河洛文化的传承作文8篇
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河洛文化的传承作文篇1
文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱,它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。
中华的传统文化博大精深,源远流长。儿时我们读唐诗,诵诗歌。不知不觉间,文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时,我们会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时,我们会想起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;面对一轮明月,我们会想起苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之,弃之。打字代替书写,歌唱代替朗诵。且不说,熟读古文经书,就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步,我们是否该反思自己的行为?
作为中华儿女的一员,我们是荣耀的,发扬光大传统的文化,是我们的责任,亦是我们应尽的义务。
随着经济的不断发展,人们越来越注重物质生活,用奢侈掩盖自己丑陋的内心,在华丽的外表下,做着不合实际的行为。最近,电视台多出选秀节目,茫茫人海中,获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的,不让人才淹没,只不过方式用错了,传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目,通过观看选手的变现,不难看出,中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语,我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟,中华文化需要我们去延伸,去实现它的价值,去领略文化的美。
文化的含义就是要提升品位,追求崇高,五千多年的中华文化,需要延伸,历史有文化,将来也必将有文化。看苏武牧羊,告诉我们要讲诚信;品茶道,体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》,感受唐朝繁荣盛华。
面对文化并非照单全收,我们要取其精华,弃其糟粕,正确理解历史文化,不要被他人所述而迷惑,要亲自去考察、验证,好比黄宏演的小品《穿越》一样,不可将历史颠倒,误会他人,为了自己的祖孙后代,正确了解历史,我们应多做多查,多学习。
文化深刻体现一个民族和国家生命力,是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉,没有先进文化的积极引领,一个国家不可能强盛,一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去,让“文化”之火永不熄灭。
河洛文化的传承作文篇2
当五月的风再次吹绿枝头,芦苇再次茂盛时,空气中似乎多了一种甜腻的味道,那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉,又是一年端午节。
对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线,房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线,据说有祛邪之效。小时候父母忙,每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线,是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上,可姥姥早已离我而去。
长大后,慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关,没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻,他那伟大的爱国精神千年传承。
现在,祖国强大了,端午节也走向了世界。20xx年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日,端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。
作为21世纪的新青年,我们应当成为优秀文化的传承者,向世界诠释新时代的新文化、新精神,让民族的变成世界的。
河洛文化的传承作文篇3
在生活中践行儒家文化,是我们每一个人都应该做的。它不会让我们“挤”不上公交车,而会使我们更有序更快捷地享受公交车上的旅途。
你或许听说过螃蟹效应。桶里的螃蟹竞相踩在对方壳上,想爬出桶,可谁也无法到达桶顶。为什么?混乱无序的拥挤,使它们一个个叠在一起,它们只可能永远地待在桶底。公交车也是如此,没有道德礼仪的约束,谁也别想轻易挤上公交车。有了儒家文化,大家互相谦让,有序乘车,非但不用挤,只需排队即可。所以,你不用担心“挤不上公交”这个问题。
孔子当年,身无分文,忍受着艰苦的环境,教书育人。在那个战火纷飞的年代,孔子坚守道德礼仪,实现了“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。正是如此,他虽然一生清贫,却名垂千秋,其留下的儒家文化成为世界文明的一道丰厚遗产。
反观之,那些挤不上社会大巴的往往缺乏的便是道德与礼仪。前些年因贪污被抓的扶贫干部“表哥”,手上戴着与工资不匹配的大金手表。长江巴士坠江事件中的某女士,因无礼抢夺方向盘,致使全车人的不幸遇难。他们都没有坚守道德底线,礼仪标准,被社会所唾弃。
儒家文化如一支毛笔,道德与礼仪如浓稠的墨水,一笔一画,美化了社会,创造了次序。
儒家文化值得我们传承。但不可否认的是,这其中仍存在着糟粕,如封建思想、迷信,繁杂的礼教制度。我们应去其糟粕,留其精华。这样跟着时代的步伐传承,才是最有意义的。
德与礼,正是其精华所在。当整个社会都融入德与礼中,难道还会有挤不上公交车的现象吗?孟子曾说:“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”这样一个路不拾遗,外不闭户的大同社会,谁不向往呢?而这便是德与礼的产物。
社会治理有温度有高度,需要我们每个人的身体力行。传承儒家优秀文化,宁让三分,不挤一秒,这便是坚守儒家道德礼仪的最基本体现。
河洛文化的传承作文篇4
又是周五的下午,大阶梯里再次坐满了人,这一次,我们迎来了白老师精彩的讲堂。
这次讲堂是关于唐诗宋词的,老师用她那轻柔的嗓音带我们走进了诗词的世界。每一个时代,都有自己独特的艺术,每一首诗词的背后都有一段属于它自己的历史。读者这一首首的诗词使我的脑海中浮现出无数画面,读着后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,我的脑海中浮现出了一个女子,散着发,倚着门,望着寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自语。读着岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我的脑海中浮现出了壮士们在黄沙漫漫的战场上嘶吼的画面。这一切,都那么神奇,那么与众不同。我们是中国人,我们有着属于自己的光辉历史,有着属于自己的文化底蕴,我们的语言,我们的文字都凝结着祖先的智慧与心血。古代的文学不应该就此被我们忘记,那是我们与古人对话的唯一途径。当我们面对其他民族的文化流露羡慕的神情时,也想想我们的先人,他们给了我们足以使我们骄傲的光辉历史,如果他们知道我们自己都看不起自己的时候,他们会不会难过,会不会后悔?
先人的时代固然已经过去了,但这并不代表我们就可以忘记他们的文化。传统文化的没落其实才是我们最不愿看到的。将它传承下去,并且发扬光大,才是我们应该做的一脉相承,不仅是历史责任,更是光荣使命。中华文化之所以能屹立到今天仍璀璨夺目,是因为先人们的传承,让我们携手,将华夏文化永久的传承下去,让它永远是时间长河里那颗夺目的星!
河洛文化的传承作文篇5
中华文化,博大精深。我们的祖国,各地都有各地的文化。而我们温州的文化,也在文化礼堂中得以传承了下去。
记得那是前年的春节,我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会,我同我的舅舅也报名了,我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。
练习了大半个月,终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她们的物资优美动人,配合着特别的.民族服饰和美妙的音乐,她们犹如朵朵绽放的花朵,在舞台上大放异彩,赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的,我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨,她们的歌声婉转动听,那是一首畲族民歌,虽然我听不懂她们唱得是什么,但是从她们的表情和动作中,我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷,妈妈说这是她以前的语文老师呢!看他朴素的穿着,还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏,时低时高的音调,仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过,中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵,一阵阵雷鸣般的掌声不时响起,我也不免陷入这欢乐氛围中,不禁忘记下一个节目就要轮到我了。
这时,舅舅跑来了,他提醒我马上就要上场了,让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席,来到了后台。由于我已经练习的很熟练了,倒也没那么紧张,我在心里默念了一遍曲子,便上台了。我和舅舅配合默契,琴声如流水缓缓流淌,流进每个人的耳朵里,流进每个人的心中。一曲弹完,台下响起掌声,我沉浸在欢乐中,缓缓走下了舞台。
演出还在继续,一个个节目又一次将欢乐推向高潮……
时间在欢乐中流逝,到了演出的尾声了,最后一个节目,全场合唱了一首《明天会更好》,大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂,更加美好!演出结束,大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉,更是一次文化的传承。
河洛文化的传承作文篇6
在这个美丽的金秋十月,在欢庆祖国妈妈生日的同时,请大家不要忘记这样一群人,他们为了祖国的富强,为了我们的成长,经历了风霜雨雪的磨炼,他们是人类的宝贵财富.他们就是那群可亲可敬的老人。
9月29日下午,在重阳节即将到来之际,我们塔尔坡学校大队部和小荷文学社团部分团员在张老师、王老师的带领下,来到位于西咸新区的康泰老年公寓。在这里,我们与敬老院的老人们欢聚一堂,共度重阳佳节。
一来到老年公寓,陈院长热情地招呼我们,欢迎我们的到来。敬老院里的老爷爷、老奶奶听到我们来了,就在工作人员的帮助下,聚集在楼下的院子里。同学们一看见这些老人,都迅速的迎了上去,把给爷爷奶奶准备的礼物送给他们,还有同学陪他们聊天。大家都围在老人身边,一边问长问短,一边听老爷爷老奶奶讲自己的故事。过了一会儿,同学们在两位主持人的组织下,开始表演自己精心准备的节目。他们有的唱歌、有的跳舞、有的说相声、还有的表演诗朗诵……我们的表演给这些孤单寂寞了很久的老人们带来了欢声与笑语。最后,我们在文学社团团员刘轩豪演奏的葫芦丝《龙的传人》里结束了表演。悠扬而又深情的乐曲,飘荡在小院里,久久不散。由于我自己胆小,所以就没有表演节目,但我却陪老人们说话,听他们讲自己的故事,做了一个认真的倾听者。
夕阳无限好,哪怕近黄昏!同学们,今天请允许我代表全体同学祝天下的老人健健康康、平平安安。“岁岁重阳,感恩重阳。”希望我们所有的人都能从现在做起时刻拥有一颗感恩的心,为争做一名尊老敬老的好学生而努力,让“尊老、敬老、爱老、助老”的中华传统美德永放光彩!
河洛文化的传承作文篇7
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的也大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
我们争当优秀的“美德少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力奋斗;我们争当优秀的“美德少年",要品德优良,尊老爱幼,拥有一颗感恩的心,拥有中华民族的传统美德;我们争当优秀的"美德少年”,要学习雷锋精神,要牢记“帮助别人,快乐自己”这亘古不变的真理,同学之间互相帮助,共同挽起友谊的双手,向着未来,勇敢攀登;我们争当优秀的“美德少年”,要勤奋学习,上课认真听讲,课后好好复习,按时完成作业,要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当优秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家帮妈妈做家务,自己能做的事自己做;我们争当优秀的“美德少年”,要遵守小学生守则,时时刻刻记得我是一名少先队员,是祖国的未来和希望;我们争当优秀的“美德少年”,要体魄强健康活泼开朗,用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。
今天,我们是一棵幼苗,在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天,我们将是根根栋梁,撑起祖国的大厦,让它更加繁荣富强。让我们携起手,共同努力,争当热爱祖国,理想远大的好少年。争当勤奋学习,追求上进的好少年。争当品德优良,团结友爱的好少年。争当体魄强健,活泼开朗的好少年。
河洛文化的传承作文篇8
“家风”是什么意思呢?说实话,我并不十分清楚,所以特意查了一下“家风”的含义——原来,“家风”简单地讲,就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是:家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。
“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候,爸爸妈妈就给我说过。所以,我见了长辈和老师,都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候,也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后,也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了,我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫,先让爸爸妈妈吃。当然,爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里,妈妈经常通过给我讲故事的形式,告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》:小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯,还向妈妈撒了谎,最后他们认识到错误。讲完这个故事,妈妈就对我说,每个人都有可能做错事,包括小朋友,做了错事及时承认并努力弥补和纠正,这是最好的解决方法,不能撒谎。如果撒谎,别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样,被打碎了,就很难粘起来了。
爸爸妈妈还经常给我说,和别的小朋友相处,要大度,不要斤斤计较,能让别人的就让别人,吃点亏不是坏事。可是我做的并不好,我和小朋友玩的时候,有时候爱和小朋友较真。有一次,班里有个同学,课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上,把我疼坏了,我一生气,又把他挤到了别的桌角上。就这样,我们发生了争执,不欢而散。回到家后,我把这件事情给爸爸妈妈说了,妈妈说:“小朋友闹着玩,你不必当真。这样的事情发生了,你笑笑走开就算了,不要斤斤计较,大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意,和小朋友相处的时候,努力做到不斤斤计较,和同学们和睦相处。
“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想,我们的社会就像一片大森林,每个家庭就像里面的一棵棵树,好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光,慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长,那整片森林一定会变得更美好!