通过写作文，我们可以将生活中的趣事铭刻在文字的海洋里，作文写好了培养自己对事物的敏感度和洞察力，从而更好地理解和把握事物的本质，以下是淘范文小编精心为您推荐的坚守本心作文7篇，供大家参考。

坚守本心作文篇1

人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。

从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。

记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。

没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。

知道是谁完整的打开了人的头盖骨吗？这个上帝用心绘制的骨骼框架，曾对一众科学家耀武扬威的炫耀着自己的坚硬，可它恰恰输给了一颗种子。牛顿告诉世人“能量守恒”的道理，那么当种子深埋地下时那该是多么庞大的力量，让它去对安适说不而破土成长，那使

头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。

对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。

学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的`一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。

是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。

坚守本心作文篇2

还有几天就过春节了，每日穿梭在寒风与皑皑白雪中，过着小职员一点两线平凡的再不能平凡的简单日子，心也在经历了一年的风风雨雨后日渐回归，回归平静与现实。

在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味，却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的味道。于是我在这个平淡的，落雪的日子里回首，回首这即将过去的20xx带给我的收获与失落。

迷漓的眼光，透过深浅不一的足痕，仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子，在火热的季节，为工作为生活热情如夏的身影，可是真诚的付出，用心的经营在经过秋的收割后，留给冬的只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。

社会的复杂需要八面玲珑的心来应对，而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑，这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息，权、钱、色的交易，总在不经意间纷扰着我的神经，而我对此却是那么的无能为力，适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄，我想改变，想适应，想让自己“活起来”，可是在面对事时，却是那么的为难自己，本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿，于是我在众人眼里仍是那个"榆木"，那个"死脑筋"。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真，可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里，我被无情的丢在了风中。

回往过去，我清楚的知道我的弱点在哪里，可是内心的我为何总不甘心去改过呢，我真的很矛盾，也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的，没有信仰，没有心的坚守，那么人活着就是一个机器，为谁而工作没有本质的区别。

现在很多人都会说“清者自清，浊者自浊”这句话，可做为个体的人，自己往往都认为自己是最清的，可为什么在旁人眼里还会有那么多的浊人呢？

看着新闻里在年关的风雪中，有那么多的热心人在真诚的相助着，在默默的奉献着，甚着有的献出了自己宝贵的生命，这风雪中的爱给了我很多的安慰与鼓励，他们的行为在温暖着我那颗日渐麻木、孤单的灵魂，面对芸芸众生相，不管别人在做什么，重要的是做好自己，在浊流面前做个无愧于心，为心坚守的人。新年的春风已煦煦吹来，一切污浊的冰雪也将消融。就让我们在春风融雪的激情中涤荡尽灵魂的尘埃，以敞亮的心为新春送上美的祝福与新的展望。

坚守本心作文篇3

托尔斯泰说 梦想是指路明灯 没有梦想 就没有坚定的方向 而没有坚定的方向 就没有生活 我们只要坚守梦想 坚定信念 努力的朝着一个方向不断前行 就能看到希望就在眼前 从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。

“夕阳西下 断肠人在天涯”是马致远思念家乡，与家人团聚的梦想；“持节云中 何日遣冯唐”是苏轼渴望施展才华，报效国家的憧憬与梦想，“会当凌绝顶 一览众山小”折射出的是杜甫希望攀登顶峰 俯视天下的梦想

“只有经过地狱般磨炼的人，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。”——屠格涅夫

所以当我们在面对困难时，不能畏缩，心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。

记得，勃朗特当初学写作时，发表的文章常受到大文学家们的批判，她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃，她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判，把他们的批判当做自己前进的动力，于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。 而相反，丹麦小说家安徒生就不是这样了，他在遭到批判时，精神崩溃，情绪低落，以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中，不调整自己的心态，以致以别人批判自己的话为伴，始终不能释放自己，释放心灵。当然也就不能走出困境。

没有狂风和暴雨的吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。”“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水平，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。

在生活中，我们也应该敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。

逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧！

坚守本心作文篇4

北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?

这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。

坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。

坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。

坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。

朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。

坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!

坚守本心作文篇5

那薄如蝉翼的历史，随着一阵微风飘零而至，我将它捧在手心里，它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍，却不习惯于玩弄权势，更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想，尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思，真挚表达着自己的心意，用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼，欢呼你这尽情泼洒的才华，为你悲叹，悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中，李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世，以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人，它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子，作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利，坚守着自己内心的追求，他愿终其一生孜孜不倦的追求理想，坚守着词人的情怀，坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种，阳光的催促，雨露的滋养，使它破土而出，他注定要成长为一棵大树，上可参天，下可入地，当然，大自然要给它无数次的打击，但理想终究还在，它依然会成长。为了理想，豪迈李白执剑出长安，潇洒苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗，海伦的追求，他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义，告诉后人：坚守本心是执著的向往，是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动，执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我们会遇到飞蛾扑火的艰辛，夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气，精卫填海的坚韧，就一定能够把持住人生的航向，直奔理想而去，这也正是忠于自己的心灵。坚守本心，我们就会乘着理想的列车，驶向生命的至高点。

坚守本心作文篇6

生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。

放大赞扬的面孔，危矣。

在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。

秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。

因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。

放大批评的面孔，惑矣。

生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。

如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。

著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。

我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。

周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”；屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌；苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”

面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。

坚守本心作文篇7

“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？

成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。

在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。

我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。

站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。