通过写体会从而培养我们自身的观察能力，优秀的心得体会，是条理非常清楚的，以下是淘范文小编精心为您推荐的书的故事心得体会通用6篇，供大家参考。

书的故事心得体会篇1

老西藏精神的内涵是丰富而深刻的。我个人理解和体会，老西藏们之所以能够做到中央领导肯定的六个特别，主要是能用实际行动体现和实践了下列五个方面的精神。

1、忠于祖国、服务人民、听党调遣的大局意识和服务精神。这是老西藏精神的最根本、最重要、最核心的价值观，体现了人民利益高于一切的原则，是老西藏们战胜一切困难和敌人的最主要的精神支柱与力量源泉。

在藏工作的部队将士和地方各族工作人员，热烈响应中央号召，多数主动要求进藏工作。把个人得失、进退、家庭乃至个人生死置之度外，而把祖国统一、民族团结、解放西藏、建设西藏、保卫西藏的需要放在第一位，并视为神圣使命，正如老西藏的代表之一、西藏自治区原党委书记阴法唐同志说：党组织需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，从不讲任何价钱。

1959年3月直接指挥过拉萨平叛的原十八军政委谭冠三同志，一进藏就表示了要把老骨头埋在西藏的决心。他曾豪情满怀地赋诗一首，题为《贺人民解放军进驻拉萨》：

男儿壮志当报国，藏汉团结重如山;

高原有幸埋忠骨，何须马革裹尸还。

为了西藏工作的需要，老西藏们都坚持长期建藏，边疆为家，短的十几年，长的几十年。大家都毫无怨言。许多老西藏献了青春献终身，献了终身献子孙。据不完全统计，约有5000多名同志牺牲在西藏的工作岗位上。

2、以苦为荣、以苦为乐的艰苦奋斗、无私奉献精神。

上世纪五六十年代，老西藏们顶风冒雪、忍饥挨饿，靠双脚走路，征服了雪山、冰河、险滩、沼泽、草地、荒漠，完成了号称第二次长征的路途3000多公里的进军西藏的任务。

以让高山低头，让河水让路的大无畏精神，用汗水和鲜血乃至生命，在世界屋脊上修通了总长3400多公里的青藏、川藏两条公路。有3000多名战士长眠在筑路工地上。

1962年，在震惊中外的中印边界自卫反击战中，我驻藏戍边指战员们又表现出了一不怕苦、二不怕死的英雄气概。打出了军威，打出了国威。

老西藏们就是用这种英勇无畏、吃苦耐劳的精神，排除了各种困难，战胜了各种敌人。

3、严格执行政策、严守纪律的组织观念。

毛主席关于政策和策略是党的生命的重要论断，对西藏工作有着长远的特殊重要意义。当时西南局主要领导邓小平同志对进军西藏、解放西藏工作也多次指出：解放西藏有军事问题，需要一定之军事力量，但军事与政治比较，政治是主要的;更特别强调：解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃饭。

1951年5月23日，即《十七条协议》签定的当天下午，毛主席就特别叮嘱张国华等同志说：你们在西藏考虑任何问题，首先要想到民族和宗教这两件大事，一切工作必须慎重稳进。毛主席的这一历史性嘱咐，强调了民族、宗教、统战工作在西藏工作中的极端重要性，具有十分深刻的指导意义。

张经武、张国华、谭冠三等历任西藏党、政、军主要领导以及各级领导，既是战斗队，也是工作队。他们在各级都直接做统战工作和群众工作，都是执行政策的表率、遵守纪律的模范。有的同志甚至因此而献出了生命，但却换来了群众的更大信任。

4、联系实际、求真务实的科学态度。

老西藏们在战斗和工作中，善于把中央交给的任务和方针政策与西藏的实际情况相结合;把高度的革命热情与求真务实的精神相结合;把雄心壮志与脚踏实地相结合;把敢干与会干相结合。

当年西南局领导之一的刘伯承同志题词指示：精细研究藏族同胞物质的思想的具体生活情况，切实执行共同纲领民族政策。十八军为完成进军西藏、解放西藏的任务，根据中央和西南局的指示，进行了充分的准备、周密的部署。专门成立了政策研究室。通过各种渠道和方法，详细具体地了解了西藏的地形、道路、气候及政治、经济、宗教、民族等各方面的情况，编写了一系列政策规定，把党的民族政策和军队纪律与藏区实际情况相结合，进行具体化，从而保证了各项方针政策的正确制定与落实和各项任务的完成。

5、刻苦学习、钻研业务的敬业精神。

老西藏们为适应工作需要，许多人长期努力刻苦学习，深入钻研，成为干部革命化与专业化相结合的典范，甚至成为专家型的西藏工作者。如早期进藏的牙含章同志，长期注意积累资料，潜心研究西藏历史、文化、宗教等，著有《班禅额尔德尼传》等权威著作，成为著名的藏学专家。我所熟悉的中央统战部原副秘书长李佐民同志，在西藏工作过28年，他刻苦自学藏语、英语，曾出色地为毛主席、周总理以及张国华、谭冠三等领导做过翻译。《中国西藏》杂志原总编辑廖东凡同志，北大毕业后主动去西藏工作了24年，长期深入基层，密切联系藏族群众，成为著作颇丰的西藏民俗专家。

书的故事心得体会篇2

组织带头斗志昂，我为一线添风光。去年腊月二十九早上以来，镇党委政府紧急召开会议或发出号召，传达漳平市视频防疫会议精神，要求全体党员、村党支部充分发挥基层党组织战斗堡垒和共产党员先锋模范作用，抓住第一时间，守住第一防线，带领全镇干群联防联控、群防群治，打赢这场疫情防控阻击战。村官，作为溪南村党支部副书记、溪南村的一员，我意识到此次疫情之急之强之重，布防工作已然时不我待。当天下午，我协助溪南村党支部书记张初山召开两委会分配防疫工作，会上我就此次疫情做了详细解说，提高村干部思想认识，并将防控工作细化管理，责任到人，分片到人，要求村党员、代表带头，全面摸排武汉返乡人员，做到心中有数。正月初一，家家团圆之时，我已至溪南村，与其他同志一起进村入户，逐户走访，了解武汉人员返乡情况，宣传疫情防控知识，后来10多天里，我们一直坚守一线，对湖北武汉返乡人员跟踪管理服务，号召村民们春节期间不串门、不聚会，加强农贸市场供应管理，联络防疫应急物资，所幸镇里组织外出乡贤支持，帮助购买或捐赠口罩等防护用品，我们也发动组织委员吴全金配偶发挥缝纫之能，为村民自制口罩，保障广大村民的生命安全和身体健康。

一线党旗红艳艳，基层群众笑开颜。如今，我村已平安过了第一个14天，全镇没有出现疫情病例，街上的人们带着口罩，眼睛透出星星点点的亮光，那亮，是太阳的力量，温暖着我们的心。当前全国疫情形势仍然十分严峻，面对着第二个14天，我们依然毫不松懈，坚守一线，做好摸排防控，阻断疫情输入;加大宣传，提醒群众勿麻痹大意，随时下村巡逻，取得群众理解支持，阻止群众聚集聚众。吾之所求，仅为汝安。

惟其艰难，方显勇毅，惟其笃行，才弥足珍贵。相信我们以咬定青山不放松的坚韧，必然迎来乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的战绩，疫路艰辛筑屏障，一线暖心党旗扬。

书的故事心得体会篇3

篮球运动是由美国马萨诸塞州的体育教师詹姆士·奈史密斯博士发明的。那一年的冬天特别冷，奈史密斯所在的训练学校缺乏在室内进行体育活动的球类竞赛项目，他便从当地人用球向桃子筐投射的游戏中得到启发，将两只篮筐分别钉在室内体育馆两端看台的栏杆上，以足球为比赛工具向篮内投掷，按得分多少决定胜负。

这项运动很快在马萨诸塞州风靡起来。不过，由于栏杆上钉的是真正的篮筐，每当球投进时，得有一个人踩着梯子上去把球取出来。为此，比赛断断续续地进行，缺少了激烈紧张的气氛。

为了解决这个问题，大家纷纷开动脑筋，想出了很多取球的办法。有一位发明家甚至专门制造出一种机器，在下面一拉篮筐就能把球弹出来。不过，这些办法都没能让篮球比赛顺畅起来。尽管取球的时间越来越短，但紧张的比赛还是一次次被迫中断。

几年后的一天，一个小男孩跟随父亲从一群正在进行篮球比赛的人旁边经过。看到大人们一次次不辞劳苦地取球，小男孩奇怪地问父亲：“他们为什么不把篮筐的底去掉呢?”这句话正好被一位球员听见，他立即找来一把锯子，把篮筐的底锯掉，于是，困扰人们很长时间的取球问题就这样解决了。

去掉篮筐的底，本是一件简单的事，为何那么多有识之士都没有想到?说白了，因为我们的思维像篮球一样被篮筐的底阻隔在了半空中。于是，我们盲目地去搬梯子，造机器……其实，世界上原本就没有太复杂的事，之所以复杂，都是人为造成的。生活如筐，许多时候，我们需要的只不过是一把锯子，来锯掉那些阻碍我们的“筐底”。

书的故事心得体会篇4

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞；这条路是艰难的，行万里路，翻万座山；这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”，鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”，先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

书的故事心得体会篇5

第七夜

“沿着海岸展开一起枞树和山毛榉树林;这树林是那么清新，那么充满了香味。每年春天有成千成万的夜莺来拜访它。它旁边是一起大海——永远变幻莫测的大海。横在它们二者之间的是一条宽广的公路。川流不息的车轮在这儿飞驰过去，可是我没有去细看这些东西，因为我的视线只停留在一点上面。那儿立着一座古墓，野梅和黑莓在它上面的石缝中丛生着。这儿是大自然的诗。你知道人们怎样理解它吗?是的，我告诉你昨天黄昏和深夜的时分我在那儿所听到的事情吧。

“起初有两位富有的地主乘着车子走过来。头一位说：‘多么茂盛的树木啊!’另一位回答说：‘每一株可以砍成10车柴!这个冬天一定很冷。去年每一捆柴可以卖14块钱!’于是他们就走开了。

“‘这真是一条糟糕的路!’另外一个赶着车子走过的人说。‘这全是因为那些讨厌的树呀!’坐在他旁边的人回答说。‘空气不能畅快地流通，风只能从海那边吹来。’于是他们走过去了。

“一辆公共马车也开过来。当它来到这块最美丽的地方的时候，客人们都睡着了。车夫吹起号角，不过他心里只是想：‘我吹得很美。我的号角声在这儿很好听。我不知道车里的人觉得怎样?’于是这辆马车就走开了。

“两个年轻的小伙子骑着马飞驰过来。我觉得他们倒还有点青年的精神和平概呢!他们嘴唇上飘着一个微笑，也把那生满了青苔的山丘和这浓黑的树林看了一眼。‘我倒很想跟磨坊主的克丽斯订在这儿散一下步呢，’于是他们飞驰过去了。

“花儿在空气中散布着强烈的香气;风儿都睡着了。青天覆在这块深郁的盆地上，大海就好像是它的一部分。一辆马车开过去了。里面坐着七个人，其中有四位已经睡着了。第五位在想着他的夏季上衣——它必须合他的身材。第六位把头掉向车夫问起对面的那堆石头里是否藏有什么了不起的东西。‘没有，’车夫回答说：‘那不过是一堆石头罢了。可是这些树倒是了不起的东西呢。’‘为什么呢?’‘为什么吗?它们是非常了不起的!您要知道，在冬天，当雪下得很深、什么东西都看不见的时候，这些树对我来说就成了地形的指标。我依据它们所指的方向走，就不至于滚到海里去。它们了不起，就是这个缘故。’于是他走过去了。

“现在有一位画家走来了。他的眼睛发着亮光，他一句话也不讲。他只是吹着口哨。迎着他的口哨，有好几只夜莺在唱歌，一只比一只的调子唱得高。‘闭住你们的小嘴!’他大声说。于是他把一切色调很仔细地记录下来：蓝色、紫色和褐色!这将是一幅美丽的画!他心中体会着这景致，正如镜子反映出了一幅画一样。在这同时，他用口哨吹出一个罗西尼(注：罗西尼()是19世纪初叶的一位意大利歌剧作曲家。他的音乐的特点是生动，富有活力，充分代表意大利的民族风格。)的进行曲。

“最后来了一个穷苦的女孩子。她放下她背着的重荷，在一个古墓旁坐下来休息。她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空的时候，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。我想她是在念《主祷文》。她自己不懂得这种渗透她全身的感觉;但是我知道：这一刹那和这片自然景物将会在她的记忆里存留很久很久，比那位画家所记录下来的色调要美丽和真实得多。我的光线照着她，一直到晨曦吻她的前额的时候。”

书的故事心得体会篇6

我非常喜欢读课外书，尤其是喜欢读《列那狐的故事》。夏娃没有听上帝的嘱托，偏要拿神棒敲打海面，结果海面波涛汹涌，海里出现了一只怪兽，它的'皮毛非常美丽。夏娃马上想到用它做一条围巾。她走近怪兽，怪兽冷笑一声，就逃走了。我们不能像夏娃那样任性，一定要虚心听取身边人的意见。

单纯的特路恩把两个孩子给了列那，让列那帮两个孩子治病，没想到特路恩的两个孩子竟被列那吃了。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，只有善良真诚的人才是值得别人信任的。

列那去找宝藏，很久没回来了，众人以为它死了，让海梅林改丈夫把列那表弟彭赛当新郎。列那知道了事情后，把彭赛绑在树上，猎人路过，把彭赛杀死了。阴谋陷害别人的人，只能害人以害己，正义和善良是人们一生的财富，所以我们要做一个正直的人，不应该为了自己的利益而伤害别人。众人去看列那，贝斯海指了指一座大理石墓碑，上面该着几个醒目大字。这里长眠着列那。墓碑上的字展现海梅林和该子对列那的思念和追悼。人都具有两面性，再狡猾奸诈的人也有善良的一面，我们要辩证地看待人和事物。

我觉得我已经进入了列那狐的世界了。所以我非常喜欢《列那狐的故事》所以我推荐了这本好书，大家有机会去看一看吧!