读后感是我们对书籍情节和结局的深入思考和体验，在读完一本书或文章后，写读后感可以帮助我们总结和回顾所学到的知识，下面是淘范文小编为您分享的论教育的读后感推荐8篇，感谢您的参阅。

论教育的读后感篇1

?爱的教育》这本书是一个意大利小男孩安利柯用自己的日记来讲述了日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹之间的爱。

这本书中的文字虽然很简单，但是，其中所体现出的人与人之间的情感，让人感动不已。《爱的教育》我是花了两个星期读完的，虽然我没流泪，可我的心中已默认这是一本我们小学生必读的书。吸引我的，并不是书中的图片，而是书中表现出来的爱，每一个故事，都抒发了作者对爱的理解。这种爱是普通的，可它的力量，是伟大的。虽然，每个人的人生经历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的类似的情感，只是我们对事情的态度不同而已。有时候，我们也会忽略周围的爱，而没有细细地体会。但如果你认真体会，你会感到爱是一个美好的东西。

爱，像空气，每天都在我们身边，而我们不能没有它。就比如同学的爱，很平凡，但很多人都无法感觉到。这本书中讲了许多同学们。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些沉浸在幸福中的。他们的性格都不同，但他们身上却都有着一种相同的东西，就是对亲友的真挚之情。这里面的每一个故事，都使我深感惭愧。因为我都没有他们做的那么好。爱很奇怪，它小到一个简简单单的微笑，大到捐躯。

有一句歌词说得好：“只要人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间。”我希望这部小说会将爱带给更多人!

论教育的读后感篇2

在《爱的教育》一书中，关于这样的理念，我觉得是应该值得借鉴的。人都是平等的，不管是从法律或者宗教上来说，这是基本道理之一。而我们现在的某些人眼中，只要有钱有权，就可以为所欲为。

我不是教育工作者，对于该如何教育孩子我不知道。但是我知道一个孩子所在的学校老师的好坏可能会直接影响孩子的一生。在《爱的教育》中，说表现出来的对教师的尊重，其实这个也是需要教师自身去做好本职工作。教育的大部分责任确实是在家长身上，但是教师是否负责也是教育的重要因素。我们的社会面前对教师还是比较尊重的，我们的教师也是比较负责的，但是有部分教师中还是存在一种不负责的现象。再说我觉得现在的教育制度也是有点问题的，孩子都生活在鲜花和掌声中有可能是温室里的花朵，经不起风吹雨打。

?爱的教育》是有引起我一些想法的地方，但是总体上我觉得还是不适合我们的孩子看。因为要是按照他所说的教育孩子的话，可以没有办法让孩子在现实的生活中生存。比如说，看到乞丐要伸出援助之手，我认为那是错误的。对于这一点，我其实在很多地方都是这么说的，现在的乞丐大部分是职业化的。也就是说，乞讨只是他的工作。我最看不惯的是一些带着孩子乞讨的这些人：你们要把孩子教育成什么人？！现代的社会不是明朝初年的时候，讨饭中的人也可以当上皇帝。现在的社会更多的是要靠教育让一个人不至于成为社会的累赘。他们这样的做法怎么可能教育出好的人才？！

作者是从孩子的角度看待问题，也有一些很是经典的看法，不过我觉得总体还是有点过于浪漫。如果真实的意大利是这样从小就从他书中描写的这样做的话，这些做法值得我们借鉴。

论教育的读后感篇3

“爱好比一环，把颗颗心联系在一起。”看完《爱的教育》这本书，我被深深地感动了。

本书以一个小男孩安利柯的眼光，以日记的形式，从十月份四年级开学第一天写起，一直到第二年七月份。全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事，以及父母在他的日记本上写的劝诫启发性的文章。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大爱、小至父母、师长、朋友间的小爱，处处感人肺腑。

书中的文章很多，但我最喜欢《感恩》这篇文章，这是父亲给作者的.一封信，主要说了三方面，首先作者回家经常对老师不满意，其次是他与朋友相处的不发，最后还说父母对他有偏见，关心弟弟却不喜欢他，很令母亲很伤心。

父母给了我们生命，而生命是如此的美好，我们应该对父母永远怀有一颗感恩的心，父母养育了我们，为了儿女的成长，他们精心呵护、百般关照、日夜操劳、费尽了心血。唐代诗人孟郊在《游子吟》中说道：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗说出了天下儿女对父母的感恩之心。

让我们怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待老师，看待父母，看待亲戚朋友，你就将会发现自己有多快乐！

论教育的读后感篇4

我看了《爱的教育》。我走进了恩里科的生活，目睹了他们是如何学习、生活和恋爱的。语言动人，我发现爱情里包含着对生活的追求！

?爱的教育》这个标题让我思考在这个多元的世界里，爱是什么。带着这样的想法，我和这个意大利小学生一起跋涉，寻找一个未知的答案。一个四年级学生在一个学年的十个月里写下的日记，包含了同学之间、兄弟姐妹之间、孩子与父母之间、老师与学生之间的爱，对祖国的爱让人读了，尤其是在爱的怀抱中成长。

?爱的教育》，我一口气读完了。虽然我没有流泪，但我以为这是一本洗心革面的书。吸引我的似乎不是它的文学价值有多高，而是父母和孩子近乎完美的爱，老师和学生的爱，朋友的友谊，家乡和国家的爱.这部处处充满爱的小说，蕴含着那种深刻而丰富的情感力量，真的很棒。《爱的教育》告诉我们，对人性的崇高纯粹的爱是最真诚的教育，教育使爱升华。虽然每个人的人生经历不一样，你会从《爱的教育》中体验到相似的感受，但是我们的态度和行为可能是不一样的.。触动了我，引发了一些关于爱情的思考。

爱就像空气一样，每天都在我们身边，却常常被我们忽略，因为它看不见，看不见。然而，我们离不开它。事实上，它的意义已经融入了我们的生活。就像父母的爱一样，恩里科有一本日记可以和父母一起读写，现在很多学生的日记里还有一把小锁。最简单的东西最容易被忽略，就像这份大爱中的深厚的亲子之爱，很多人感受不到。爱情之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，也是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》描述了一群充满活力，积极要求进步，阳光般闪耀的年轻人。他们有的家境贫寒，有的身有残疾，当然也有的沐浴在幸福之中。他们的出身和性格大相径庭，但他们都有一个共同点——对祖国意大利的热爱和对亲朋好友的真诚爱。这里不可忽视的是老师每个月给那些少年念的“精神演讲”。

这些短篇小说不仅陶冶了书中的人物，还以其中所反映的强烈情感震撼了我这个外国读者。面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。翻译《爱的教育》时，夏丐尊老师说：“没有情感和爱的教育就像没有水的池塘。没有水，就不是池塘。没有爱，就没有教育。”“爱情是一段无尽的旅程。一路上步行和观看都很容易。每天都会被新鲜事物和学习的感觉所充实。”所以，我只想走下去，甚至全身心的投入热情，不在乎能坚持多久。那时候这种感觉已经升华为一种爱，一种对生活的爱。

论教育的读后感篇5

忙完了县第二教研片常规检查、教学设计比赛等事宜，终于能静下心来阅读《陶行知教育名篇》一书，感慨于陶先生宽广的视野、研究问题的深入，杨礼仙：《陶行知教育名篇》读后感想。以此为镜，我反思自己的教育与教学，反思自己的工作，目前我感触最深的有两点：

一、对待学生宽严有度“过严则易失子女之爱心，过宽则易失子女之敬意”这是陶先生在评陈著之《家庭教育》中的一句话。这句话引起了我对自己的教育技术的.反思。自从担任班主任以来，我时时处处对学生严格要求，虽然我严于律己，做出行为的表率，虽然我一心为学生的学习、生活操心，但常常会感觉到学生在仰视着我，这眼神里有敬畏，这眼神里有躲闪，我常常会为此感到不解，感到心痛。看到陶先生的这一句话，我顿悟到我过于信奉“没有规矩，不成方圆”、 “严师出高徒”的古训，可能会让我欲速则不达。特别是我现在教低年级学生更要保护他们的身心健康，此时要求可适当放宽一些。陶先生还提到类似的两种有害儿童的心理：一是忽视，二是期望太切。陶先生那么早就发现现代父母的通病，真是了不起！

二、“学而不厌”才能“诲人不倦”陶先生提出“教学合一”：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。有幸参加了“课堂实效”课题研究，让我更容易理解陶先生“教学合一”的理论，我知道了好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法传授给学生，而是要把这个解决方法如何得来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找其它的方法，解决其它的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。我已经做好长期学习、实践陶先生“教学合一”这一理论的准备。正如陶先生所说的“先生既没有进步，学生也就难有进步了”。如果教师只会固步自封，那就看不到新鲜的事物，教师应不断学习、研究，才能时常找到新理，只有“学而不厌”，然后才能“诲人不倦”。

读了《陶行知教育名篇》，我如沫春风。可以说是对自己思想的一次洗礼，陶行知先生那博大精深的教育思想，将会继续影响、贯穿在我日常的教育教学工作中。

论教育的读后感篇6

对我们从事教育的人来说，陶行知的名字是耳熟能详的，陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家。他毕生致力于我国的教育事业，给我们留下了宝贵的财富。 他的许多教育理念对我们教育者触动都很大。

陶行知先生认为：在教学过程中，老师的责任不在教，而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿”。“因为老先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他的所有传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获取知识。

当今时代知识更新非常快，过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼，不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

陶行知生活教育理论让我感触颇多。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”

既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的'基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

在学习新课程理念，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受：

——生活化的教育内容

我们要在生活中挖掘教育资源，贴切学生的实际需求，从学生实际发展出发，找到适合他们的教育内容。

——生活化的教育环境

在平凡自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于学生接受和理解。

论教育的读后感篇7

在我认为，令无数孩子无不感动的作品莫过于意大利作家亚米契斯所编著的《爱的教育》。

?爱的教育》这本书不像《教育概论》一样多于理论，纸上谈兵。也不像《教育学》那样过于单调，多在教育方法上做文章。而是以大量的故事总结出的一部无形的“教育圣经”。从中也寻找到了一出人生哲学的典故。

?爱的教育》记述了作者亚米契斯在小学三年级时发生的种种事情，也就是平常人们所看起来的微不足道的小事，从而使作者抒发自己最真实的感情，以及对身边事物或人的内心的评判。

然而，在这本书中最富含人生哲理的`还是每一月末尾里“先生”所讲的“例话”了。

一只法兰西客船从巴塞罗那开往热那亚来。船上有一个衣衫褴褛满身是伤的少年，原来，在他很小的时候他的父母就把他卖到一个戏法班子。戏法班子里的人便强迫他学戏法，并且一味的打他，最终少年忍受不了毒打，在一个夜晚逃出了班子。他来到意大利领事馆，希望领事能帮他回国，找他的父母。领事很同情他，给他了一张回国的船票，并写了一封信希望少年回国后当地政府能帮他找他的父母。

在船上，三个外国人看他可怜便给了他一些钱，他道谢后便十分开心的琢磨该怎样花这些钱。忽然他听到刚才给他钱的那三个外国人在谈论自己的国家。他们中一个说：“意大利人真是愚笨的国民。”一个说：“意大利人真是下等的国民。”还有一个说意大利人是强盗。他们真说得开心，忽然钱币如冰雹一般砸在他们身上，他们正愤怒的寻找是谁在的时，少年站出来对他们怒吼道：“我不会要说我们国家坏话的人的钱！”

论教育的读后感篇8

翻开《爱的教育》这本书，里面的故事立刻吸引了我的注意，于是我就在这本书里感悟到了爱的意义。

?爱的教育》是一部日记小说，作者以四年级小学生安利柯作为主人公，用日记的方法描述自己从10月份到7月份的生活，里面写到了很多爱，有朋友的爱，有老师的爱，父母的爱，陌生人的爱，每一个故事都深深感动着我。

我最喜欢的一篇文章是“牺牲”。文章讲了有一天，在外工作的爸爸回来跟妈妈商量事，恰好被安利柯的姐姐——西尔维娅听到，于是姐姐就提出一个意见为家里减轻负担。文章里有很多感人的对话，其中一段让我印象最深刻：

“妈妈，我们有话对你说”妈妈看上去很惊讶！

“爸爸没钱了，对吗？”

“你在说什么呀！谁跟你说的？不是这样”

“是我自己知道的”西尔维娅说，我们俩也要做出牺牲才行你曾经答应给我们买的东西也不要了。

从这段对话中可以看出姐姐很关心家人，懂得父母们的辛苦和劳累！我觉得姐姐真是一个好孩子，知道了家里有困难便做出了“牺牲”她的做法也感染了我。

在文章的'结尾，安利柯和姐姐在餐巾下发现了他们要买的东西。我又一次被父母的爱所感动，他们一家人互相理解的爱，真让人羡慕。

爱无处不在，生活在一个充满爱的家里，是多么美好的事。