祭祀,作文6篇
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祭祀,作文篇1
今天,我跟着爸爸、妈妈和舅舅一起去栗子山公墓扫墓。
到了栗子山公墓,远远就闻到呛人的烟味,进入墓地则更是呛人,空气中到处飘着烧纸钱产生的二氧化碳,我们买了六十多元的纸钱、花和金钱带,到了我们要找的墓地,首先点燃金钱袋,这“金子”一点也没有怕火的意思,全被火燃成了灰烬,这哪是“真金不怕火炼”啊!全都是一些连草稿纸、卫生纸都不如的纸!
我跟妈妈说:“为什么要烧纸?而且还把纸烧的焦焦的?”妈妈也不知从什么地方知道的,总之把一些绝对不可能发生的事讲了一通,比如把钱烧了,在天堂的那些人才能收到之类的话。天哪!现在的人怎么都流行烧纸这样的做法?这不是自欺欺人吗?我粗略的算了一下,中国有1300000000人,那么每人至少在清明节这段日子里烧出50克二氧化碳,那么清明节人们至少要烧出5000吨二氧化碳,人们真疯了吗?那些环保行动,绿色行动,难道只有小学生才能做到吗?大人们却光说,但还在将污染源扩大,增加到连清明节人们都要污染空气?就不能换一种思维方式吗?哪怕搞一个哀悼会,都比在墓地里抹一把眼泪,烧烧纸钱好!
古人说的好“有则改之,无则加勉”,既然已经知错了,那么就赶快“改之”!让我们牵起手来,共创绿色家园!改进中华民族的不好习俗吧!
祭祀,作文篇2
中元节又称鬼节,记得是在农历七月十五,据说是地藏菩萨打开地狱之门,放出饿鬼来寻觅食物,我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西(具体怎么叫我也忘了)。它是这样做的:首先,用糯米粉沾水,然后把沾水后的糯米粉揉均匀,捏出一块,像揉橡皮泥一样揉出一个圆,压扁,在中间按一下,最后下锅煮,等到浮上来后,放在薄塑料片上,就完成了。
奶奶说,这天的阴魂会在街道游行,所以不能出去。因为这样,我们这一天就整天的闷在家里,不能出门,很不爽——啊——传说,在这天出生的人,会看见常人看不见的东西,像孤魂野鬼之类的东西,长大后就慢慢的看不见了。
相传目犍连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目犍连依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。
每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰盆节(中元节)这一节日。可见中元节的传说还真不少呢,你们知道这些传说吗?
不知你们家乡会怎么过这个节日呢,如果你知道,请你告诉我,让我多学点知识。
祭祀,作文篇3
农历七月十五是传统的中元节,俗称鬼节。这天,爸爸带我一起回老家过节祭祖。
一路上,爸爸与车上的叔叔谈的很投机,竟然忘记在街上买冥钱冥衣等物品了。到了爷爷家,爸爸看到正骑着摩托车到街上购物的叔叔,连忙叫叔叔带东西回来。叔叔回来后,爸爸问多少钱,叔叔说算了,只有几元钱。爸爸坚持要付钱,爸爸说:“祭祖当然要诚心,我是诚心诚意买的,钱当然只能我付!”叔叔笑了笑,把钱接了过去。
吃过中饭,爷爷奶奶开始舂粑粑。他们把浸泡过的黏米放进石臼里,用一根很长两头粗的棒槌用力舂,然后将舂过的米粉过筛子粗的继续放进石臼里舂直到米粉细滑到满意为止。接着奶奶把舂好的米粉加水揉成团,在用手捏成一个个长长的椭圆形的粑团,然后用水洗干净的桐树叶包好,放进蒸锅里,蒸熟。揭开锅盖,香气四溢的黏米粑粑唾手可得。我猴急猴急地伸手就要去拿,奶奶立即阻止了我,她告诉我说:“只有让先祖吃过后,我们才能吃。”我莫名其妙,不情愿地走出去玩了。
天渐渐暗了,爷爷奶奶、叔叔和爸爸一起架起了祭坛,摆上祭品,斟上酒,把冥纸冥衣冥钱等东西解开堆在一起。一切准备就绪,我们按照长幼次序排定,燃放烟花,点燃冥俱,祭祖正式开始。只见爷爷口中念念有词,左手拿起燃烧的冥纸,右手拿起酒壶,祭天祭地祭祖。礼毕,大家一起双手作揖,三鞠躬,向先祖祈求平安与幸福。
祭祖一结束,我立即从桌子上抓起一个粑粑,就吃了一口,顿清香扑鼻,软甜爽口。想不到祖先尝过的粑粑真的太好吃了,这也许是托先祖的福吧!感谢先祖们,给我们以美食、平安、快乐和幸福。
在江苏,每逢中元节吴县居民以锡箔折锭,沿路楚化;仪征县各地尚一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等;宜兴县中元河中放四艘船,一艘放焰火,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品;上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,成为“度尾”。
在中元节,人们也要祭祖,在阴历七月十五民间相信祖先也会在此返家探望子孙,故需要、祭祖。祭祖仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前先插上香,每日晨、午、昏,共三次茶饭,直到七月卅日送回为止。
这就是中元节的习俗,听了我的介绍,你是否有了进一步的了解。
祭祀,作文篇4
清明节又称踏青节,是我国传统的节日大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春节的大好时节,故有“清明前后种瓜点豆的农谚。清明节也是一个重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。
在4月2日也是清明节的前夕,老师带着咱们两个班排着齐整的队伍走向公园中的烈士塔。到咱们来到时,已经有两个学校在等候扫墓,咱们排在第三个,咱们站在台阶旁边等候边练习着诗朗诵。
终于轮到咱们进行扫墓了。咱们两个班排着整齐的队伍来到烈士塔下。我想现在站在烈士塔下的同学老师们,心情一定是沉重的。带九分忧伤的。
扫墓活动开始了,小主持人对烈士们进行了赞颂,然后让咱们默哀一分钟,当时,现场上十分安静,静得仿佛一根针掉地也能听到,咱们每一个人都低着头闭着眼睛,默默地为守护咱们国家牺牲的烈士哀悼。默哀结束后,由咱们班为烈士献上诗朗诵《缅怀先烈》。在那一句句有感情的诗句中,带着咱们的尊重,带着咱们的一颗颗感恩。敬仰的心。咱们把心献给了舍生死要守护国家的英雄战士们。咱们诗朗诵结束后,又听了五五班的演讲。结束后,咱们到纪念碑前抚摸他们的灵魂……
咱们今天的快乐生活是他们用鲜血与生命换来的,所以咱们要好好珍惜现在的生活,努力学习,天天向上。咱们要继承他们不怕牺牲流血,勇向前的奋斗精神,长大后建设咱们美好和谐的家园。
祭祀,作文篇5
清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节日,也是中华民族的传统习俗。
一年一度的清明节到了,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显,关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得封建迷信,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰,封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候,无疑是一场十足的闹剧, 清明习俗承载着厚重的中华文明,也积淀了许多陈规陋习。随着时代的进步,在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改掉清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明。随着人们文明祭奠亡者观念的变化,新近出现的许多文明祭奠形式,用植树、种花以及在祖先墓前献一束鲜花、放一曲音乐等方式来祭奠先人,都值得借鉴。
利用清明节,寻根问祖,感恩怀亲,本是人之常情,但我们应当文明扫墓。同志当年会韶山,拜祭父母之墓时说道:教我者党,生我者父母也!将感恩之情溢于言表,但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。我们作为在清明节去祭祀亲人的扫墓者,大家应从同志的祭祀父母的方式上得到点启迪,尽量远离那些祭祀陋习。倡导文明祭祀,让更多的人了解文明祭祀,让更多的人扫除陈规陋习,让更多的人选择文明祭奠,需要你我的共同参与。
祭祀,作文篇6
中国有很多传统节日,比如:春节、端午节、中秋节等等。今天让我来介绍一下我的家乡是怎么过中元节的。
中元节又称“鬼节”、“七月半”,被佛教称为“孟兰盆节”,中元节在农历的七月十五,站分也有在农历的七月十四日过的,节日这天,人们会带上祭品到祠堂中去祭奠“祖先”,与清明节上坟差不多。
我们家乡的中元节在农历的七月初旬就开始了,一直到农历的七月十五日结束。我们家乡的中元节一般都定在七月八日。在这天上午大人们就到祠堂中做准备,如:将祠堂打扫干净,把八仙桌擦干净,买好过节要用的纸钱和祭拜要用的瓜束等。在傍晚时分将八仙桌放在祠堂正中间,把香炉放在八仙桌的上方,桌子左右两边放上长筧,桌子正下方放上一个盆子用烧纸钱约。
准备完毕,我们小朋友会洗过澡跟着爸爸妈妈来到祠堂,由家中一位德高望重的老人带头引着我们去外“接客”。接到祠堂后我们们就会放鞭炮和鞠躬拜祖,拜完祖后大人们会坐在一起商量哪一天轮到自己家去“接待祖先”。轮到我们家接待“祖先”那天妈妈会在早上和中午做上丰盛的早餐和午饭去招待“祖先”,下午四点左右带上点心和茶水再去祭拜一次。一直到农历七月十五日傍晚时分,大家带着香烛和冥币封的“封包”去祠堂烧包。大家再次放上瓜果、祭品祭拜“祖先”,等祭完才算把祖先送走了,中元节巴就过完了。
中元节是为了让人们记住“祖先”的节日,我觉得我家乡的中元节有特色,对于小朋友来说还挺有趣!