评论家,往往从不同的角度对此书作出不同的评价。
有过两种截然相反的意见:一种意见颂扬此书,把它说得天花乱坠,认为成人通过本书可以增加对青少年的理解,青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路;另一种意见严厉批评本书,把它看作洪水猛兽,说主人公张口闭口都是粗口,读书不用功,还抽烟、酗酒、甚至喊小姐,完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容猥亵、渎神,有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍,但经过时间的考验后,大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。
麦田的守望者的读后感篇4
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。在那段岁月中在那一望无际的碧绿色麦田中出现了一个人——霍尔顿。
他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,()他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会,网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉ok、开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了禁药等毒品。生活方式更是热闹得让人瞠目结舌,不同时代人们给予的定语都不同,我们可以记起的词语有过去的“ 迷惘的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”,到“新新人类”.
读完《麦田里的守望者》,才发现,其实在现实生活中的我们,也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么,而霍尔顿至少是一个有理想的人,只是他的理想最终也无法实现。
而我们呢,看似有理想,而实际上却碌碌无为,漫无目的的生活着,这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯,我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标,做一个真正有理想、有目标的人了。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?
是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!我们终将有一天成为中国的主人翁。
麦田的守望者的读后感篇5
金灿灿的麦穗一个个低垂着头,像个腼腆害羞的少女,在阳光的照耀下泛着微黄的光,麦田里响起孩子们嬉笑的声响,风铃般的笑声勾动阳光的温热,他就这样静静地、静静地看着,会心的笑着。
他是一个爱做梦的懒散人,是不愿醒来的避世人,活在自己的天空,走在众人的世界,融不进去,走不出来,彳亍行走的魂灵,找不到心灵的共鸣。茡茡而立,任风霜侵蚀。所以他叛逆,逃避,桀骜不驯,只为追寻心中的信仰。他迷茫无措,就像失去指南的航船,面对大海的汹涌,手足无措。世人皆醉我独醒,该是怎样的悲凉与无奈。但是面对复杂黑暗的社会,他依旧是一张纯洁无瑕的白纸,他追寻美好与真理,用单纯的心思去看世界,只希望当个麦田的守望者,在那混帐的悬崖边守望那些狂奔的孩子,留住那些迷失的灵魂……
我知道你那善良火热的心搁浅在麦田的深处,化作稻草人,守护孩子们天真纯洁的梦。
不知何时起,摇滚的曲风,快速的节奏,强烈的律动取代了抒情优扬的小调,成为这个季侯的主打;不知何时起,键盘的敲击,鼠标的快速,屏幕的绚丽,取替了油墨书香的手卷,引领了近一个世纪的潮流,不知何时起,郭敬明、韩寒的校园小说,哈日哈韩风的盛行,许嵩的《素颜》取代着周树人的白话,马克思主义,席卷着整个校园……一切都在上演着时代的变奏曲。
迷茫、失措、无奈周遭被快速的生活方式所感染。我们不得不为那决定我们一生命运的分数奔波,期待某一天地停歇,为那依旧黑暗的前途寻找出路,等待着象征希望的曙光,为我们身上承载的责任压得喘不过气,希冀着某天清新的空气。我们就像被上紧发条的陀螺,不停地旋转,没时间停息。
亲爱的霍尔顿啊,你捉到多少像这样狂奔的孩子。
绚丽的社会,噪杂的世界,麦田里的我们已不复当年模样。可是你是否记得,曾经奋笔疾书,写下一张张斗志昂扬的座右铭,只为老师鼓励的眼神,是否还记得,儿时偷偷摸摸临摹的涂鸦,是否还记得,曾经笑得很大声,用左半边的笑颜牵扯右半边的心房,用右半边的泪水撕扯左半边的悲伤,大声笑,纵情哭,不会为害怕受伤躲起来偷偷哭泣,是否还记得在某个阳光正浓的午后,喝着奶茶,拉着闺蜜,走遍城市的大街小巷,听小贩的吆喝声,锅碗瓢盆的碰撞声,只为寻得旧时最爱的书籍,体味红袖添香夜读书的妙趣……是的!真的太久了!久到忘记心底最初的悸动。
亲爱霍尔顿啊,如果你在,请一定要抓住那些孩子,他们只是暂时不属于自己罢了,等他们长大了,一定会记得,停下来,好好看一看世界。
那一片麦田,有着大冷天穿着风衣,带着红色猎人帽的稻草人,孩子们追逐的身影,彩虹一般的稻田,你望见了吗?
麦田的守望者的读后感篇6
“我会站在悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得抓住他们。我整天就干这种事,就当个麦田里的守望者吧。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的。”——这是《麦田里的守望者》里霍尔顿说的一段话。
?麦田》是少数让我读的过程中感到热泪盈眶的一本书。我意识到,悬崖不仅仅是悬崖,孩子也不仅仅是孩子。悬崖可能是一个家庭,一所学校,抑或是一个时代。我们这个时代有大缺口,像个筛子,良知和正直漏了出去,欲望和冷漠掉了下去,你稍不小心就有可能失足。每次看cctv,会觉得这个世界很美好,充满希望。人民生活水平在提高、教育在普及、社会稳定,世界各地都在受苦,只有中国在飞。大家都很幸福,在看天边云卷云舒。但我不敢说我是幸福的。我说幸福会被抽巴掌,起码被自己抽。
我看见被良知抛弃倒在血泊中的小悦悦,我看见被体制残害后在街头乞讨的张尚武,我看见寒冬里为索一票回家过年的裸男,我看见不愿为政府搞形象建设开路而自焚的“钉子户”,我看见无数被统计的未统计的温州动车里的亡灵……我不是不愿意相信这个世界的美好,我只是害怕这个世界被装扮得太好,让人忘记那些牵心扯肺的痛。
所以我看塞林格,我热爱霍尔顿。也许他不是英雄,但他至少在守望,他想要抓住每个即将从社会里消失的美好的品质和感情。在它们即将从时代的悬崖上掉下去时,他认为他得抓住它们。我们的生活也需要守望者,守望一段从腐朽到现代过程中间茫然失措的人们的心灵。这个时候我想起了mj。从他的身上我看到了一个有趣的现象:(心得体会 )天使与恶魔时常混在一起。他长得像恶魔,他用自己的歌声去鼓舞天下的人,再用这歌声所换得的钱去拯救上亿的儿童,像一个长着黑翅膀的天使在角落里守望孩子。
我又想到了成x杰。他是政府官员,也是人民公仆,是为百姓办事的天使。他应该挂着和蔼的笑容,站在人民群众中间做一个守望者。但事实是他拿了人民的钱,喝了人民的血,骨头也不剩地吃了人民的肉。我不像瓜田,说提起公仆这个词儿就臊得慌,但我的确透过某些缝隙瞧见了他们青面獠牙的嘴脸。
当然,至少我还可以高兴,中国也有一批可爱的霍尔顿,他们隐在人群中,用自己的方式——或金钱或笔头企图温暖这个世界。
我看见独立记者张翠容背着行囊走在第三世界,见证东帝汶血腥动荡,在枪口下采访阿拉法特。她是一个理想主义者,喜欢切·格瓦拉,不愿向现实低头,她说只要世界有谎言,她就会继续跑下去。我看见《他的国》里左小龙骑着雅马哈奔驰在雾气弥漫的清晨公路,做英雄梦。我看见留守儿童的美丽老师李灵创办的希望小学……他们是人群中的守望者,是众多守望者中的一部分。而真正的英雄就在守望者当中,等待有一天站出来,把守望变成拯救。我想塞林格也正有此意,才做此书以等待巨人。但我想谁命属守望,谁天生英雄,没有人知道。也许他们之间本就没有大的区别。
我希望有一天我们的国家能真的像一只雄鸡守望住我们的家园和幸福。我不放弃这种希望。