很多人在写读后感时，会先写一个大纲，然后再逐步展开内容，写读后感能让我们在阅读后更好地表达自己的感悟，下面是淘范文小编为您分享的书籍及读后感最新6篇，感谢您的参阅。

书籍及读后感篇1

江本胜博士的水结晶实验以及他的书《谁知道答案》已经深深的打动了我，我知道在此之前，不知道小小的一颗水结晶不知道打动了多少人。到底这本书里什么东西能如此抓住人心呢?我想，也许是当人看过照片之后，人体内的水受到了水结晶的感化而起了反应。水急切地想告诉这个世界，一切的根源都在于'爱与感谢'。

一滴水也能感受万事万物的微小的波动。在我们看不见的地方同样存在着一种场，被我们忽略的物质，可是它们真真正正的存在。所有的物体均通过波动处于非静止状态中，并以超高速的频率不断循环往复。《般若心经》中说：'色即是空，空即是色。'换言之，我们肉眼所看到的未必就是一种真实，肉眼所不见者，却常常就是真实的存在。一颗水，你对它好它就会结出漂亮的水结晶，世间物质同样是这样的，虽然你表面上没有说出来，但是你对你身边所有物质的感情，这些物质是可以感受的到的。就像那杯水，你对它充满爱，充满感激，它的水结晶便异常美丽，这样一杯充满爱的水，喝下去也会对身体更有益处。

最让我感动的是江本胜博士做的对一杯自来水祈福的实验。工业文明给人类带来了什么?一杯自来水无法结晶，只有支离破碎的结晶图像，然而当来自各个地方的人们同时朝着这杯水的方向祈福，为它祝福时，它竟然也结晶成一府美丽的图片。要相信这是爱的力量，美好的心愿祝福会渐渐改变这个世界。国家与国家间利益的纷争，现代文明对地球的破坏都应该引起我们的注意。我们来到这个世界应该感恩世间，对这个世间上所有的事物充满无差别的爱。

用爱与感恩对待所有人所有事，这让我想到了特蕾莎修女，她是个柔软的人，但是她的爱却使她变得勇敢，所谓“仁者无敌”吧。最后江本胜博士说：“那么我们到底该怎样面对生活?

我一贯的主张是，怀有一份爱与感谢之心才是最重要的。感谢能让我们生发出爱心，爱则能让我们知道去感恩，从而让我们的慈悲之怀像水结晶一样扩展到全世界。

我们肩负着净化水资源、改变整个地球环境的使命。要想完成这一使命，其前提是我们每个人都必须怀有一颗澄净的心灵。”

嗯，这一切，水知道答案，希望这一切答案更多人知道，用爱可以让我们赖以生存的世界更美好。

书籍及读后感篇2

妈妈在网上给我订购了一本书，叫《话说历史》。我很喜欢这本书，这本书上记载了国内外一些历史。我觉得它是一本好书。历史，是很值得我们去钻研的。这本书，就是这样的，它记载了很多中国历史，虽不是那么详细，却也让我大饱眼福。

它从炎黄联盟开始记载，一直到最后抗战胜利，港、澳回归，中国彻底解放。它的正确率挺高，记载也蛮详细的，的确挺好。

看着这本书，我似乎看到了涿鹿之战的全程，血雨腥风，最后蚩尤大败;似乎看到了商汤如何消灭了华夏民族的第一朝代———夏，后来又促进商业的繁荣……最后创造出了辉煌的殷商文名;似乎看到了周文王在生前怎样为周武王的灭商做好了准备，又有看到了周武王只怎样灭商的，他是怎样创造了鼎盛的局面;似乎看到了秦始皇是如何统一中国的;似乎看到了刘邦是怎么样进攻咸阳，灭掉秦朝，又建立了汉家大业。最后，日寇战败，中华人民共和国成立了!中华民族从此站起来了!

呼，原来中国经历了这么多的困难!但是，在中国共产党的带领下，我们成功了。

我们现在的幸福生活，都是先辈们抛头颅，洒热血，用他们的生命换来的!他们，从没想过让自己享清福，他们把希望，都寄托在我们身上!而我们，有的只是在虚度光阴，他们希望我们祖国变得更强大!我们，一定不能让他们失望，我们，一定会拿稳先辈的旗帜!

真的，我们不能再虚度光阴，不能忘记祖国所受的耻辱。今天，就让我们为中华之复兴而读书吧!

书籍及读后感篇3

近日，我报名准备参加教师资格认证考试，以获取一个高中教师资格证书。其中一门考试科是《教育学》，按照规定不得不购买这门课的复习资料是一本内部编印的《现代教育学》。

客观地说，这本内部资料除了有一些排版错误的毛病外，编者罗列了《教育学》的很多最新研究成果，内容丰富，材料详略得当，也算是一本编得精致、实用（针对考试）的当代《教育学》汇编。可我在仔细阅读之后，心中竟空落落的，是乎没有一点充实的感觉。书中大量篇幅阐述的这个名词、那个概念，这个模型、那个学派，这种规律、那种原理，这种意义、那种作用给我的感觉实在是在玩文字游戏，这些纸上谈兵的空头理论除了增加考试的难度外，对指导一线教师提高教育水平实无裨益。

多年来，我们的教育理论工作者总在忙碌着翻译国外的最新成果和整理传统教育的精华，教育理论书籍种类是越来越多，书是越写越厚。可不知他们思考过没有，为什么社会和人民对我们今天的教育满意度却越来越低？这难道与教育理论和实践的脱节没有关系吗？难道与政治体制发展滞后和教育发展超前没有关系吗？

有人说，人的身上有两种属性并存：动物性和社会性，教育的作用就在于减少动物性，增强社会性。“人之初，性本兽。”意指人生之初的婴儿和动物幼崽类似，只知道满足自己的需要，这其实是对自身生存和种族延续的适应，一句话说是生物的本能。而教育的意义就是在人的成长过程中用持之以恒的方法加以引导，以减少人的生物属性，增加人的社会属性，也叫人性。因此，“育人”被当作教育的本质属性已是中外教育家的共识。但就是这个共识，在我国却正在被广大教育工作者、家长和社会淡化、弱化甚至是异化。我们的教师，为了学生的分数，不惜为学生作假；我们的家长，为了孩子的分数，不惜一切代价，更不让孩子做家务怕耽误学习；我们的社会，以有钱有势为成功的潜规则，而不管成功的方法和过程，造成社会价值取向严重偏离社会道德的轨道。分数，成了学生的命根；考试，成了教师的法宝；升学，成了家长的目标；升学率，成了学校炫耀的资本。这些不良现象，屡屡被每一个有良知的人所痛心、所焦虑，可这有什么用呢？为此，我认为一线教师已经到了非仔细思考现行教育不可的时候了。故不揣浅陋，谈谈自己对教育的一些理解。

教育首先应该尊重生命、尊重人格。既然人是一种动物，其生物属性中最重要的一点生命和生存理所当然应该得到尊重。同时人又是一种高级智慧生物，有其思维、逻辑和情感，教育应该尊重每个人的人格，维护每个人的尊严。作为实施教育作用主体的教师，也就应该把关爱学生生命、关爱学生健康、关爱学生身心发展，尊重学生人格、尊重学生个性、尊重学生情感放在第一位，而不是把分数或者其它的方面放在第一位。如果做不到这一点，那就不能也最好不要做教师。

教育应该教人“求真”。陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”我们的现行教育充斥着虚假，这将会给成长中的学生带来怎样的消极影响？我认为，当学生从天真无邪的儿童成长为一个初具是非判断力的少年时，教育中、生活中的种种虚假和丑恶对他们世界观的形成所造成的打击将是毁灭性的，他们将会比“狼来了”这个寓言中的成人更加地感到空虚无望和无所适从。而作为干“良心活”的教师，应责无旁贷地让学生了解真实的社会、了解真实的生活、了解真实的人，可这有多难啊！因为，我们教师作为普通人，谁又敢说自己就是一个顶天立地的“真”人呢？我不奢望每个教师都能做到言必真，行必果，但我希望教师都能成为不自欺欺人的人。

教育应该教人“求善。”心中常存感恩、怜悯之情即为“善”。教育应该让人常存感恩、怜悯之心。我坚信，一个常存怜悯之心的民族，才是最伟大、最强盛的民族。日本经济发达，可野心昭昭，为其不改，永远也不会强盛。因为一心想称霸的人，其实内心是懦弱的、可怜的。教师教学生求善，当让学生对生命万物常存怜悯之意；对父母、师长常存感恩之心；对一粥一饭当思来之不易。

教育应该教人“求美”。赏心悦目谓之“美”。广义的“美”应该是“真”和“善”的完美结合。作为教师，如果能引导学生求真、求善，那么让学生悟出何为“美”就会水到渠成。如果能让学生自己知道真正的美，那德育教育就不象现在这样苍白无力了。我常想，试图以开设思想品德课程、政治课程来对学生进行思想品德教育，其结果无异于缘木求鱼甚至是南辕北辙。因为很多学生看透了虚假，又怎能相信书上的“崇高”的谎言？惟有引导学生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。这可真是奢求啊！

教育最后才是教人“求知”。在这一点上，可能很多人认为已经做好了，因为现在的应试教育已经将追求知识的掌握做到了极至。其实不然，此“求知”非彼“求知”也。真正的求知，是学会学习，学会掌握知识的方法，时髦的说法是培养学生的“求知欲”和学习兴趣；而不是像现在大行其道并被多数老师屡试不爽的对学生强行的“硬灌”“死揪”“填鸭式”的“知识轰炸”。须知，古人所云“授人以鱼，不如授人以渔。”乃是至理名言啊！所以在我看来，中国教育让人真正“求知”的路还很遥远、漫长。

以上仅是我对教育的肤浅理解，难逃俗套同时也是纸上谈兵，惟望能警醒同仁，抛砖引玉，则愿足矣！

书籍及读后感篇4

逛书店偶得李镇西的《爱心与教育》，断断续续的读完，有很多感触，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和反思。

他认为有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教育规律;商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。我想，如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教育或许会发达得多。

我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗?”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么!”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”!

很明显，在教育这条路上，我还需要不断的探索，不断的学习，不断的思索……

书籍及读后感篇5

在假期中，我阅读了一本叫《风展红旗如画》的红色读物。里面讲述了许许多多的红色事迹。今天的幸福生活来之不易。读完以后我明白了今天我们可以和爸爸妈妈一起逛商场;可以和小伙伴一起快乐的玩耍;可以在明亮、干净的教室读书，都是用革命先辈的鲜血换来的。所以，让我们一起走进这本书中吧!

红军来到洪田镇马洪村，他们发动村民闹革命、写标语、打土豪、分田地。你或许和我心中想的一样，什么是革命?‘农民联合起来打土豪分田地’、没收一切地主的土地耕地归农’，这就是革命!红军有来有回，当红军小哥哥离开马洪村后，白狗子要破坏写好地标语。村民和敌人斗智斗勇，有的甚至献出了宝贵的生命……

今天，马洪村的一幅幅标语就像是一颗颗革命的火种，永远成为了激励后人奋发有为的精神力量!

在书中，同样有着一个另我敬佩的人物，他就是“土地委员”——张腾辉。

张腾辉和罗瑞珍是一对好兄弟，他们兄弟俩希望老百姓像苏区一样，人人有田耕，人人有地种。没有想到这一天真的来了!1934年3月，安砂镇迎来了红军独立第七团。红军的到来，令方圆百里的地主、土豪闻风丧胆，个个像过街老鼠一样——人人喊打。当然，这兄弟俩一个敢做敢为的罗瑞珍做了当地的苏维埃主席，张腾辉当任土地委员。

不是所有的地主都那么听话。一个叫吴妆祝的.地主不肯就这样名落孙山，他想尽一切办法东山再起。于是，他打起了张腾辉的坏主意。

趁着张腾辉一人值班，吴妆祝带着几个歹徒把张腾辉反绑在大树上，他先用刀破开张腾辉的肚子，张腾辉的肚子鲜血如泉水般涌出，可张腾辉却一声不吭，随后吴妆祝又让手下把张腾辉的肠子拖了出来，场面惨不忍睹。张腾辉就这样壮烈牺牲了。可吴妆祝又带人把张腾辉那无力还手的老母亲和妻子惨忍杀害了。张腾辉一家三口为了革命献出了宝贵的生命……

革命先辈用生命和鲜血汇成了我们今天的辛福生活，所以我们更要珍惜今天来之不易的幸福生活。我们要以中华民族那些先辈为榜样。从小学习做人，长大争做祖国的栋梁之才。报效祖国，为五星红旗增添新的光荣哟!

书籍及读后感篇6

最近我在看一本名叫《心灵鸡汤》的书，里面每一个故事都含有一个做人的道理，下面我说说几个故事吧！

一个叫《善良可以救自己》的故事里是这样说的:在激烈的战斗中，班长忽然发现一架战斗机向阵地投放炸弹，在他卧倒时发现在他四五米的地方，有一个士兵在那里傻站着，班长顾不上多想，纵身扑过去把士兵压在身下，这是一时巨响，炸弹在离他们不远的地方炸开了，班长从泥土中爬出来时，发现自己刚才所处的地方被炸了一个大坑。

如果这个班长在危险来临时只顾及个人的安全，而不顾他人的安全，那么，它将成为炸弹下的牺牲品。好心必有好报，我以后要多点行善，这样对别人和自己都有好处。

还有一个叫《宽容是爱的精髓》里讲：有一对清贫的老夫妇，想把家里唯一值点钱的一匹马拉去市集去换成别的东西，老头子先与别人换得一头母牛，又用母牛换了一只羊，用羊换得一头肥鹅，又由肥鹅换鸡，最后换来一大袋的.烂苹果回家。老太婆见老头子回来了，十分高兴，听老头子讲从一种东西换成另一种东西，她竟十分的激动的予以肯定，当听到老头子背回一袋烂苹果时， 她同样的不愠不恼，并深情地吻一下老头子的额头。宽容是善待婚姻的最好方式。那对老夫妻过得多快乐，老头子把一匹马换成一袋烂苹果，老太婆也不生气。如果每一对夫妻都能宽容对方，那么一个人都过得很快活，如果每一个家庭里的人都能这样宽容别人的过错，那么每个家庭都会过得那样的幸福，那样的美满。

这本《心灵鸡汤》还有很多这样的故事和教我们做人的道理，虽然我只看了这一册书的四分一，但我在这书里得到了很多启发。我要好好地看完这一册书，好好的利用其中的道理，并好好的度过这一生。