对于演讲稿而言，我们需要在写作时保持一个理性客观的思考，在写演讲稿的时候，必须理性思考，对观点要做到细致的阐述，下面是淘范文小编为您分享的女大学生励志的演讲稿精选8篇，感谢您的参阅。

女大学生励志的演讲稿篇1

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!

我演讲的题目是“大学，青春的绽放。”

一声呼啸，划破长空，焰火绽放出五色斑斓的光华，艳丽的花火徐徐坠落，皓月与星辰羞愧的无地自容。

我常想，世间有什么比得过这绚丽的烟花，比得过这一刻的永恒。青春，唯有同样短暂同样珍贵的青春，才能与之媲美。如果说夜空成就了烟花的绚烂，那么大学就将绽放出青春的华彩。

还未来的及拾起被高考冲散一地的梦幻，就一脚莽莽撞撞地踏进了大学的殿堂，回眸处，年少的时光不再，不禁须臾长叹。总误以为青春已随着少年的白日梦凋零在故园六月的桃林。因而站在青黄不接的大学门口，我们的生活泥泞不堪，看不清未来的方向。

可是，大学的青春不应该是这样的。

告别了年少轻狂，大学的青春是踏实的拼搏;远离了长须短叹，大学的青春是澎湃的热血。不再独自45度角仰望天空，放逐在无边无际的梦境，而是在现实中无尽的尝试，苦苦寻觅着荆棘丛中的未来。

大学，青春在这里与现实迎头相撞，撞碎了我们曾经虚幻的梦境，那是关于对现实的逃离，对过往的暗自神伤。却又撞出了我们如今的梦想，那是关于未来，关于理想，关于奋斗的热血澎湃的名词。

漫步在大学的伊甸园，眺望着成功的象牙塔，一幅幅似曾相识的情景一次次映上心头，仿佛节日的夜空中开放的一朵朵难以言状的绚丽多彩，它们在深深地呼唤，早已按捺不住的青春如同已经点燃引信的焰火，只等那一声划破长空的呼啸。

一刻即是永恒，为了绽放青春那永恒的一刻，从踏进大学校门开始，就注定了一段长长的奋斗史，也许会疲惫，也许会失望，也许会难过。然而，想说的是，不经历风雨，怎能见彩虹;想说的是，象牙塔上从来都不是投机者的天堂;想说的是，青春中付出的一点一滴，都将会是人生中永远珍藏的财富。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。青春，一生一次，当它的印迹碾过十八岁花样的年轮，滚落在大学厚重广博的怀抱里，就显得弥足珍贵。因为这一刻，所有的酝酿都将化作一抹奇异的光彩;因为这一刻，人生中平静的细水长流将激荡出奔腾的浪花;因为这一刻，生命的长度将可以自豪的延伸向永远;因为这一刻，青春将开始一场前所未有的绽放。

当走过岁月的沧桑，回头凝望，愿我们的青春都曾经在大学里有过激情的燃烧，有过一次刻骨铭心的绽放，即使如烟火一样只是灿烂的瞬间，那光亮也足以令此生无憾!

谢谢!

女大学生励志的演讲稿篇2

时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了。一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。

平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗？曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢？又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾？是因为我们没有走进梦想中的象牙塔？是因为我们未走出自我困惑的地带？还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。

生活得的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受？生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢？没有！只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。

不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗？

在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢？难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗？仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗？小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢？

最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。

女大学生励志的演讲稿篇3

大家好!

感谢大家给我这个机会，我们可以彼此熟悉了解。我叫孟新，“新”是新旧的“新”。今天我站在这里，和大家相逢在这五月花海，熟悉新的师长、结识新的伙伴，开始新的生活，开启人生繁华似锦的新天地，我特别兴奋。

刚走出我家到学校的路上，有一垧油菜花种在路边，油菜花刚刚开败，正在结出坚实的、榨油的子粒，前几个星期，我赶考实验中学，油菜花正盛开，在荒凉的大地上，它喷薄而出，将金黄洒遍田野，它活泼跳越着、现出妩媚和妖娆，恍如一块绮丽的七彩石头落在池水中，在天地之间出现涟漪。

同学们，今天站在这里，我又看到了满地金灿灿的油菜花，这就是46个升腾梦想的心灵，我又闻到了油菜花扑鼻的香味，这就是46个青年才俊身上散发的虎虎生气。

同学们，今天我站在这里，面对大家的眼光、青春的脸庞，对崭新的生活布满着期待。花有重开日，人无再少年。我们正处在人生的花期，娇美的生命，绽放青春的笑脸。我们就将收获饱满的子粒。怎样才能度过未来三年默默耕耘的历程，我想：不因竞争而冷漠，不因挫折而懊丧，不因窘迫而沉溺，不因优越而自豪，不因聪明而浮躁，不因孤独而迷茫;不因人心不古而失看，不因物欲横流而改变，既不妄自尊大，也不妄自菲薄;心怀他人、谦逊进取。百代过客，万物逆旅，白驹过隙，稍纵即逝。让我们以只争朝夕的精神，保重年华，珍惜友谊，勤奋学习，为收获人生饱满的子粒，为稚嫩的人生走向成熟，为懵懂的生命走向豁达而努力。

谢谢大家!

女大学生励志的演讲稿篇4

同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《走出“自我中心”的阴影》。

“我崇拜谁？——我自己。”“如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。”“我是伟大的，自我万岁！”

这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心“自我”常常会导致毁灭“自我”，但这充满了“以我为中心”的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。

“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存

正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。

纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。

因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。

当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。

以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把

你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。

谢谢大家！

女大学生励志的演讲稿篇5

老师们、同学们：

大家好！

不是孩子一瞬间长大，而是时间在飞，曾经同窗四年的室友再次重逢，总给人一种恍如隔世之感，感慨时间的飞逝，又感慨造化弄人。

借着去sc培训的契机，使得我能与阔别两年的室友见上一面，望着他有些微胖的圆脸，我感慨万千。

曾经我们在同一片蓝天下，寒窗苦读，一起坐在窗明几净的教室里，听着老师讲解晦涩难懂的高数大物，一起紧张地在图书馆里复习期末考试，一泡就是整整一天；一起紧张地等待着毕业答辩，拿着自己做好的毕业设计，心神不宁地等待着叫到自己的名字；一起吃，一起笑，一起喝得酩酊大醉，一起憧憬着美好的未来，想象着十年后的样子。

在大学时，总以为时间很慢，慢到我们有大把大把的时间可供挥霍，可时间太过匆匆，还未品尝出青春的滋味，就一眨眼消散于偌大的缤纷世界。我们班的全体成员，带着各自的梦想，奔向了祖国的各个省份，足迹遍布整个神州大地，我们仿佛一群找到方向的候鸟，拼命朝着各自向往的地方飞去。

当我望着同学窗明几净的工作环境、贴心细心的娱乐设施、高薪多假期的福利待遇、可爱迷人的女朋友，我感慨良多，同时也感到深深的释然和欣慰，我的室友在大学里就是个品学兼优的好学生，年年都能拿到一等奖学金，这样的努力和奋斗，承受得起如此上佳的生活。

有时我在想，人与人之间的差距，究竟是如何产生的，我们曾经是那般相似，都在同一个屋檐下，生活同样的时间，学着同样的课本，怎么随着时间的流逝，为何差距会越来越大，彼此越落越远，这其间取决定性作用的到底是什么呢？

当然，这其中有内因也有外因还包括个人选择，这一项项或主观或客观的选择累积，使得我们走上了如此不同的人生道路，让我们过上了截然不同的生活，但转念一想，又有什么好纠结的呢？他是他，我是我，他照着自己喜欢的路走着，我也跟着自己内心的呼唤大步流星，我们从未曾想过复制别人的生活，我们目前的一切一切，都是由一个个小小的选择累加的结果，生活真的没有可比性，只要快乐，并且不后悔就够了，如果不喜欢目前的状态，努力改变就好了，毕竟路还很长，路还很多。

我时常在想，等到某一天，我们班再相聚时，每一个同学都能抬头挺胸地说道：我的青春无悔，我的每分每秒都是充满价值的。我想这才是我们应该追求的伟岸一生。

想改变人生，随时都来得急。真希望每一个同学都能梦想成真、前程似锦，这样我们就能互相帮助，收获更加美满而幸福的人生，我想这样的班级才是值得我们共同期待和守护的，所以一起努力吧，同学们，努力成为一个更好的人！

谢谢大家！

女大学生励志的演讲稿篇6

生命有限，而学海无涯。我们成为怎样的人，决定于我们所学到的东西，每天都努力学点新的东西。这一天才称得上是没有白费。

一个出生于贫困家庭的人，一个学龄五年级的人，一个让世界变成自己学校的人，最终却是一个不同凡响的人，一个负责的好爸爸，一个负责的好“老师”。他就是巴克尔。

巴尔克认为，最不可宽恕的是一个人晚上上床时还像早上起床时一样无知。他常说：该学的东西太多了，虽然我们出生时一无所知，但只有蠢人才永远如此。为了防止孩子们陷入自满的陷阱，巴克尔要让自己的孩子每天都学一个新的知识在饭前进行交流，说出后才能吃饭。然而当他的孩子们介绍各种知识时，哪怕是微不足道的小知识，他也不觉得琐碎，而是鼓励孩子们认真学习。

一次，他的儿子费利斯为了完成任务在饭前匆匆找了一个新知识：尼泊尔的人口是……。餐桌上顿时鸦雀无声。大家都觉得这个知识实在太琐碎了。但巴尔克却说：“好，孩子，你知道这个答案吗?”妻子的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来，她说：“尼泊尔?我非但不知道它的人口是多少，连它在世界上的哪个角落也不知道呢!”这个回答正中巴尔克的下怀。于是他说：“把地图拿来，我们来告诉你们妈妈尼泊尔在哪儿。”就这样，全家人忘了吃饭，在地图上寻找起尼泊尔来。一天又一天，日积月累，全家人在饭桌上学习了许多知识，大家共同进步着。

巴尔克说：“一个人“不一定终身受雇，但必须终身学习。”只有不断学习，才能够追求和享受更美好的人生。

是呀，要想有成就就要发奋读书。学无止境是一句老话，但它有很强的现实意义。现代科学技术的日新月异，谁还能够说我学够了呢?不过话又说回来要想真正学到一点知识、决心、信心、恒心是必不可少的。还有就是不能没有勇气，一定要不怕困难，敢于挑战。学习犹如逆水行舟，不进则退，唯有持之以恒者，方有希望到达目的地。当然，尽管一个人不断学习，如果他只是十分死板的学习那也是无效的。因为死学习不等于掌握了知识，更不等于有了智慧。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”你也不能把学习当作一种任务去完成。如果你是这种人的话，那么只会掌握了一些皮毛小的知识。其实说来说去你就是要不断的去学习知识。

学习不等于能力。学习必须转化成能力与素质才能体现出其价值。就像一个人吃下食物不等于增强体质，需要吸收才可能增加体质一样。只有把学习同实践相结合，产生效果时，才能体现能力。

女大学生励志的演讲稿篇7

有为有守是一个做人做事的大原则，谁都应当认识清楚的，特别是即将参加实际的社会生活的大学毕业生;也是任何时地的人应当认识清楚的，特别是在目前时代与环境里的大学毕业生。

有为有守是建筑在物理上的一个颠扑不破的原则。物理有动静、有张弛、有翕辟、有力的蓄积、有力的发挥，人理也就是如此，人生不能不讲求进止、去处、语默、动定、操守的道理，不能没有情志的涵养与行为的表现。到了有价值观念的文明人，又很自然地在这一层道理之上添上一重道德的渲染，一重标准的责成，说，如何才应当动，如何才应当静，如何才要有为，如何才要有守。我国的民族文化，对于这原则与讲求这原则的必要，似乎认识得比任何民族文化更为清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥两句，是全部《易经》与其所倡导的文化的基本精神。

近代的西洋文化对于一切物理有博大精深的发明，而于物理如何适用于人理，则反较前人为粗疏怠忽。所以人人讲动，讲作为，讲速度与效率;人人像热灶上的蚂蚁，像截去了头的青蝇;人人认为只有动作是积极的，静止是消极的，进取是功德，保守是罪过，全不思动作进取可能是乱动躁进，漫无目的，静止保守为的是潜心涵养，容有理由;更不恩，不有静止，何来动作?不有蕴蓄在先，何来抒放于后?譬诸射击，不先张弦，何由放矢?张弓是力的累积，弛弓是力的消耗，一个过程，两个段落，究属何者：勾积极，何者为消极，正复无从断定。至于做人做事，有讲求操守的必要，使人人深知操就是有为，而守旧是有所不为，这进一步的道德的责成，自更在不论不议之列了。近顷有人以笃行的学说劝导青年，认为只要有作为，一切人生问题都会迎刃而解。其实一味作为的结果，不过对事业的认识与事业的成就可以多添数分而己，睽诸“人生大于事业，做人重于做事”的原则。这种一味作为的学说依然不免偏枯的弊病，是很显然的。

不过有为有守的原则也正复不易讲求。被动的有为有守易，自动的有为有守难：个人的有为有守易，集体的有为有守难。大学生在学校里，一方面因为一般的经济条件的限制，不能不安于淡泊，我说“不能不”，因为此种清苦的生活，可以说是完全出乎环境的不得己，一方面既没有多少自动克制的功夫，一方面如果经济的来源比较宽裕，生活上便不免趋于流放。无论淡泊与流放，都是被动的结果，而不是中心自有主宰的表示。颜子以革食瓤饮居陋巷为可乐，乃是因为中心自有主宰，能固穷而不滥，处贫贱而不移。颜子的守是自动的，而我们的守是被动的。19xx年来，大学生有休学而经商的，昆明一带的大学生，走仰光，跑腊戍，一时几乎成为一种风气，当时虽大为社会垢病，但也有加以称赞的，认为是自想办法，自谋出路。认为这种青年前途一定比较的有作为。但走仰光，跑腊戍，又何尝不是当时一般的风气，此辈青年的加入，也不过是风行草堰的一部分的表示而己。他们除了解决个人生计以至于累积一些财富而外，别无远大的目的，别无比较超脱的理想，在动机上与一般的商人无殊，在能力上十九必须因人成事，还赶不上这班商人。这样的有为，表面上是自动的，实际上是被动的，是中心没有主宰的。经济一方面的操守如此，其他方面的操守又何尝不如此。有思想，无思想，发议论，不发议论，思想与议论的性质趋向，又何往而不受环境的支配，潮流的鼓荡，以至于一部分外界威力的挟持操纵?开口闭口的赞美“大时代”，歌颂“现阶段”，千方百计地想迎合“潮流”，无非是大学生人格破产的一些征兆。在这种形势之下而言自主自动的有为有守，我们也诚知其不易，离开了大学的环境，而言此种有为有守，我们也诚知其更难，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隐痛。

操守的不能自主而易趋于被动，大部分是基于个人意志力的薄弱与教育效能的低微。至于个人单独的操守易致，而集体综合的操守难成，则为之厉阶的，更有民族的因缘在。民族的大病日私。私的病深入滕理，诚中形外，所以凡百措置，无往而不见私的迹象。有人很沉痛地说过，以前的人，生前无补于大局，临了一死报国家，都是私的，因为不死不足以保全他一人一家的名节，名节是他身家的一部分。所以以前虽多有守之士，甚至于以牺牲生命来表示所守的坚贞，曾无补于团体生活的分崩，民族命运的沦替，其他规行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免祸，可以不必说了。

所谓“有守”者如此，“有为”的不容易集体化与组织化，更可想而知。“众擎易举，独力难成”的理论，我们何尝不知?但一到行事，我们十九会得到一个“独立易举，众擎难成”的结果，而独力的成功难期久大，也是一个必然的终局，和尚吃水的比喻最足为此种局面的写照，是谁都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹马单枪、肇开草昧的志士，所以当外人组织势力没有到达之前，我们可以大有作为，而此种势力一旦侵入之后，我们的成就便无法维持，南洋与东北之兴起是由于此，其终于沦亡也未尝不由于此;实际上敌人的南进北进，便是我们这种弱点所招致的。说见敌人南进策的灵魂堤林数卫的言论。由此也可见，在闭关自守、交通阻滞而文化系统比较完整的前代，个人的操守不能说完全没有用处，甚至于还有过“言足以兴，默足以容”的积极的贡献;但一到环海棣通、文化交流的今日，个人的作为进取既难望有成，个人的保守缄默更势所未许了。

大学生毕业后加入社会。目前最鱼需深知力行的，殆无过于自主与集体的有为有守的一点。集体的有为，在目前己无须申说，但集体而能不依傍门户，利用势位，凭借余荫，一以集体自身所培养的理想为指归，所产生的力量为握注，则知者盖寡，行者更鲜。至于守，即就不贪（tan）污一层而言，在目前的形势之下，更有自主与集体化的必要，则识者更有如凤毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不贪（tan）污的。终必不免于贪（tan）污而后己，以一人之力加入贪（tan）污的群体，也终难免于同流合污而江河日下。为今之计，无论做好也罢，不做坏也罢，大学毕业的青年应当自动的团结起来，来群策群力的做些好事，来抵砺廉隅相互规勉的不做一些坏事。唯有能这样的青年才能改革，才能创造，也唯有维护这种青年的国家才足以语于自力更生。

女大学生励志的演讲稿篇8

亲爱的同学们

上午好!

我想各位或许都知道，在当今的社会上，有这样一种现象：有着同样文凭、同样能力的两名男女大学生，同时到一家公司去应聘，男大学生顺利被聘用，而女大学生却被拒之门外，无人理睬。

这种现象真的让我很难理解，难道女大学生真的就不行吗?这个观念至今仍统治着相当一部分人的头脑，我的身边就有这样一位父亲，自己也是知书达理的人，他的女儿和儿子在同一所大学读书，可女儿上了大二，成绩比上大一时降了几分，于是，他便哀叹起来，：“唉，这女大学生到底是不行!”

亲爱的女大学生们，这话你们听了能不难过吗?作为一名女大学生，我难过，但难过以后是思索。

谁说女大学生不行!这无疑是一种无知。也许他们以为名闻天下的玛丽亚·居里竟是位男性科学家?而写了“生当作人杰，死亦为鬼雄”这一名句的李清照则是个有胡子的人了吧!至于那位曾是美国物理学会会长的荣誉博士吴健雄——这位出生于我们家乡的美籍华人，直到她回到家乡钻出小轿车，不少人才大吃一惊，竟是位女先生!

女大学生们，请暂且把烦恼搁起，你我她面对这些女中豪杰的成就，难道就不羡慕、不钦佩、不着急吗?

你们可否看过中国女排的训练?有人说：“中国体育不行!”好啊，不行?来呀，苦练!狠打!拼搏!怎么样!还不行吗?桂冠一次又一次的捧回来，国际声威大振，国内欢欣鼓舞，这些还不这是那些女孩子们拼搏来的?

事实胜于雄辩，行!真行!女大学生们，首要的是我们应摆脱世俗偏见的束缚，比如，有的女大学生因考试不顺利，就怨自己：“我真笨，唉，谁叫我是个女孩子呢!”那言外之意是说男孩子就该比女孩子聪明。

可笑吗?亲爱的女大学生们，你们是否也承认自己笨呢?黑格尔说过：“自卑往往伴随着怠惰……这样一种谦逊是一文不值的。”为什么自卑，仅仅因为自己是个女孩子吗?自卑的结果便是消极、迷惘，而消极、迷惘才是不行的真正病根，病魔缠身的轮椅姑娘张海迪，她自卑吗?在改革洪流中涌现的一大批女县长、女厂长、三八红旗手……她们迷惘吗?她们的成就告诉我们：女大学生们，快快擦干眼泪，把自卑、自贱统统丢到太平洋去，自强奋进，用我们自己的行动向世俗偏见宣战吧!

当然，女孩子发育阶段，由于生理上的原因，体力和智力可能受到某些影响，但假如我们都像女排姑娘那样有主心骨，再加上一大批袁伟民那样的好教练的扶持，还有什么拦路虎不能打掉呢?还有谁不相信“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”是至理名言呢?记得，在渤海大学读书的一个同学，上学期她其它学科成绩都不错，就是数学不太好，有人说：“女大学生，有点成绩就差不多了。”可她就不信邪，抓住薄弱环节，刻苦钻研，辛勒的汗水终于换来了丰硕的成果，在今年三月份的数学竞赛中，她终于拿了奖，私下里她高兴地对我说：“哼!我就不信男大学生一定比我行!”

好了，我们真该搞个女大学生誓师大会，向那些至今仍有偏见的人们高声宣布：瞧瞧吧，女大学生真的不行吗?将来呀，你我她谁是工程师?谁是科学家?谁是文学家?巾帼敢与须眉争高下!让咱们比比看吧!

女大学生们，奋进吧!

谢谢各位!

女大学生们，你还在担心自己的前途吗?还在彷徨吗?请拿出你的自信，让我们坚信巾帼不让须眉 !