写读后感的过程就是提高我们思想认知的过程，优秀的读后感能够通过作品中的人物形象和情节揭示出人性的善良和美好，淘范文小编今天就为您带来了灯读后感500字7篇，相信一定会对你有所帮助。

灯读后感500字篇1

乌塔，仅仅是一个十四岁的女孩子，竟然一人敢旅游欧洲！这对一个没有单独旅游的孩子是都不敢想的事！

乌塔为了这一次的旅游，她整整花费了三年的时间做准备！而且，这次的旅费没有从家里面拿一分钱，而是靠自己去餐厅和超市、还有发报纸和广告单自己辛苦挣来的！

我读完之后，心里掀起了无数个波澜。因为我是个十岁的孩子了，从来没有离开过爸妈，更不要说自己外出和旅游了。这还让我想到了那一次：因为我每个星期天的下午，我都会去上英语课。吴老师有次让我们去青岛日照三日游，谁想参加谁报名。我兴高采烈的把此事告诉了爸爸，结果爸爸一口否定，“你还小，以后会有机会的”。我伤心的回到了英语班，看着同学们高兴离开时的身影，我心里有一种说不出的滋味。后来同学们回来了，向我讲起外面的风景和拾贝壳的感受，我心里即替她们高兴，又感觉她们像是在讽刺我。

有的家长就是太“爱”孩子了，为什么在爱字上加上引号呢？因为这是错误的爱。为什么乌塔的爸妈敢于让乌塔独自一人去旅游欧洲呢？难道她的爸妈不爱她吗？不是的，乌塔的爸妈只是想锻炼孩子的独自能力。中国的爸妈真们是把孩子是“捧在手里拍掉了，含在嘴里怕化了”。

爸爸妈妈们，请让我们独立去做一件事情吧！像乌塔一样过早的学会独立，我们不想做温室里的花朵，不想做笼中之鸟，我们要做雄鹰、暴风雨里的雄鹰！

灯读后感500字篇2

今天读到富兰克林离开波士顿哥哥的报社，只身来到费城。

他口袋里只有一块荷兰比和大约一个先令的铜币。他坚持让同船的人收下铜币作为船费，虽然他自己也划船了。并且他自嘲一个人越是没钱就越显得慷慨，这可能是怕别人以为他真的没钱吧。

在波士顿，他花了三个便士，买了三个面包卷。自己吃了一个，两个夹在胳膊下。看到同船的女人和孩子，富兰克林就把两个面包卷送给了她们。

我喜欢富兰克林，伟大而高尚的人格魅力，让我非常佩服和感动。

他才17岁，就有那么高尚的人品，这为他将来能够为美国的建立做出那么大的贡献，奠定了坚实的基础。

一个人不能只有才华，还要有伟大的胸襟，博爱仁慈。

我想起当年明月写的《明朝那些事》。杨家还是很长脸，出了几个首辅。其中一位叫杨士奇，从小就很有志气，生活在继父家里，改成继父的姓氏，还会拿出自己生父排位祭祀。感动了继父，恢复了杨姓。这位杨士奇因为后面继父出事，和母亲相依为命，靠教书维持生计。他的好友没工作，杨士奇就请好友来一起教书，学生和收入都平分。他母亲鼓励他那么做，即使自己家生活更加苦，也觉得杨士奇做得对。

不管是中国还是美国，高尚的人格在全世界都是一样的。

带着感恩的愉悦，我准备进入梦乡了。

我喜欢富兰克林的谦虚，真想他带我到制定《联邦宪法》的现场，看看他是如何主持大局，平衡各个州的精英，推动了对美国至关重要的宪法的制定。

灯读后感500字篇3

?伤仲永》是王安石写的一篇文言文，出自《临川先生文集》，被编入我们的初中语文课本七年级下册。

这篇课文的题意为为仲永感到惋惜，至于为什么呢？请看文章前半段的翻译：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，还没见过书写工具呢，就忽然哭闹着要它。仲永他爸对此感到惊讶不已，但还是借了邻近人家的给他用，没想到仲永立马写诗四句，并题上自己的名字。诗的内容大致就是要赡养父母，还要于同一宗族的人搞好关系、团结一致，这诗就传给了全乡的秀才观看。从此以后，指一物品让他作诗他能立即完成，且诗的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同县的人对此事感到惊奇万分，有的人渐渐地开始去请仲永他爸来作客，也有的人拿钱财去求得仲永的诗。仲永他爸认为如此这般会有利可图，便每天都拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习了。 看到这儿，天生神童方仲永的结局已经注定，可想而知，第二段中描写了仲永后来才能衰退，最后甚至过人天赋都消失成为了一名普通人。正如同作者

王安石在最后一段第三段里发出的感概：天资再聪慧，后天教育未达到要求也不行，不仅如此，天份如此之好的仲永，没受过后天教育也只是普通人。而现在那些非天才，本来就是普通人的的人，又没受后天教育，岂不是连普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也会变废柴，天才和努力应并重，天才少者当努力多，我们中无论是谁都要付出努力啊！

仲永小神童为什么学业荒废呢？都归功于他那没文化的种田汉老爹，贪图一点小利而抛弃了儿子学习的大好时光，不过他本人可能也没认识到自己干的好事，把洋溢的才华、智慧全贱卖了，仲永出生于此环境也许是天妒英才吧。相比之下，我们呢？有如此关心我们学习的家长，还有学校这种学问的天堂，我们更应该感谢这些良好的学习环境而不是厌恶它们。珍惜时间吧，时光不待人啊。

灯读后感500字篇4

今天，我读了《成长心灵鸡汤》这本书的一个故事。名字叫：“自己决定自己的生活”。

这个故事主要讲的是：有一个作家写的著作里描述了一个人。这个人的名字叫做克洛德。这个人从小就非常地相信广告，他觉得广告就是上帝给他的恩赐。他恨不得让自己的快快长大成人，赚钱把广告上推荐过的东西通通都买回家。他长大后，按照广告买了一块地产。这块地产上有座糟透了的房子，而他刚好就住进去了。这房子真是坏到极点：一刮风就晃悠，一下雨就一块块往下掉。房子内部，壁炉里装着结构精巧的除烟器，冒出来的烟可以把人呛死；电铃不管你怎么按，它就是不肯响；厕所是按照一个极好的样式造的，变成了一个可怕的臭屎坑；抽屉和橱门装的是特别的机件，开了关不上；关上了又开不开；尤其是那架自动钢琴，不过只是一个糟透的手风琴；还有保险箱，撬不开，烧不着，在一个冬夜里，被几个贼轻轻松松地搬走了。不仅是家，广告也让他的生活变得一塌糊涂。衣服一上街就开线，买的高级生发剂让他成为了一个“大秃子”，它开始生病，它买的特效药简直就不是“药”是病毒。吃了后病没有一点好转，却让他的身体更虚弱了……他饱受广告的“折磨”，他终于死了。他死前嘱咐，他说让发现他死的人把他放在一口很坚固的棺材里，人们照做了，可是棺材刚放进埋葬坑里就裂成了两半，这个人的尸体只能和碎棺材板儿都埋进烂泥里了……

读了这个故事，我悟出来一个道理：自己要有自己的主见，不可轻信一些不可靠且没有价值的东西。

灯读后感500字篇5

今天，我读了《中华字源》这本书。书里介绍了汉字是怎样演变的及几千个汉字的演变过程。我读了这本书后，想到了很多。

中国汉字的演变过程可真奇妙！从甲骨文，演变为金文，再演变成小篆，最后就变成了隶书、楷书、草书和行书这几种字体。它几千年悠久的历史，让它成为了中国一块美丽的翡翠。

汉字最初的时候，人们用龟甲、兽骨刻字。所以，刻出来的文字就叫甲骨文。甲骨文是刻在硬东西上的文字，所以圆转的笔画比较少，看起来死气沉沉的，像一个表情麻木的人。

当汉字演变成金文的时候，它就不像甲骨文那样死板了。它虽然也是刻在青铜器上的铭文，可它的笔画十分圆转、秀气，像一个漂亮的小姑娘。

接着，汉字从金文又演变成了小篆。这时候，小篆便很接近繁体字了。它形体偏长，匀圆齐整，笔画较细。它在字形上呈长方形，左右对称，挺拔秀丽，像一个清秀的男孩一样。

后来，小篆的书体渐渐又演变成了隶书、楷书、草书和行书。隶书将篆书圆转的笔画改为方折，雄阔严整但又舒展灵动，像一只淘气的猴子；楷书形体方正，笔画平直，像一个优秀的楷模；草书十分奔放，它笔画连绵、书写便捷，似龙飞凤舞；行书十分率意、潇洒，比楷书流动，又比草书易认。

汉字是多么的奇妙呀！它拥有几千年的历史，是中国一笔丰富的财富。

灯读后感500字篇6

最近，我读了一本名叫《红岩》的关于革命战争的书，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”

面对这些敬佩的同志，只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

?红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，我知道现在我们赖以生存的这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，所以我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心!

灯读后感500字篇7

一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

?红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回——史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。