时代的发展一直前进，我们有越来越多的情况需要写到心得体会，成功与失败都构成了我们的心得体会，下面是淘范文小编为您分享的读教育与幸福心得体会8篇，感谢您的参阅。

读教育与幸福心得体会篇1

昨天学习了曹冬云老师的《新时代，做一名幸福的好教师》的专题讲座，还是感触颇多的。正如曹老师讲座中指出的，教师的职业幸福感是教师职业生活的重要内容，也是衡量其生活质量的重要指标。教育的真正目的在于促进个体获得幸福体验，提升幸福意识，发展幸福能力。教师的职业幸福感是实现教育本质的必然需要。

但在应试教育的压迫下，教师专业发展却遇到了前所未有的挑战，因此很多教师缺乏幸福感，出现严重的职业倦怠。一般而言，教师职业倦怠有心理、生理和认知三个方面的症候群。心理方面表现为情绪波动较大，抑郁、厌倦、焦虑和烦恼，丧失工作热情、兴趣、创造力，安于现状、不思进取、得过且过、精神疲惫，心理焦灼，萎靡不振，情感疏离和冷漠等状态。生理方面表现为体力明星透支，出现亚健康，失眠、内分泌功能紊乱，行动迟缓，注意力分散、记忆力下降、精神恍惚，经常产生疲劳感，工作效率降低。在认知方面，感到生活乏味，事业失望，工作满意度降低，无成就感，前途暗淡，缺乏进取心。一旦产生职业倦怠，就会出现以下危害：一是出现心理障碍，工作效率降低。教师身心疲劳，精力不济，教育管理能力降低，工作变得机械、低效，最终导致教学质量降低。二是人际关系紧张。人际关系敏感、疏离、退缩，摩擦增多。情绪忧郁并具有攻击，出现粗暴的体罚、急躁的情绪、行为失控。将负情绪发泄给学生，有时给学生带来难以弥补的伤害。三是出现自我伤害。出现心理障碍和心理疾病，态度消极和情绪低落，还会因不良心理状态而引起神经衰弱，或因不堪压力而导致精神崩溃，身心健康出现问题。

对于教师的职业幸福感的理解，仁者见仁、智者见智。不同的人虽然理解不同，但简而言之，教师的职业幸福感是指教师在教育教学工作中取得一定成就后获得的满足心理和愉悦的心情。教师职业幸福感直接关系教育教学质量的提高和学生的生命发展，把握教师职业幸福感的特征，探寻教师职业幸福感的来源是提高教师职业幸福感的基本前提。教师职业幸福感意义重大，它直接决定着教师的'工作状态。教师职业幸福的典型特征包括：志向高远、品德高尚、智如泉涌、人际和谐、身心健康、心胸豁达、热情高涨、奉献社会、享受生活和创造幸福。

教师职业幸福感的来源一是来源于工作的成就；二是来源于学生的成长；三是来源于家庭的和睦；四是来源于社会的认同；五是来源于自我价值的实现。那么，该如何提高教师职业幸福感呢？

一、教育研究是教师通向幸福人生的必由之路。

二、做好教师职业规划，帮助自己更快更好的成长。

三、理顺人际关系，为自己创造和谐的工作氛围。

四、爱自己，接纳不完美的自己。

读教育与幸福心得体会篇2

我有幸拜读了美国教育哲学和约翰·杜威研究学会前任主席内尔。诺丁斯的《幸福与教育》一书，让我受益匪浅，感受颇多。在书中，作者以“幸福”的另类视角为切入口重审了教育的目的，对“将幸福作为一种教育目的的话，我们会如何去教学”这一主题进行了探讨，将幸福与教育相关联，全新阐释幸福的内涵和外延，探究了教育事业的幸福使命，打开了教育研究新的视野。

作者在书中写道“因为教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展”，换句话说，没有教师的幸福感觉，就很难有学生的幸福感受；有幸福感的教师才会感染自己的学生，也会在与学生相处的过程中感受到幸福，从而潜移默化地，学生也能体会到教师的幸福，感受到生活的美好和人性的善良。做一名人民教师，就要做一个有幸福感的教师；要有一颗感恩之心，要善于捕捉生活中点滴幸福的感觉并及时放大迁移；要净化自己的心灵，将人格魅力和道德情感这两道最美丽的光环送达我们接触到的每个学生。同时我们需要有欣赏的眼睛、微笑的面容、智慧的头脑，我们的精神要融入学生的心灵，帮助学生找到自己的幸福尺度，滋养学生的未来生活。我们更要有宽容的心态，上善若水，天道酬勤，让我们走近孩子，走进幸福教育，让幸福感与专业成长融为一体。

读教育与幸福心得体会篇3

?做一个幸福的教师》，是陶继新老师的教育演讲录，读后感触很深。也曾经亲耳聆听过他的演讲，被作者的高尚人格和好学的习惯以及他敬业的精神所感动。在这本书中他讲了三个话题：一是读书与教师成长的关系；二是幸福人生的打点；三是品读孔子的精神境界。

他告诉我们："这种持久的快乐，就是一种最好的美容佳品。大家想想，经典诵读之后，男士更有风度，女士更加美丽，何乐而不为呢？"因此我们要在以后教育教学生活不断地学习诵读，在经典中寻找自己的幸福人生。陶老师在书中还给我们讲述了很多和我们一样奋斗在教学一线的平凡却不平庸的同行们。不论是中小学教师，还是大学博导，他们出色的课堂驾驭能力与平和博大的心境，均由读书写作为基础。陶老将他们由于诵读经典所以快乐所以成功的幸福历程展现出来，充分证明了"经典"的妙用，并且让我们能从中悟出：在经典阅读中使自己充实、丰厚，在写作实践中使自己升华、提高。若没有大海般浩瀚的知识容量，他们怎能将课文讲解得如此简练、精到？只有坚持诵读，并形成习惯，性格才能变得平和，心灵才能渐渐澄澈，才能在幸福与快乐中徜徉。

陶老师认为，读书是教师生命成长的必需。他主张大量的经典诵读，则是另一种存款，称之为文化存款。只是没有存到银行里，而是存到自己的心灵了，而文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生幸福的储蓄。读书有三个层次。第一个是坚持。真要改变自己，就必须从经典诵读开始，且一定要坚持下去。第二个层次是形成习惯。如果有一个读书的良好习惯，就会日有收获，天天进步。第三个层次是孔子说："知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。"乐"就在审美层面。陶老师之所以有今天的成就，就是因为有书在丰盈着他的精神世界。最让我感动的一句话就是"在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。"多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我深感惭愧！陶老师真是我们学习的榜样。

书中的每一个事例都让我心潮澎湃，每一个人物的故事都给了我深刻的启迪。的确，教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教师智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，塑造人生理想与人格力量。读书会让我们更加善于思考，更加远离浮躁，让我们更加有教育的智慧，让教育更加美丽。

陶老师告诉我们，读与写是教师生命成长的翅膀，没有经典文本的大量阅读，甚至是背诵，就不可能有文采斐然的佳作纷涌迭出，但同时只读不写也不不行，大量的写，对读书又是一个促进，而且多写多练才能熟能生巧。写作也一样，你如果天天写，就会越来越从容。如果把写作和读书一样，当作自己生命历程中一种精神文本收藏的话，写作就不会成为一种负担，而是一种快乐与幸福。读得多了，写起来也就得心应手，而写的多了，因为有精神文化的成果，也就越来越快乐。

通过读书我知道了，要人生幸福，就要"内在和谐""宽容大度"。陶老师以自己的亲身经历告诉我们："对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。"从文革时被批斗到为官时被诬蔑，从人生的低谷到事业的兴盛，陶老师始终以平和的心态，宽容地对待身边的每一个人。现在的社会是一个浮躁的社会，如果我们能做到陶老师那样"不以物喜，不以己悲"的话，那我们就找到了幸福的真谛。

陶先生说："知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。"

"看庭前花开花落，见天上云卷云舒"，"行到水穷处，坐看云起时"。真的是我喜欢的境界，现实生活总会有很多无奈，怎样在日常教育生活的琐碎与平庸中找到幸福更多的是一种心态，我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯照亮自己，走出伤感的自我，走向阳光的自我。做一个幸福的教师，用阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何，一旦我们与孩子相遇，我们就要把内心的阳光传达给他们，从而启发他们阳光一样的心灵世界，给他们奠定阳光人生的基础。

做一个幸福的教师，懂得教育是一门慢的艺术，学生是在不断错误中成长的。张爱玲说：在人生的路上，有一条每个人非走不可，那就是年轻时的弯路，不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？在学生犯错时，教师学会宽容的等等。从而拾捡到那份家有儿女般的幸福。

做一个幸福的教师，不是一个带病上课，起早贪黑，不顾家人，一心工作的殉道者。是一个懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受业余生活，享受家庭的美满，享受孩子的欢乐，享受父母的唠叨，享受节假日一家人其乐融融。

我一直记得安南说过一句话"与其诅咒黑暗，不如点燃光明"。我们在抱怨周遭世界的同时，更应该释放自我人性的力量。今天我们的教育需要的不是诅咒，而是建设。好比田里的禾苗，不是骂杂草长得多么茂盛，而是让苗长起来。点燃我们的心灯，点燃我们人性的力量，我们就能在，当我们这么做时，感受到这种幸福时，更别人的评价没有任何关系，我们不是做给别人看的。我们每天辛勤劳作，也许没有谁会在意我们，但我们自己在意，我们生命的力量来自我们的内心。

做一个幸福的教师，用温润的心灵交融稚嫩的心灵。文化素养也许就是那滋润心灵的甘泉。

读教育与幸福心得体会篇4

随处可以读到一些介绍优秀教师的事迹，基本上都是一样的面孔与经历，我很仰敬他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献，但是，这种奉献是否一定要以牺牲自己的健康为代价，或者置自己的家庭于不顾?这些行为，更准确的说是一种英雄行为，英雄在每个时代都是有的。可是，对于更多的不是英雄的我们呢?自己的生命价值点落在何处?传媒所宣扬的优秀教师的大多以苦难者的形象介入我们视野的，苦难不一定是坏事，可以造就更坚强的人，可是，绝大多数教师是没有他们相似的苦难经历的，那么，是否就没有享受教育成功喜悦的机会呢?当我们的政治从伪圣化艰难的蜕变出来的时候，我们的教育可能还在苦苦的挣扎!不过，幸运的是，在价值多元化的今日，平民化与普遍性成为无数平凡教师的新的成长视角，他们不再为自己成为不了传媒所造就的优秀形象而苦闷与自卑，而是满怀信心的寻找属于自己的成长道路——做一个幸福的教师!

什么是真正意义的教师的幸福

先从“幸福”说起，这是个常说常新的话题，“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，但这并不影响我们对于“幸福”的个性化的认知。我以为，幸福是人满足一定的物质需求之外的精神快慰!也就是人们所说的幸福是一种感觉!但是，这份感觉是有条件的，那就是满足一定的物质需求之外，对于人的精神上的滋养!是人，就有追求幸福的权利，教师当属之列!任何剥夺教师追求幸福权利的行为都是错误的，甚至是蛮横的!当然，不一样的教师所追求的幸福的内涵不同：有人以静心的读上一本书为幸福，有人以痛快淋漓的打一场球为幸福，而有人则以与子女伴读为幸福，还有人以遨游网络为幸福……这些都是在教师做好自己本质工作之余的个性化的追求，能够给教师带来快乐与幸福的生活行为，是教师自己的独立生活的一部分，我以为这些既是对于教师艰辛工作的补充与调节，也是教师本人工作的延伸。是补充与调节也好，工作的延伸也罢，但还不是真正意义的教师幸福，否则，教师的职业特征与个性特征就无法体现出来。所以，我以为，无论是怎样的理解与认定，教师的真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来!可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报，可以是学生一句句简单的问候，也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访，可以是学生毕业后的面对老师流下的感激的泪水，当然，也可以是教师的辛劳所换来的一张张火红的奖状与一叠叠让人艳羡的rmb……

很多教师都知道目前的教育窘境：素质教育的理想化与应试教育的现实化陷入了两难的困境。我们的教育良知逼迫我们要不断的提高学生的素质，把仅有的宝贵的时间挤压出一点点来培养学生各方面的能力;可是，教育的现实社会的需求以及学校、教师的生存发展的需要，又必须把我们的学生推向残酷的应试教育的竞技场，进行智能与体能的肉搏，这个搏击的过程与结果，教师必须全程参与，自然与学生一样经历精神与肉体的疼痛，于是便有了教师如上的慨叹!

现实是很难改变的，能够改变的只有我们自己!换句话说，是我们适应现实，而不是现实适应我们。这样是否就意味着我们看不到职业的幸福的光芒了?教师的职业意义绝对不应该是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?

教师的幸福是自己创造出来的

提出这个命题，似乎是多余的，因为任何人的幸福都是需要自己去创造!只不过，作为教师有自己的独特的创造，也就是教师如何创造属于自己的幸福人生?

有教师认为，现在的教育压力如此之大，哪里还会有幸福可言?其实，幸福的意义并不以压力大小计，无论怎样的压力与艰难，都无法阻挡教师独立的追求自己的幸福，也许，幸福是短暂的，可追求是永恒的!

永远忘不了尼采说过的一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”当然，快乐与幸福不是一回事，前者更多是一种生理反应，而后者则是人的一种精神境界。快乐也许能给人带来幸福，但是，幸福不一定都快乐。也许，现实的上帝不会恩赐给我们所需求的所有的快乐与幸福，我们在积极争取自己所应该具备的外在的幸福(主要是物质的)之外，是否也能够拥有这样的观念，那就是：“假如上帝不给我幸福，我就为自己创造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“为自己创造幸福”的概念是否是阿q精神的回归或者异化，但是，在精神疾患日益流行于教师群体的今天，我们是否真的要考虑接纳“为自己创造幸福”这个概念。那么，作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?

其一，是需要教师拥有属于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教师更是如此。有魅力的教师是幸福的，会得到学生的热爱与同事的尊重。有许多教师，会被“思想”两个词吓住，以为这是大师的专利，其实，每个人都能也都应该拥有自己的思想。大师有大师的思想，作为平凡的教师有平凡教师的思想;大师的思想如火把，我们的思想可以为蜡烛;火把可以照亮更广阔的空间，蜡烛至少可以烛照一间教室的灵魂，可以让平庸无处藏身，教师的灵魂的洞彻，才能引导着自己学生的灵魂向更高更远处健康的发展，学生思想的进步就是教师幸福的源泉!

其二，需要教师拥有属于自己的教育个性。一位有个性的教师，一定是一位拥有自己的生活理念与拒绝从众心理的教师，他们始终保持自己独立思考的精神状态与独立的行为准则，不会受到社会浅层的流行观念与世俗意识的干扰!

其三，需要教师打造属于自己的儒雅风度。如果说，拥有自己的思想与个性是教师的精神形象，那么，儒雅风度只是教师必须具备的外在形象，当然外在形象与内在精神是统一的.。作为人类灵魂工程师的教师，曾经被照上很多灿烂的光环，教师职业内涵的理解与界定的变更，一直困扰着每一位教师!儒雅风范体现了教师的形象魅力与内在气质，自然会赢得学生与家长的尊重，成为教师幸福的源头之一。

其四，需要教师建造属于自己的精神家园。生活的多彩与多元，会有不同观念与形式影响着我们的现实生活与精神生活，但是，当这样的影响变成左右我们精神的时候，我们就会失去独立的价值判断与取向，会自觉不自觉的在与人攀比的过程中，产生强大的心理落差，这个落差如果得不到及时扭转，就有可能导致我们的精神观念的偏向。如何真正的避免这样的心理落差呢?我以为最好的途径就是建造属于自己的精神家园，这个家园是独立的而宁静的，可以排斥尘世的纷扰，可以固守自己的见解，可以外圆内方的处世，也可以棱角分明的展示自己的才华……当我们的生存压力致使我们的肉体与灵魂双重疲惫的时候，首先需要的就是找一个属于自己的独立的精神空间，来安抚自己的伤痕累累的灵魂，一般说来，这个空间只对同道之人开放。

最后，我想说的是，任何一项的创造都需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界!

读教育与幸福心得体会篇5

泰戈尔曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

教育是一种感动！这个感动又是一个艰辛、美丽、幸福的过程，要想享受幸福，拥有美丽，那就必须付出艰辛！

教育是约束，是自我展示的舞台

这学年，我接受了一个新的班级，仅仅几天，问题暴露无遗。孩子们表现自由散漫、责任心不强，有些同学连作业都完不成，更不会关心集体的荣辱得失。这么多问题，我该怎么办？我咨询经验丰富的老教师，再一次拜读魏书生老师的《班主任工作漫谈》，书中谈到“控制”原则，从学生的道德思想，班级的纪律，学科学习，采取有效的办法加以控制，强化学生的自律；李镇西老师的《爱心与教育》，让我感受到老师对学生的爱应是纯粹而真挚的，是一个灵魂对一群灵魂的呵护。他“对错误零度宽容，对灵魂无限爱护”，由于他的严慈相济，造就了一个美好、团结、积极上进的班集体；罗恩克拉克《优秀是教出来的》等著作，我认识到纪律的约束，爱心的'付出，是管好班级的法宝。我召集了班委的几名同学商议后，召开了班会。希望同学们把原来的一些好的习惯、做法带进来。并且共同制定班规—班级约定，我提醒大家：“这个约定一旦定住就要说到做到。”随后小组展开了讨论，最后我们共同的约定是：按时上学不迟到，完成作业不懒惰，认真倾听不说笑，卫生积极不打闹，拒绝零食身体好。

同时约定：课间可以做自己喜欢的游戏，要有良好的秩序，要注意安全。做课间操时，快、静、齐，排队到操场。试用一段时间，果然有了明显的改观。

看到孩子们有了转变，我趁热打铁，采取了一系列激励措施，调动孩子们的积极性。在班内开设各种星的评比活动：纪律星、卫生星、学习（作业）星、路队星、标志星。每个孩子的名字都在“光荣榜”上，每周都有专人负责进行优秀评比。最后是每月评星，根据各方面的表现评出各种星。在评比过程中，我看到了每个学生都有不服输的心理，都想努力使自己做到最好。这种做法调动了学生的积极性，还约束了调皮、捣蛋的同学。随后，开展的走进东进、队列队形比赛、走近家乡的桥、走进敬老院等一系列活动，激发出了孩子的潜能，也培养了孩子们的集体荣誉感，其自我约束能力大大加强。

教育是爱的付出，是心灵沟通的驿站

老子曰:“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”那么，师爱如水。

当时班里的几个孩子曾庆东、韩怡松、马天浩、王悦辰，没有良好的学习习惯，课堂上做小动作，影响其他同学。那学期蒋老师给我班上《品社》，她与我协商，看能不能对这几个孩子进行心灵的救治，激发他们学习的动力，即使取得点滴成绩，也是很大的收获。

此后，我便在课堂上更加关注他们，刘老师也适时鼓励，课下找他们谈心。同时，我也多次与家长取得联系。苏霍姆林斯基说过：“如果没有家庭的高教育素养，那么不管老师付出多大的努力，都收不到完美的效果。”因此，开家长会时，我主动留下他们的家长与其沟通，希望他们不论多忙，都要抽出时间，对孩子多一份关爱、支持与鼓励，多帮助孩子辅导落下的功课，培养孩子一些学习的信心。蒋老师则经常电话联系。

几次沟通后，有一天，曾的妈妈很激动地告诉我，他在家的一些情况。说：“这孩子的进步很大，现在回家后能主动拿出书本写作业了，能主动问问题了，有时缠着我把语文、数学全写完。”妈妈在孩子面前表现出了自信与乐观。

功夫不负有心人，这些被爱遗忘的孩子，终于在爱的感召下，激发出了最大的潜能。期中考试后，开家长会时，我当着全班家长的面，表扬了这几位同学，上课知道听了，作业也很努力去写，考试成绩有了很大进步，韩怡松还被班级评为“进步之星”，我为他们照了相，打印后张贴在“我是班级小明星”的位置。同时表扬了曾庆东的母亲，我说：“她回家后一道题一道题地帮着孩子辅导，那段时间都是陪着孩子学习。”刘老师要我转告她：“你是很了不起的母亲，很伟大的妈妈！”说到这里，看到曾的母亲早已泣不成声，我知道这泪水中既有艰辛，又有孩子得到认可的喜悦，或许也有孩子被关爱的欣慰吧。会后，韩怡松的母亲拉着我的手说：“孟老师，怡松中午回家很激动，一再叮嘱，下午不能去晚了，老师给照相了，让我早点来看看，还催了我好几遍。”边说边泪流不止，其中的滋味也许只有当母亲的才有所体会。他还说：“我们老师对我们很好。”这是一群知道感恩的孩子，已不记得老师多次对他严厉的批评。

还记得，那天是圣诞节，我刚刚踏进校门，曾庆东就飞奔而来，他一边把包裹得很漂亮的橙子和苹果送到我手中，一边喊着：“老师，祝你圣诞节快乐！”还说：“老师，苹果代表平平安安；橙子，是我诚心诚意送的。”那一刻，我的眼角湿润了，我的心底是满满的感动。那一刻，我是幸福的。我深深地知道，这个孩子，他能记住这样的话，他的妈妈要交代多少遍啊！

记得夏丐尊先生说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成池塘，没有爱，就没有教育。”是啊，教师的爱，尤其是班主任的爱，是照亮学生心灵的盏盏烛光。身为班主任，必须恪守对学生“一视同仁”的原则，尤其学困生，智力有残疾的孩子，更需付出更多的爱心与耐心。

世上有一种东西，你给予的越多，收获的就越多，那就是爱。每年的教师节，当一束束姹紫嫣红的花朵，一张张饱含谢意的精致卡片，从四面八方飞到我的身边，我的心里总是充盈着一种骄傲，一种自豪。那一刻，我体验到了无与伦比的幸福。

是的，幸福真的很简单，它是感悟教育真谛后的一种快乐；幸福真的很简单，它是看见孩子笑脸时的一种感动；幸福真的很简单，它是收获学生成长与发展的一种喜悦。罗曼罗兰说过：“世界因为生命而有色彩，生命因为感动而有灵性。要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”所以，我坚信，我们都是一群心中满载幸福的教师，都会将这幸福的种子播撒于孩子的心灵间，因为我们心中有阳光！

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。不为别的，就为这些天真无邪的孩子，我也要把工作干好。不求轰轰烈烈，但求踏踏实实；不求涓滴相报，但求今生无悔。

读教育与幸福心得体会篇6

在日常的工作生活中经常受到这样的困惑：课堂教学中语言不严谨，缺少幽默感，缺少对人文科知识、自然知识和科学知识的渗透;在复述一件很生动的事情时，却让学生感到无聊;与学生沟通时总是感觉到方法单一，语言不能准确地表达自己的意思;每次大型活动都感觉到自己在学生面前的苍白;与同事交往时，缺少交往艺术;对待孩子教育上缺少系统的方法……,在上级开展幸福教育后，我找到了症结所在，更知道了知识结构对于一个老师的必要性，因此，我先从剖首先，博览群书，兼收并蓄，与经典为友。正如一些教育家所说一个专业化的.教师，首先应当是一个一般科学文化的“继承者”，能够自如地应对一般性社会事务;应当是一个一般科学文化的“创新者”，能够在学科知识的交叉冲突中寻找到突破口，创新、丰富和发展科学文化知识，还应当是一个活生生的“大教育者”，不仅能够开展学科专业教育，而且能够给予学生广泛的人文影响。这是未来教师的业发展方向，也是提升内涵，提高教师职业幸福指数的源泉。

其次，“我的身份”不到位。信息技术学科是一个知识更新最快的学科，如何应对这种变化，一直在困惑着我。自上级开展幸福教育后，我找到了症结所在：教师应对学科的基础知识有广泛而准确的理解，熟练掌握本学科相关的技能、技巧;应对与该学科相关的知识，尤其是相关点、相关性质、逻辑关系有基本的了解;应了解该学科的发展历史和趋势，了解推动其发展的因素，了解该学科对于社会、人类发展的价值，以及在人类生活实践中的多种表现形态，还应对本学科所提供的独特的认知世界的视角，界限，层次及思维的工具与方法。只有这样，教师应对学科教学时才能方法科学，方式多样，三维目标得以很好地渗透。行动着，美丽着，从这里起步，或许就有出路，从这里回转，幸福就没有了源头，因此，我按照幸福教育的精神，善于发现教学中的乐趣，用小笔头记录这一个个闪光点，用教师的眼光去发现，用学者的眼光去加工，或许,属于我的幸福就这样迎面扑来!

读教育与幸福心得体会篇7

在近几年的教育教学工作中，我作为奥城小学的一名普通教师，有幸在热心关注教育发展的教育部门领导的安排下，不断地有了再学习的机会，在此我非常感谢关注当下社会教育思想的领导们，不但让我提升了自己的教育教学业务水平，也给我个人有些迷茫的人生观、价值观指引了方向。这次聆听的“传统文化——弟子规”教育专题讲座，留给我的印象尤为深刻。

记得第一次听教育专题讲座，那是几年前我和一位朋友在济南大学听的《爱心教育》，当时虽然对我打动很深，但是我却觉得当下应试教育观念很深，不易实现。逐渐的又听过几次这样的专题报告后让我觉得：其实把这样的教育观传递给自己的学生并没有那么难，只不过从教师语言上有意识的渗透出来我们当下教育的思想就行了。

本次的讲座学《弟子规》，教我们怎样生活，怎样过幸福的日子。肖老师、陈老师以如何帮助孩子提升心境为主线，给我们举了太多的例子，让我感受到了他们的大智慧，在我的笔记中觉得每一句话都很值得回味，唯有遗憾的是还有些重要的东西来不及记下来。古语有言：“欲助人者先自助！”所以要帮助我们的学生提升心境，首先老师自己就要有这种心境。

孟夫子讲的四种心境：孝心是否提升；羞耻心是否提升；恭敬心是否提升；是非判断力是否提升。一个人学问的高低到底是以什么来判？是以学历为标准吗？如果一个人大学毕业了，但是不孝敬父母，那他学问高吗？答案当然是否定的，所以一个人学问的高低不是以学历为标准的。肖老师说：“弘扬圣贤文化——传统文化这样的道路感受最深的就是古文学一句就可以落实，当下就可以做到，当下就可以幸福。”我听了之后回想《弟子规》上的话，身有同感。人生没有偶然，都有前因后果。比如：一只小鸟拉了一泡屎在小男孩的脸上，他该想：“为什么拉到我的脸上呢？一定是小时候经常拿弹弓打鸟了，所以现在才往我脸上拉屎，我应该感激他没给我更严重的回报。”

一个孩子如果有孝心，可以发掘各方面的能力。教孩子关键在于心境的引导。比如：老师奖励了你一颗糖果，《弟子规》有言：长者先，幼者后。你是自己吃了，还是拿给妈妈吃？要是自己吃了，舌头可以甜一阵，要是拿给妈妈吃，忍住自己的欲望，那心里就会甜一辈子，你会怎么选呢？如果拿给妈妈吃，妈妈不吃怎么办？于是你就可以说：“如果你想成全我当一个孝子呢，你就吃了。”再如：假如爸爸出差回来给你带回一件礼物，你接过来感觉到什么：爸爸如此辛劳，你接过来的是爱子之心，不是礼物啊！面对班上考试最不好的同学，你是怎么看的呢？有没有关爱之心？如果你考好了你的心境是怎样的呢？是洋洋得意还是总结经验？如果你没考好心境又如何？是忧虑、烦恼还是从结果找失败的原因？答案已很明显。

有的孩子粗心大意，如何改掉他的粗心大意呢，其实在生活的点点滴滴中都可以看到，只有改了这种习惯，也就改了学习上的这种毛病。所以，肖老师说：“我们可以把每个人身上的这种坏习惯看成是一种垃圾，一旦发现，立刻改掉。那你就会在很多事上做得很好。”

如果你一件事情做成功了是好事吗？那就要看心灵的进步与否，如果这次成功了，骄傲自满，得意洋洋，那就是下次失败的预兆，心境有提升是好事，心境无提升是坏事，因为做任何事你的心境都有进退之间。

电视上有的唱歌演员唱的什么根本听不清，那要不要跟他学？你的是非判断力如何？听不清的东西不要学。人生有两样东西：时光和命光。时光无限，但命光有限。所以每一天都要珍惜，要把有限的时间用到有用的地方，心境提升了，其它的才能提升，心境堕落了，将种下苦果。

俗话说：“吃苦，了苦；享福，消福。” 作为老师，作为家长，我不能让我的孩子那么苦，所以小时候要培福，从小多干活，能擦桌子扫地就擦桌子扫地，要有为家庭服务的意识。长大了要造福，成为有用的人，而不能成为社会的“寄生虫”。老了才能享福，才会苦尽甘来。

所以我们做教育做得是大事，是天下事，虽没有孔夫子那样大的思想，但当我们每个做教师的传递给自己的学生这些优良的传统圣贤文化的同时，不也推进了整个社会的教育发展吗？我们的心里能不幸福吗？

什么是真正的“爱”？用心去感受对方的需要就是“爱”，我们如何才是真正的爱孩子呢？完成教学任务就行了吗？其实所有的教学都要关注到孩子的心境，我们的教学目的就是要帮助孩子提升心境，孩子犯错的时候是很好的机会，我们可以帮他们改掉“坏习惯”，孩子不犯错的时候，我们可以表扬他对在哪里，而不要表扬他的名字，所以抓住每一个机会，帮助学生不能在结果上打转，不能在表象上打转，要抓住问题所在。我想这就是我们做教育者的”一颗心”。

读教育与幸福心得体会篇8

有人说：现在社会上干什么都要上岗证书，但有一个例外，就是当父母好像不需要什么上岗证书。其实，在所有的职业里面，如果做父母可以算是一种职业的话，则天下最难的职业就是父母了，而做个合格的父母自身决不是有个上岗证书就能解决问题的。当然也没有哪个机构给父母发上岗证书，但作为父母自身则应该有自觉的学习意识，应该不断学习家庭教育的理论和学习别人家教的成功经验，开阔自己的夹角事业和家教理念，提高自己教育孩子的素质和能力，为培养成功的孩子而奠定基础。

我一直比较注重家庭教育，因为工作的缘故，在自己经历过的众多辅导案例中，早已深深感受和体会到早期家庭教育的重要性，所以当学校征求家长要不要购买《部署在家庭教育上》这本书时，我毫不犹豫的签字购买。这本书确实是一本不错的书，数的内容比较丰富，书中的许多栏目如"父母课堂"、"家教反思"、"家教误区"、"名人家教"、"家教艺术"都为我们这些刚做没几年的家长提供了教育孩子的很多宝贵信息和经验，让我们从这些丰富的夹角经验中汲取了营养，为我们教育好自己孩子提供帮助。

看完书后，我自己对教育孩子进行了反思。做父母的对自己的孩子都有很高的期望，但现在想来，如果仅仅有七万个而没有在棚养孩子身上花费功夫，那只是一种奢望。有一段时间，自己工作忙，经常因为家坝呢而没有时间陪孩子玩。有几次我有空的时候想跟孩子玩，可儿子并不喜欢跟我玩，那时我忽然意识到，我是个不合格的父亲。爱人有时也说我歌呢儿子玩得少，我觉得这样对孩子的成长不好，特别书中谈到的很多跟孩子性格行为问题的文章，让我下定决心要尽可能陪儿子。虽然晚上还有很多学校没有处理完的杂事，但我下班后，只要不是晚稻家，我一定哦陪儿子在小区的花园里和其他几个同龄的孩子一起玩耍。周末虽然有时要进修学习，但我也会愁早晚时间歌呢儿子一起玩。现在孩子的性格比刚度幼儿园是开朗了很多，在小区里和其他小伙伴万事但自西娜在非常大了，并且和她们友好相处，这是让我感到欣慰的，我想，只要付出了时间和精力，总会有收获的。

孩子的成才不仅仅取决于先天的遗传，更取决于后天的成长环境。而孩子从出生到七八岁以前，家长为孩子成长所创设的家庭成长环境，对孩子的将来一生的发展可能起着非常重要的作用。古人曾说"三岁看小，七岁看老"，其实就是属一个人的性格脾气在三岁的失火初步形成，到七八岁的时候就初步定性了，而孩子的性格脾气在某种程度上决定孩子将来的命运。可见，孩子小时候，父母对孩子的教育是多么重要，而父母要教育好孩子，则需要友好的夹角理念和行动，这些都离不开学习。我们现在要做的，就是要想书中学习好的夹角经验，树立科学的、健康的夹角观念，提高自己做父母的"职业"素质，让自己成为合格的家长。