有明确的主题是一篇优秀作文必须要具备的要素，通过写作文，我们可以培养自己的自信心和自我表达能力，提高人际交往能力，以下是淘范文小编精心为您推荐的猫的素材,作文精选6篇，供大家参考。

猫的素材,作文篇1

曾有一个人，命运将在禁锢在轮椅上40年，但无法中断他和宇宙结下的不解之缘，曾有一个人，他依靠全身唯一能活动的三根手指，取得了莫大的成就，曾有一个人，他从来不认为自己是伟大的，不抱怨上天帝对他的不公平，反而怀着一颗感恩的心，感恩他所剩下的一切。他就是不向命运低头的霍金。

小时候的霍金，在同学的眼中就是一个具有高智商的外星人。有一次，老师布置了13道题，其他同学飞轮很大的劲才解出一两道题，霍金轻而易举解出了10道题，把我给震撼了。随着时间的流逝，不幸降临了，接踵而至的疾病剥夺了霍金说话与行动的自由，他只能靠着轮椅和语音合成器来完成接下来的生活。

我觉得可笑：一个残疾人怎么可能继续研究科学呢？

令我意想不到的是，霍金并没有垂头丧气，反而更加认真的探索着宇宙的奥秘……

我才明白，霍金身残志坚像一朵傲放于风沙中的仙人掌花，我被他这种百折不挠的品质折服了。恍惚间，我想起了汪国真的一句话：“人不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。

我又想起了夏洛蒂·勃朗特，她和霍金一样，就像生长在悬崖边上一朵纯白的百合花。面对桂冠诗人的冷嘲热讽与生活的痛苦，夏洛蒂并没有被挫折压倒，她一次又一次地抬起头，终于她的小说《简·爱》震动了英国乃至世界文坛。

难道我们这些生存在：“顺境”的孩子就不能取得成功吗？

不，不是的。只要同样有一颗坚持不解，不屈服的心成功总会降临，记住：害怕困难的心理比困难本身还有可怕一万倍。面对困难，我们可能选择勇敢面对。

要成为深邃的大海，就必须有千万条小溪的汇聚，要成为巍峨的高山，就必须要有那一层层积起的岩浆，要成为娇艳的鲜花，就必须要有花朵在开放之前的泪水与拼搏，要成为一个令人敬佩的人，就必须要有默默的坚持与付出！成功，来自坚持！来自顽强的毅力！

猫的素材,作文篇2

时间过得真快呀！今天，我们迎来了伟大的中国共产党100岁的生日，一提到共产党我就会想起一首歌《没有共产党就没有新中国》，每当听到这熟悉的旋律，我心里就会有点儿激动的感觉。如今我们就像温室里的花儿幸福的生活，但又有谁想到过，今日的幸福如何来的呢？

在100在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了，她就是中国共产党，经历了100年的风雨历程，100年的灿烂光辉，是中国人民和中华民族的先锋队。

我们把党比作母亲，她用乳汁哺育我们长大，她把幸福留给我们，但我们却不知道她在背后经历了多少苦难，为了能让老百姓过上好日子。多少人献出自己宝贵的一命，那默默无闻的精神不正是我们要应有的吗？我们的红领巾正是有了他们的热血与爱国才会更加的鲜红！

这时我明白了，党用她的力量支撑着我们，鼓励着我们，引领着我们，我们都是党的儿女，如果不好好珍惜现在的美好生活，不好好努力学习，对得起今日的幸福生活吗？

猫的素材,作文篇3

?摘 要】文言文是传承文化传统的，是我国优秀文化的结晶，教师要秉承课改精神将文化传统中的精华发扬光大，而不能只将文言文教学定格在字词教学上。我们必须以尊重学生的主体性为出发点，从课堂教学的模式上进行改革，文言文教学要注重读、译、疏、说、备、查六个环节，只有这样，才能建立新型文言文教学课堂。

?关键词】文言文 文言文教学 创新课堂

中国拥有五千年的文明史，民族文化源远流长、博大精深，白话文的书面语言使用不过是几十年的历史，而真正承载着深厚的文化底蕴的非文言文莫属。寻找中国文化的根，弘扬民族精神，用民族文化的养料去滋润、去造就年轻的一代，让高尚的思想情操、人类文明的精华淌到学生的心田，哺育学生成长，让我们年轻一代的身上少一些当代人的浮躁，多一些由内而外的人文气息，就必须学习文言文。

教授文言文方法多种多样，许多教师的教法是带着教材走向学生：或疏通文字，或大讲特讲文章，或两者兼顾，而没有充分顾及到主体对象――学生。我们必须清楚课堂教学的主体是学生，教师仅是起主导作用而已，应该让学生带着教材走向教师。因此，我认为必须以尊重学生的主体性为出发点，从课堂教学的模式上进行改革，文言文教学要注重读、译、疏、说、备、查六个环节，只有这样，才能建立新型文言文教学课堂。

一是读。“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这些古语充分说明了诵读的重要性。语文新课程标准明确提出：“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。”

二是译。学生借助《现代汉语词典》、课下注释等分组翻译课文。通过翻译，不但加深学生对课文的理解，也可以训练他们组织语言的能力。

三是疏。每组选一两名学生朗读并翻译课文，对于翻译不准确的地方，找学生更正，或教师明确答案，当然在交流释疑中教师尊重学生的主体地位，不把现成的知识灌输给学生。教师点拨关键的词语句子，典型而精练，对新旧知识联系处巧加指点，开拓新知，使学生掌握一些必要的文言常识，了解社会历史知识，消除时代隔阂。

四是说。要充分认识一篇文言文主题教学对培养学生的价值，鼓励学生说出它在今天的现实意义；要善于听取不同意见，及时改正缺点和错误。这就将课文内容与学生思想生活实际联系了起来。

五是背。每学完一篇文章，都要求背诵，学生对语言的感悟能力就是在对一篇篇文章的背诵中逐渐培养起来的。背诵是大量积累语言材料的手段，是积累语文素养的好方法，是自悟的前提和基础。

六是查。学习完课文应趁热打铁，当堂检测，及时反馈小结，着重抓好双基。

此外，教师在教学环节的`设计上一定要注重创新：

（1）给学生自主学习的空间――文言文的教学要避免“满堂灌”，这样才不会使学生觉得“眼前一堆字，脑中灌糨糊”，应该通过教学手段的变化，多种方法的并用，让学生在愉快学习知识的同时，能力也有所提高。文言文教学最容易走入“以教师的教代替学生的学”的误区，其结果是教师教得辛苦，学生学得吃力，因为课堂缺少探索和研究，学生处于被动接受知识的状态，知识掌握势必不牢。

（2）文言文教学同样应倡导自读――质疑――讨论，强调以学生的自主学习为中心，让学生自己去探究课文、发现问题，然后通过师生互动、相互讨论，最后解决问题。教师不必顾虑这样组织教学会影响教学进度，也不要担心自己准备的知识没有全部传授给学生，关键要看学生的思维是否在课堂中得以充分的发挥，学生的能力是否在课堂中得到培养和提高。这里的学生自读不是盲目的自读，而是有针对性的阅读，是教师提出有关知识让学生进行重点阅读，或是让学生在阅读中发现疑难问题。自读、质疑的过程是学生探索、研究的过程，讨论的过程是使探索、研究形成结论的过程，这样的教学，才能最大程度上调动学生学习的积极性，变被动学习为主动学习。自主学习不仅使学生成为学习的主人，积极主动去掌握知识，而且会发现教师发现不了的问题，将课堂教学引向深入。

（3）文言文教学不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。这个环节，意在探求教材的可研究价值，对教师自身的素养也提出了很高的要求，教师必须深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵，才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的导引下，启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程，这个学习过程明显带有学科综合性的特点，可以有效培养学生的创新精神和实践能力。

文言文的学习，学会字词句是基础，学会品味、鉴赏文言文才是更高能力的要求。所以文本教读之后，适当地对文章内容作些美的挖掘，这样会更能激发学生对课文思想内涵的认识，同时也使教学文言文的课堂充盈着一种审美愉悦。

①谈古论今。常言道：“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”对于文言文这种古人说的“古语”，我们大可今人今看，也让学生自由说说他们学完文章后的感想。比如学完《劝学》后，就让他们说说文中所讲的道理哪些对我们今天有借鉴意义，哪些反映了作者的思想意识，学生也能说出个一二来。给学生的思维一个自由发展的平台，我们也能发现他们在古今对照中碰撞出来的思想的火花。这样的课堂，深度有了，宽度也有了。学生在无形中也学会了用现代观念去审视作品的内容和思想倾向，这也正是文言文教学目标所规定的。

②识人论世。文学批评有句术语叫“知人论世”，意思就是学习文学作品，必须先了解这部作品及其作者的时代背景。这是说的在学习作品前。那在文本学习之后，我们可以化用一下这句话，做一做“识人论世”的工作。很多文言文都涉及到典型的人物形象，比如深谋远虑的战略家诸葛亮、思度弘远的外交高手鲁肃、机智爱国的郑国商人弦高……这些形象都以他们超凡的人格魅力在文言文的国度里散发着强烈的光芒。教师让学生鉴赏这些形象，写写对他们的认识，可以使他们更好地认识那个时代，也能更深入地理解作者在繁密的古文字中蕴藏的古今人类共有的情感。

③以古论古。历史上的某个典故、某个人物有时不只出现在一篇作品中，稍加留心，便会发现在其他作品中也能觅到他们的踪迹。比如我们分析课外阅读节选自《史记？项羽本纪》的《鸿门宴》一文，就着重刻画了项羽和刘邦的形象，而以项羽最为典型，也最有争议。于是我就搜集了不少有关项羽的材料，像项羽的《垓下歌》、杜牧的《题乌江亭》、王安石的《乌江亭》、李清照的《夏日绝句》、毛泽东的《七律？人民解放军占领南京》等诗词，跟学生一起品读、分析，这样既使学生全面认识了项羽，也使他们领悟了诗词的魅力，还积累了写作素材，可谓一举多得。

文本教读是基础，是知读，在于培养学生学习文言基础知识的能力，为阅读课外文言文做好铺垫；拓展延伸是升华，是美读，在于培养学生分析、鉴赏、评价的能力，为他们认识传统文化精华、陶冶美好情操也会起到潜移默化的作用。

在新课改的旗帜下，我们相信，教师本着“以学生为本”的思想，大力创新，文言文教学一定会迎来属于它的春天。

猫的素材,作文篇4

幸福，到底是个什么样的概念？有人说，幸福是一家人和睦相处；幸福是每天都过得很充实；而有的人，认为幸福就是能吃一顿饱饭。

想想旧中国的腥风血雨，我们现在的生活是多么幸福啊！

现在，我们的生活已不必每天担惊受怕，可以一家人轻轻松松过好每一天，没有战争与硝烟，满足了人们对生活的基本需求。

爸爸对我说：“在过去，能吃一顿饱饭都算是非常享福了，能上学的就像现在的熊猫一样少。以前的小孩儿，可不像现在的小孩儿个个都娇生惯养的，你爷爷小时候，还不到你现在这个年龄，就已经下地干活了。甚至他们自己干活挣的钱，全部被那些有钱人抢走，害得他们自己没有饭吃。”

听了这些，我的心里有种说不出的味道。以前的人们有多么的不容易啊！自己种的粮食被别人白白地吃到肚子里了。

这是爷爷那个年代，到了爸爸妈妈那个年代，条件就好多了，基本上都能上学了，可是家里的经济条件还不宽裕。小孩放学回来后还要帮和家里挣钱，烧火，自己家里的农作物收获后还要把一半交给村里。经常会出现“吃了上顿没下顿”的'情况。想看电视了，只能全村人围在一起看一个小小的黑白电视。那时，没有灯，只能点着蜡烛在阴暗的光线下写作业。

原来，我们的生活是如此幸福！我们在这么优越的条件下，还这么身在福中不知福，实在太不应该了！

我们现在的生活条件发展突飞猛进，越来越方便了，上学、上班不用步行或者骑自行车了，已经有了电动车和汽车来代替它们了。而且，不用再担心前几年的堵车的问题了。

中国越来越富强了，我们的生活越来越富裕了。我爱我们的幸福中国！

猫的素材,作文篇5

月，明净、纯洁，带着一股羞涩，挂上了深蓝色的天空。

月亮，自古以来就是历代文人的情感寄托，心绪的流露。也就是在这样的月夜里，苏东坡对月吟唱，李太白望月生情，留下了千垂不朽的佳作。

我翘首仰望天空，月是那样的皓洁、那样的明亮，散发出的光是那样的柔和、那样清幽，使人感到格外舒畅。在路灯的衬映下月更显得一丝神秘。

同样一轮明月，在静谧的月夜里苏轼把酒乘风，豪放旷达之情不言而喻，虽然自己未和家人团聚，但感悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”并从心底涌出人类最美好的情感：“但愿人长久，千里共婵娟。”

同样一轮明月，照到了那遥远的边塞。“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”守卫边关的勇士抬头望月，迎着扑面的长风而挺立，他们爱祖国的明月，他们在守卫着祖国的明月。

还有那海上明月：“海上生明月，天涯共此时。”两地相思之情，透过当空悬月，互相传递一份思念，一份慰藉。把心捧在月光下，深情在清辉下变得更加纯净。

月夜，是李白“明月出天山，苍茫云海间”的塞外豪情；是苏东坡“明月几时有，把酒问青天”的亲人思念；是李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的亡国之痛。

月，月夜他给诗人以灵感，给勇士以豪迈，给怯弱者以勇气。月夜如一首诗而又胜于诗，有着诗的情感，又比诗更加的灵动、婉约。只有他，才可以将无法言喻的万种情思淋漓尽致的展现，才可以说出人们心中封存以久的悲欢离合。孤独者视月为朋友，迷茫者视月为希望，奋进者视月为信念。明月因为人而熠熠生辉，人因月夜而思绪万千。

猫的素材,作文篇6

选择选择，无时不在。选择，也意味着放弃。选择让我快乐，选择也让我不舍。

那时一个阳光灿烂的周末。懒洋洋地坐在靠椅上翻看杂志，嘴里还含着一颗棒棒糖。爸爸妈妈说要带我去太阳岛。可是下午琴行里还有艺术沙龙。到底是骑着马儿畅游太阳岛，还是去琴行里参加这次难得的活动。在这艰难的选择中，我犹豫了。

如果去太阳岛，我就与一次机会失之交臂。如果去琴行，我就不能快乐地在太阳岛游玩，多可惜呀!这时，出现了一个可爱的小天使，和一个身着奇装异服的精灵。

天使柔声说道：“去琴行吧，这可是一个绝好的机会。可以检验这一段时间的学习成果，还可以让你学到很多。这样的机会一旦错过后悔也来不及的。太阳岛你下次也可以去玩啊。为什么一定要今天去呢?”

精灵也毫不示弱，连忙说到：“你看今天的天气多好啊，你去琴行干什么，那么麻烦!还不如去好好玩一次，去晒晒太阳。总比去琴行里好。”

天使也顾不得她的什么淑女风度了，大声叫道：“你就知道玩，下次去玩不也一样吗!”

我的意向已经向天使那边偏了，可太阳岛我还是有些想去。精灵赶紧见风使舵，对我说：“琴行里有什么好去的。还不就是最在那里一遍又一遍重复一首曲子。烦都烦死了!去玩一玩多好哇!”我有些心动了。

精灵得意地向天使望了一眼。天使赶紧劝我：“别听他的，你现在就是去太阳岛也是玩不开心的!还是去琴行吧!”我顿时清醒，我想我已进那个知道我的选择了。拿起背包，我欢快地向琴行走去。