读后感可以让我们更好地理解作品中的社会背景和时代特点，读后感帮助我们更好地理解作品中的人物形象和情节发展，从而深入地体验作品带来的情感冲击，以下是淘范文小编精心为您推荐的微小说病读后感通用8篇，供大家参考。

微小说病读后感篇1

此文是经典的契科夫风格，讽刺。讽刺主人公和他身边的人，充满时代性，平民式的幽默下隐藏着对现实的不满和犀利的抨击。也同样令人读了爱不释手并内心自省。

小说的主人公“我”有着鲜明的个性。对于所见的一切都有自己明确的看法，譬如认为自己是一个脾气暴躁的人，认为姑娘，爱情是愚蠢的。可是看看现实呢?“脾气暴躁”是文中出现频率最高的词，可“我”的坏脾气却是一次也未向外人显露过，甚至直到最后莫名其妙同连名字都不知道的姑娘结婚还不发作，不可理喻。这说明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或许以为自己并不缺乏，因为脾气暴躁。可殊不知将所有的坏脾气统统藏于心中才是最大的怯懦。可同时骂“我”又是高傲的，从他对于自己的评价“我”是一个严肃的人，到他的职业——哲学，财政学，还有他那个令人忍俊不禁的论文题，无不如此。这些有的本是优点，可他却硬要把自身的精神强加于人。譬如在日食时，“我”说：我们每个人都可以……，其实他想说的是应该。于是便给每个人安排了任务，却不知道理论科学对于大多数人都是没有吸引力的。从此看出，他对于人性没有足够的了解，只知道以自己的意志为基准。他对于姑娘和爱情的厌恶同样反映了这一点。

接着，便说到了文中一个着重表现的团体—女人。文中的女人具有鲜明的时代特点，愚蠢、缺乏修养、不自重和脑中只有那无聊到不能被称为爱情的爱情。瓦连卡或是玛宪卡，娜坚卡，是花花绿绿的女人中的典型代表。她自以为是，硬式觉得“我”喜欢她，在约会时极其程式化。还有一点就是不能理解他人，在“我”想趁着日食抓紧工作时，她竟说：“你看看我!”真是莫大的讽刺。这应当是契科夫对于这种层次女性传统道德的缺失不满到极点的体现。

说到这里，再评价一下文中的一些小手法。走过卡烈林家“我”看见一条大狗，使“我”想起了狗税。文中这些小小的幽默都使文章增色不少。

文章中的“我”和女人们站在了两个极端，“我”不近人情，女人们则毫无头脑。作者此文是希望“我”这样的人可以对人性多点理解，而女人们则可以增加自己的修养。总而言之，读契科夫先生的小说，能饭后消遣，更能获益匪浅。

微小说病读后感篇2

老师推荐给我们一本书——《绿山墙的安妮》。

安妮是个孤儿，她的身世和遭遇都很不幸，但是她没有被这不幸和痛苦打倒，她乐观、积极向上。

读完这本书，我就被深深地感动了，觉得这是一个关于友情和爱的故事。书中的绿山墙兄妹：马修和玛利亚决定领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、爱说话的红发女孩——安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁，改变了兄妹俩，牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋，凭着自己的努力考取了大学，但为了照顾玛利亚，她又放弃了学业。

我觉得，女孩可以不漂亮，但是她们必须有颗纯洁、善良的心。上天让安妮先前失去了父母，却泯灭不了安妮那颗充满了童贞的心。不管再多的困难，安妮都坚强地挺过来了。

我深深喜欢上了这个爱幻想的有个性的女孩。她整天沉浸在自己美丽的幻想中。在她的想象中，樱花是她的白雪皇后，苹果是她的红衣姑娘；顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑……

安妮就像一盏明灯，照亮了我努力的方向，点亮了我的心灵！

微小说病读后感篇3

与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个年代抓住天时，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。

可完完全全依靠人和。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢?艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓新社会的今天也是凤毛麟角。可在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。

傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起读万卷书，行万里路这条祖训。腹有诗书气自华，人有阅历礼自直。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。

傅雷夫妇在当时浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双轻生而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。

我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。

微小说病读后感篇4

这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫，他为了维持生计，被迫早出晚归，拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马，在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头，“你往哪里闯，鬼东西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的，但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对方感到同情，反而看到一点点小错便破口大骂。也许，他们的心中的情感已经被赚钱吃饱的肚子的心态占领了，人穷志短在这里得到了体现。

另一个让我有所感触的是主人公有满肚子的烦恼但没有人肯听他说。文章以《苦恼》为题、，我想也是为了突出这一点，无穷无尽的烦恼是贯穿全文的。一旦有人上了这位车夫的车，他就想与别人分享心中的苦恼。“我那个儿子……这个星期死了。”“多半是的了热病吧……他在医院了躺了三天就死了……这是上帝得旨意呦”虽然他不想把这个话题说得太沉重，但从话语上我们仍可以感到他悲伤的情怀。

而他得到的回应是什么呢?“赶你的车吧，赶你的车吧……”“大家都要死的，得了，赶你的车吧”显然，人们对他的叙述不以为然，根本不想听。你驾车，我给钱，我没有兴趣和你聊。这也折射出当时社会人与人之间的冷淡，没有情感，只有钱——尽管只是一点点。人的高贵、尊严，就被这一点点钱所埋没了。

还有一个场景，不是关于车夫的，而是准备乘车的三位乘客正在争论的场景。车，只有两个位置，而人，却有三个——必须有人站着。就为此，三个人经过了长久的吵骂，变卦，责难之后才决定：让一个驼子站着，因为它最矮。然而按我们现在的逻辑，驼子属于“老弱病残”理应坐着。这足以表明，在这个黑暗的社会里，剥削，不只是富人对穷人的专利，穷人和穷人之间也相互剥削，没有剥削人的成本，怎么办?那就从日常生活的小方面欺负别人。

整篇文章充斥着苦恼这个主题，处处透露出一个贫穷车夫的苦恼，然而对于整个社会，对他人漠不关心，互相攻击难道就是一个和谐的社会吗?我想这应该是整个社会的苦恼。

微小说病读后感篇5

一本关于爱、守护、与原谅的故事，势必触动每个人心底最柔软的部分，引发共鸣。它让我懂得了爱的真谛、原谅的重要和为了守护自己的亲人付出一切代价的精神。那就是瑞典作家巴克曼所写的《外婆的道歉信》。

这个故事主要讲的是七岁的爱莎有一个古怪又疯狂的外婆，她会埋伏在雪堆里吓唬邻居，半夜从医院溜出来带着爱莎进动物园，用彩弹射击推销员……这个四处惹麻烦的外婆却是爱莎唯一的朋友，也是她心中的超级英雄。不管什么情况，外婆都是她的忠实粉丝，永远站在爱莎的这一边，为全世界拼命。

可是超级英雄也有失去能力的一天。外婆因为癌症去世，但留给爱莎一个艰巨的任务——将外婆的道歉信送给邻居们。收信人包括一只爱吃糖的大狗，一个总在不停洗手的怪物，一个管东管西的烦人精。这一趟送信之旅让爱莎发现：外婆和邻居们的故事，比她听过的所有童话更加精彩。

书中，外婆为爱莎虚构了一个童话世界，有城堡、公主、护卫、骑士等，让爱莎在现实世界丢失的童心在这里被重新捡起，在这个虚构的世界里她可以无拘无束、自由自在，不用顾及他人的眼色。

看完这本书，我不禁感叹：作者描写的太逼真，我成功的被故事情节调动着情绪，时而欢笑，时而哭泣，时而又破涕为笑……这让我更加佩服作者。到后面，外婆去世，爱莎按照外婆留下的指示，开启了一趟送信的冒险，渐渐揭示了每个角色的“真面目”以及他们那些感人至深的故事。

书中的外婆是一个“非主流”的长辈。在医院里抽烟，往警察身上扔粪球，赤身裸体拿着彩弹枪射击传教人，就仅仅几句话，都能感觉到一个过渡“活泼”的人物形象跃然纸上。而外婆精心设计的童话故事，她年轻时的真实身份、与各房客之间错综复杂的关系，都在等着读者在字里行间中抽丝剥茧。

其实我有一些羡慕这本书中外婆的这种童话式去世，因为她弱化了这种生离死别，让爱莎用道歉信的方式继续感受着爱、原谅和守护。它的意义在于努力的用书写的方式表达出“亲人的离开并不是真正的离开”。

除此之外，这本书令我惊讶的是，它能让我表达出这么多的情绪。读完第一遍之后我才知道，很多道理在我们长大时，我们都已经忘了。我们忘记了如何真诚的交朋友，忘记了如何从生活中看到美好，忘记了面对危险时的勇气，也忘记了想象力。外婆总告诉爱莎，好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同。

在如今快节奏的生活步伐中，我们缺失了太多的自己，丢失了太多的自我，想想我们有多久没有放肆的大笑了，我感觉如今的人们的笑容似乎已经成为人们的面部表情，人们之间的问候已经成了礼貌性问候，有时还不是诚意的问候。我们在生活中都是中规中矩的，丢失了太多自我，丢失了我们原本的本性。

人无论活到多少岁，都应该像书中的外婆一样，保持一颗童心，想唱就唱，不假笑推让，想跳就跳，不害怕别人嘲笑。快乐地做自己想做的事，爱自己，爱家人，爱生活，爱自然，爱所有一切值得爱的事物。就像外婆对爱莎说的：“好好生活，好好做梦，好好大笑。人生是一场伟大的冒险。”这不光是外婆对爱莎的期望，也是作者对生活的期望。

微小说病读后感篇6

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？

?摆渡人》，英国作家克莱尔所著。内容讲述的是一个父母离异性格内向的小女孩儿独自一人坐火车去见自己素未谋面的父亲，然而，火车却出了事故，当小女孩醒来时他发现他是这场事故的幸存者。小女孩是火车失事的遇难者。他走出了隧道，由灵魂的引导者崔斯坦带着小女孩儿，应该说是小女孩的灵魂行走在荒原相依为命十几天去了天堂，最终又返回生界故事。

克莱尔的文笔细腻唯美，读起来不忍释卷。故事心惊动魄，情感真挚让一个虚构的爱情饱含真实人生的况味和隐喻。

故事中的人物，迪伦和崔斯坦，这一段时几天的荒原之路上只有他们两个人于是产生了爱情。男孩儿把女孩儿的灵魂摆渡到另一个世界时。女孩儿因为留恋男孩儿，于是找到回荒原的办法，与其再次相见。这个故事颇有一点惊心动魄，一丝灵异的感觉，但是这本书里的字里行间透出了我们对人生态度的思考。

初走光荒原，崔斯坦是他的摆渡人，而再次返回时，没有了摆渡人的小女孩儿靠的是自己强大的信念和信心使她充满了力量。前途是一帆风顺还是处处是狼豺虎豹？不知道。能否找到他？不知道！如何面对恶魔的吞噬？不知道！只有自己对男孩的一片痴心。有了勇气，就有了一切，剩下的，交给命运就可以了。

但是就按年龄来说，崔斯坦也是一个饱经沧桑的人，而小女孩只是她摆渡过灵魂中极其普通的一个但是没有了小女孩，他只有重复着毫无意义的百摆渡生涯。他不知道是谁给他的命运，是谁托付了这个宿命给他。他不敢想象，不敢尝试，恐惧，以至见到了小女孩除了惊喜就只有遗憾。表面上他依然是那个温和，单纯，忠诚，尽职的，灵魂摆渡人，可他的心却早已随小女孩而去。爱情的滋生是他始料未及的意外，令他充满了矛盾。尽管这份感情让他心动不已，但他没有勇气走出荒原，更不敢踏入天堂一步，他只能将对爱的渴望强压在心底，他把所有与他她有关的美好往事封存于记忆中，继续自己的漫长余生。

小女孩儿也是一样，她因为受尽了同学、妈妈、姐姐们的嘲讽和欺负她才开始幻想父亲的美好，于是开始以后的故事。两个同样命运的人相遇，并且产生了爱情是多大的巧合？

迪伦用自己的灵魂真切地告诉我们：禁锢我们的从来都不是有形的枷锁和隔门而是来自我们心底的怯懦和未知世界的恐惧与担忧。你的信念决定自己的人生只有无所畏惧的自由灵魂才能抵达甚至改变美好的彼岸。真正的救赎来自与心灵的自我成长于非凡勇气。

读完时，这本书就像还有续集似的，让人回味不已。

微小说病读后感篇7

寒假时，我读了《爱的教育》，这本书处处回荡着人间的真情，人与人之间的爱。其中，《贫苦的母子》这篇文章使我感触最深，看到这篇文章，我禁不住地想去帮助他们。

?贫苦的母子》记叙了一对母子艰苦的生活故事。当安利柯母子来到这贫苦人家住的房子时，安利柯母子非常同情，因为屋里屋外到处灰尘满满，屋里黯淡无光，恰巧，安利柯见到了自己的同学葛禄西，并详细了解了他所处的险境，最后安利柯母子伸出援助之手帮助了他们。

读完这篇文章，我觉得人与人之间的关爱是多么伟大。同时，他们的善良使我想起了一件事。2008年5也12日的晚上，我和我的父母在新闻中得知四川省汶川发生了里氏8级的大地震，美丽的城市，顷刻间被夷为平地，看后咱们感到非常伤心和同情。

看到大地震的来临，又很多人都接受不了这残酷的现实。因为汶川地震，是许多儿童和市民都失去了家，使他们失去了亲人的关爱。然而危难已到来了，许多同胞都去营救他们，“一方有难，八方支援”。爱的力量，一定可以使灾区人民战胜困难。

咱们也看到了许许多多的人都伸出了援助之手，默默帮助他们。而咱们家也一样加入了募捐的行列，虽然钱数不多，但我相信万众一心，众志成城，一定可以帮助他们鼓足勇气，重建家园!

读《爱的教育》使我懂得了人间的爱心永远存在，就像花朵一样，开满世界，释放出爱的香味。

?爱的教育》使我得到了一个新的启示：当贫苦的人们都受到困难的时候，每个人都伸出充满同情的援助之手，相信明天一定会更美好的。

微小说病读后感篇8

最近看了一本小册子，是乔治·奥威尔写的《动物农场》，如果看的快的话可能一个小时到两个小时就能看完了，其实这本书我以前是看过的，但是印象却很模糊，所以又重温了一遍。这本书的开头就带有奇妙的色彩，一头名为“少校”的老公猪在临终之前召集了农场里的动物，深刻地指出了动物们被人类压迫的悲惨命运，为此，动物们必须奋起抗争做自己的主人，建立一个自由平等没有剥削的社会。动物们似乎受到了天启，走上了觉醒之路，很快就赶走了人类，摇身一变成为了农场的主人。

但是短暂的兴奋以后，很现实的问题就是如何建设农场，如何真正让动物们过上富裕体面的生活。这个问题一开始还并不是十分地突出，因为造反发生在秋季，正是收成之时，动物们只需要把当年的劳动成果照单全收即可，但是熬过了今年的冬天，明年又怎么样呢？总是不能坐吃山空，所以动物们总归是要劳动的。当动物们开始劳动时，就发现他们的生产效率并不是很高，因为他们并没有灵活的双手，也不会使用人类发明的诸如锤子、镐锹这样的工具，更不会使用脱粒机高效地将收割的谷物脱壳，所以他们采取的办法就是把谷物碾碎以后再用吹气的办法把外壳吹走，这样的效率可想而知有多么的低下。

另外一件证明他们生产效率十分低下的事情就是，当他们为了建造风车而采集石块的时候，因为没有办法得到符合大小的石块，他们采取的办法竟然是把大石块拉到悬崖边上再抛下去，想把大石块摔成小石块，这种方法也是事倍功半的。所以动物们造反成功以后，面临的最大问题就是如何提高生产效率，不解决这个问题，谈何共同富裕呢？不过动物们有一点值得赞赏的，就是他们意识到自己连钉子也造不了的时候，就开始和人类贸易，用鸡蛋换取生产风车需要的设备，这的确加快了造风车的进程（论贸易的重要性）。在农场经济每况愈下的时候，猪们也开始了“杀鸡取卵”的事情，鸡蛋卖的越来越多，已经没有鸡蛋剩下用来孵小鸡，可以预见在不远的将来，农场怕是连鸡蛋也没有了。

除了生产问题以外，另外一个问题就是分配。动物们造反的初衷就在于他们认为贪婪而懒惰的人类窃取了他们的劳动果实，赶走了人类，就再也没有寄生虫了，动物们的待遇就能提升。不过动物们似乎没有意识到，他们赶走了“扒皮”们，却迎来了新的“大魔王”，以猪为代表的统治者并没有比原来的人类好多少，母牛挤出来的牛奶被猪们享用，成熟的苹果也要先拿给猪们尝一尝，当农场动物们的食物配额一降再降的时候，猪们却已经是膘肥体壮了。当然，官方给出的说法是，猪作为农场的领袖，每天都要花大量的时间研究方案，制定方针，撰写材料，这么辛苦的工作当然要有丰厚的食物作为补偿。

经济的两大问题，生产与分配，农场都没有很好的解决，动物们离自己造反时所要实现的社会也越来越远，到最后，又变成了原来的模样。