通过写读后感，我们可以更好地理解书中的文化背景和历史脉络，仅仅复述情节无法体现读者的思考，读后感需要融合个人的理解和反思，淘范文小编今天就为您带来了中国的爹和娘读后感优秀8篇，相信一定会对你有所帮助。

中国的爹和娘读后感篇1

翻开书，细细品读，我开始了解曾经有一个叫埃德加·斯诺的美国记者，在中国最困难，中国共产党被误解最深的时候，有勇气去迈向“红区”，并且敢于用最真情实感的语言和极为客观的陈述，亲口否定别人口中不正确的红军形象。

这一路，我同这位记者一起走过、领略、了解、感悟。原来，共产党的领导们是幽默豁达，乐观大方的，伟大领袖也可以是与百姓勾肩搭背，谈笑风生；原来，红军是真正热爱自己的事业，“大渡河”“大草地”“两万五千里的长征路”都是可以被征服的，他们不惧牺牲、奋勇拼搏的英雄气概也绝不是吹嘘；原来百姓和农民是真的会去力挺红军，他们对中国共产党的炽热之情、感激之情也是有目共睹的。

也许那时候的中国兵荒马乱，但大家都坚信，彼方尚有荣光。

可能是在前言里看到了关于“红小鬼”的插图，我感到格外亲切。采访中，他们自豪地说，与自己年龄相仿的伙伴们普遍都是十几岁就参加红军了，即使不能上前线，但在队里当通信员、勤务员甚至挑水员都会觉得是大满足。他们的军服肥大，袖子垂到膝部，上衣几乎拖到了地面，成人的衣服可见不适合他们，收起脸上的稚嫩，他们都想努力将自己打扮成大人模样。是家中贫困，只有参加红军才能吃饱穿暖？是时代的召唤，迫使所有孩子都要为国献躯？我想大部分原因还是因为“红小鬼”收到过红军的保护，因此在心中埋下了一颗也要做英雄保护其他人的红军梦。记者在刚到根据地时不地貌地将“红小鬼”用“喂”来称呼，也许是无意的，但“红小鬼”也因受到足够的尊重，他们同红军一样，不怕严刑拷打，所以也称得上同志。

合上书，我仔细想了想同为十几岁的自己是怎么样的，也许只是擦伤却也疼痛难忍，也许在为鸡毛蒜皮的事而犹豫不决，也许被无关痛痒的流言蜚语左右，也许还依偎在父母身旁坐着掌上明珠，没有自己的主见和规划，谈何理想和信念？与真枪实弹相比，学海更易渡。一个时代造就一批人，但无论如何，身上不能缺少“红小鬼”的那份无惧无畏、敢于闯荡、朝气蓬勃。少年不能丢下梦想和希望。

在黑暗的世界里总得有人先行，总得有人奋不顾身，总得有人在凛冽的黑暗中不怕寒冷，为中国的解放杀出一条光明大道。但如今看来，所有人的坚守都是正确的，一切的努力如星星连在一起便成了银河系。

胜利号角依然回荡在天外，红星也会一直照耀中国。

中国的爹和娘读后感篇2

寒假里，我读了一本有趣的书叫《中国寓言故事》。其中有三篇故事让我印象深刻：《狐假虎威》、《画龙点睛》和《此地无银》。

?狐假虎威》说的是狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑。这个故事告诉了我生活中有些人就像狐狸一样，假借别人的威风，恐吓别人，其实自己没有什么本事。让我明白了不能像狐狸那样，借助别人的势力来欺负弱小，实际上自己非常弱小。

?画龙点睛》说的是梁代有一位擅长画龙的画家，名字叫张僧繇，龙画的栩栩如生，可是都没有眼睛。大家觉得很奇怪，便问：“为什么不给龙画眼睛?”张僧繇说：“不能画，一旦画了，龙就会飞走。”大家都不相信，一直催他画上眼睛。张僧繇只好拿起笔，给其中两只龙画上眼睛。结果画上之后，雷声大作，两条龙冲天而去，墙上只剩下没有眼睛的另外两条龙。这个成语常被用来比喻作文或说话时在关键的地方加上一两句重要的话，好比给龙“点睛”，使文章变得生动，并且点中要害，或变得深刻有力。

?此地无银》这个故事讲了古时候有叫张三的人，他有三百两银子。他把银子藏了起来，在藏银子的地方贴了一张纸条“此地无银三百两”。但是这一切都被阿二看到了，阿二把银子偷走之后怕被怀疑，就在旁边又贴了一张纸条“隔壁阿二不曾偷”。这个故事告诉我们：想隐瞒某件坏事，结果反而更加暴露。

在这本书里我学习到了很多有趣的知识，我要多读书，学到更多的知识。

中国的爹和娘读后感篇3

这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。

一、土里长出的文化

很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，因为中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的.时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。

我们的文化，我们的习性，很多的根据都可以从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。

再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一直到近代中国依然是一个家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，根还是深深的在泥土里。

二、乡土社会在转型

说是中国正处于一个社会转型期，现在真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业文明带来的结果。

现在越来越多的家庭，父母和子女分开居住。现在越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每天和很多人在一起却觉得自己没有朋友。现在也有越来越多的人接受了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，现在的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的文明征服了落后的文明，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。

这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定 性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。

三、法治外表下的礼治社会

按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。可是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在面对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不知道怎么办，只有干着急。因为，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。可是它们真的适合我们吗？

我看着中国的警察换装换得越来越像美国人，看着中国的快餐店也是一副美国化的神情，看着中国的大学生穿学士服照相，或者奇装异服过复活节，有时候就会想到中国难道没有中国自己的一套东西来运用在社会生活中吗？

法治那是人家的东西。可是中国现在也说自己是法治国家了。不过中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来。这种“以德治国”反映的是什么？就是“礼治”。在未来很长一段时间以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。

我们可不可以从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路？这只是一种设想。

如果说法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解。发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。

关于这本书的一些思考就到这里浅尝则止。其实这本书可以思考的问题还有很多很多。后来在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了现在，中国的社会在很大程度上可以称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？

中国的爹和娘读后感篇4

今天下午，我读了《感动中国》这一本书，真的是受益匪浅。它主要讲述了一些平凡人亲身经历的，许许多多打动人心的故事。这让我联想到我们这个社会处处充满了爱。回过头来细细看看我自己，突然发现，其实，我也是一位孝敬长辈，懂得感恩的小孩。

我婆婆今年快六十岁了，由于她年轻时受苦太多，颈椎炎、肩周炎长年疼痛，特别是到了阴天和下雨天，就会疼痛难忍。每当我看到婆婆痛苦的样子，心里就非常难受。于是，每次我做完作业，就主动帮婆婆捏颈椎，敲肩，捶背。可每次婆婆都怕我太累，总是心疼地说：“差不多了！差不多了！我的好涵涵！”虽然我的手好酸好酸，而我总是强忍着说：“不要紧，婆婆，不要紧，我力气大着呢！瞧我的肌肉，结实着呢！”说完，我握紧了小拳头，伸到婆婆面前让她看我的“肌肉”。婆婆“噗嗤”一声笑了：“小东西，麻花秆秆！”我们都笑了，谁叫我这么苗条呢！捏累后我又换了一招，我的招术多着呢，这一次用的是我自创的“小碎拳”，小拳头像雨点一样落下来，看婆婆轻松舒服的样子，我的'心里甜蜜蜜的。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”每次听到这首歌，我都非常感动，都会情不自禁地跟着唱起来。真希望我们每一个人都能拥有一颗感恩的心，这样，我们的社会就会变得更加和谐美好。

中国的爹和娘读后感篇5

寒假我读完了《红星照耀中国》，跟随着斯诺的脚步，我去遍了整个红色区域，与当时中国工农红军的领袖、将领面对面。合上书本，心潮久久未能平静。在书中我看到了长征过程中红军战士的英勇善战，不怕牺牲、看到了毛泽东的质朴纯真，爱军爱民、看到了周恩来的平易近人，温和尔雅、看到了彭德怀的率真爽朗、吃苦耐劳……

这本书中最令我记忆深刻的章节是“悬赏两百万元的首级”，斯诺记述了林彪的.一些生平、他在红军大学回答问题的情况、以及一些他观看了红军剧社的表演以及采访红军剧社社长危拱之的一些情况。其中红军大学中的将士们将敌人的传单反过来当作笔记，在以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石头泥土糊的墙为黑板，校舍完全不怕轰炸的这样一座“高等学府”中艰苦学习。为什么红军战士能在这么恶劣的环境下艰苦学习作战本领呢？那是因为他们都有一个共同的梦想：打败日本帝国主义，解放全中国。

现在的我们生长在和平时代，战争的硝烟已经散去，但我们通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场，仿佛看到了共产党员为革命胜利流下的滴滴鲜血。仿佛感受到他们无私的品德，如今的我们，也有一个共同的梦想：国家富强，社会稳定，人民幸福，实现中华民族伟大复兴的历史重任，实现富强、民主、文明、和谐的国家。所以，我要学习为中华之崛起而克己奉公的无私，我也要学习他们面对强大敌人不服输，敢于客服困难的精神。我更要坚定信念，尽力守护祖国，守护这一来之不易的和平！

?红星照耀中国》这本书使我更深地了解红军，了解红色革命。红军战士用鲜血与生命换来的今天的美好生活，我要珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习，为建设一个更加富强、民主、文明、和谐的国家贡献自己的力量。

中国的爹和娘读后感篇6

?红星照耀中国》一书出自美国的埃德加·斯诺，他把来到中国后的所见所闻和切身经历写成一本不朽的著作，让我们年青一代了解中国共产党的成长历程和伟大征程。

书中提到对毛主席的印象：面容削瘦，有些驼背却双眼炯炯有神，是一个非常精明的知识份子面孔。毛主席虽然是红军领导人，但却与人民同甘苦，共命运，有着中国劳动人民的朴素外表，又有机智幽默，喜欢憨笑的内在涵养。

埃加·斯诺把天真质朴的优良品质同锐利机智和老练的世故结合起来，为我们呈现了一个丰富的毛主席形象。

毛主席热爱学习，对工作一细不苟，对斯诺提出的如何对待侵略者问题，主席有着独到的见解，并提出了一些创造性意见。他是一个对中国人民有着深厚感情的人，有几次他回忆起战死的同志和由于自然灾害而死去的劳苦大众，他的双眼都湿润了，在谈论抗日战争时，他认为中国的主要问题是抵抗日本帝国主义，并且能得到国际社会的帮助，但不意味着没有别人的帮助中国人就不能实现中华民族的伟大统一。毛泽东表明，中国人只有团结一致，抵抗侵略，停止内战，才能将侵略者赶出中国。

谈工作时他事无巨细，一丝不苟，有一次和斯诺谈话时，心不在焉的解下腰带，搜寻寄生虫，看到此处，我忍俊不禁，他有非凡的头脑，也有农民的个人习惯。

他是伟大的人民领袖，他又是平易近人的农民朋友，他是中国危急时刻的救星，毛泽东给外国友人留下了神秘又伟大的印象。

中国的爹和娘读后感篇7

“谁言寸草心，报得三春晖。”田世国为母亲捐肾的行为不但挽救了母亲的生命，也温暖了天下慈母的心。

田世国是个从小懂事、处处为父母着想的人。当他得知母亲身患尿毒症时，坚定地做出决定，将自己的肾给了母亲。田世国手术苏醒后说：“我有母亲了！”此时的他是多么地高兴，而读着他的故事的我们又何尝不是呢！多好的儿子啊，多幸福的母亲啊！

田世国的故事感动着我，也让我想起了身边的一位孝敬母亲的好女儿。

李素兰奶奶已经年过半百，生活很节俭，舍不得吃，舍不得穿，但逢年过节总要给母亲添几件新衣裳，买一些好吃的`糕点、水果。李奶奶家跟母亲家住得近，平时烧了好吃的总不忘叫母亲一起来品尝。母亲年纪大了，可还种了两亩地，李奶奶每次都是先帮母亲把活干完了，再回到自己家的田里忙活。李奶奶的母亲有老烂脚，每年都要发病，一发病就不能下床走路。每次都是李奶奶煮了饭菜送过去，风雨无阻。

有一次，李奶奶的母亲感冒迟迟不好，还引发了头晕。李奶奶不放心母亲一个人在家，可母亲又不肯住到她家去，于是她白天在自己家干活，晚上就搬到母亲家里，每晚跟母亲睡在一起，为母亲端茶送水，洗衣做饭，端屎端尿。在她的精心照顾下，母亲的病很快就好了。李奶奶的母亲见人就说，她能活到这么大年纪，多亏了这个女儿啊！

是啊，父母给了我们生命，将我们抚养长大。等到父母年老的时候，我们也应该像小时候父母照顾我们那样，去照顾他们，孝顺他们，让他们安享晚年。

中国的爹和娘读后感篇8

最近，期待已久的“理论热点面对面”系列图书——《中国制度面对面》问世了。作为一个本科、硕士、博士都是马克思主义理论专业的青年学生，这套书与我结缘已经多年了，它一直陪伴着我成长。一口气读完该书，感慨良多，受益匪浅。

可以说，《中国制度面对面》像一位学识丰厚的长者，用深刻的论述、丰富的史料、鲜活的事例、详实的数据，把什么是中国制度、中国制度为什么好、怎么完善中国制度等问题深入浅出地讲给青年朋友们听。掩卷而思，不禁为中国制度昨日的艰辛探索感慨万千，为中国制度今天的伟大成就感到自豪，对中国制度未来的光明前景充满希冀。透过这本书，让广大青年看到了当代中国宏阔而深刻的伟大变革，在历史回想中坚定制度自信。当历史的指针划到20世纪中叶的时候，一个新兴的社会主义东方大国在中华大地建立起来。经过长期奋斗，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了民族复兴的光明前景，演绎了一场从落后到追赶再到引领的壮阔篇章。《中国制度面对面》详细讲述了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，在经济文化落后、发展不平衡、人口基数大、国际环境严峻复杂的情况下，如何走出一条非凡的社会主义制度探索之路。建设社会主义就像攀登一座未经勘探、人迹未到的高山，其间必定充满艰难险阻，注定要付出常人难以想象的努力。从这本书中，我们青年学生看到了无数前人为探索中国特色社会主义制度付出的艰辛努力。

中国特色社会主义制度是多么来之不易，我们要倍加珍惜，并进一步完善和发展。透过这本书，让广大青年看到了当今世界百年未有之大变局，在现实比较中坚定制度自信。放眼全球，现在国际格局、全球秩序、科技创新等正在发生近代以来最具革命性的变化，呈现出“东升西降”的发展趋势。《中国制度面对面》以世界百年未有之大变局的宽广视野，对资本主义的腐朽制度进行深刻剖析。比如，书中以柏林墙开放30周年为例，将30年前西方世界的胜利欢呼与今天西方国家的乱象丛生两相对比，极具冲击力和说服力。再比如，书中通过美国发生的加州大火、西方国家防控疫情的例子，让我们看到了资本主义“金钱至上”、漠视生命等残酷真相。这本书用实实在在的事实，集中反映出中国特色社会主义制度的显著优势，其中的道理不辩自明。从这本书中，我们青年学生明辨出未来世界的发展大势和前进方向，在现实比较中进一步坚定制度自信。透过这本书，让广大青年看到了抗击疫情迸发的强大力量，在众志成城中坚定制度自信。这次抗击新冠肺炎疫情，是对国家治理体系和治理能力的一次大考。

?中国制度面对面》对这一场战“疫”作了全面呈现，几乎每一章都有所涉及和体现。比如，本书在“中国特色社会主义制度为什么好”一章中，浓墨重彩地描述了我国疫情防控的全过程，系统阐述了中国制度在其中迸发出来的强大力量。本书还在有关经济、文化、社会治理、军队、外交等章节中，对企业工厂、文化艺术、城乡社区、军队系统等各个领域积极行动作了新闻式、全景式的描述，展现了全国人民团结一心、众志成城抗击疫情的生动局面。从这本书中，我们青年学生迸发出对国家、对民族的深沉热爱，结合自己的亲身经历，更加增强了报效祖国的责任感和使命感。总之，这是一本给人启迪、催人奋进的好书，教给了我们知识，带给了我们感动，赋予了我们力量，是助力我们成长的良师益友。