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中国龙的演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好，今天我演讲的题目是：我的中国心。

“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤，不论何时，不论何地，心中一样亲。”每当这首熟悉的《我的中国心》在我的耳畔响起时，我的心里就会涌动着一股爱国的浪潮。我们伟大的祖国是一个历史悠久的文明古国，她养育了一代又一代勤劳勇敢的中国人，谱写了一曲曲不朽的篇章。我们祖先创造了令世人瞩目的四大发明；建起了世界上独一无二的万里长城；规模宏大的西安兵马俑更是令世人叹为观止。这些骄人的业绩是古人的血汗和智慧的结晶，作为一名炎黄子孙，我们怎能不感到骄傲和自豪呢？

二十一世纪的今天，我们的祖国翻开了崭新的一页，各项事业蓬勃发展。奥运会上，我国的运动健儿们奋力拼搏，嘹亮的国歌声一次又一次地在奥运赛场的上空响起，他们用汗水为祖国赢得了荣誉；神舟九号的飞天成功，标志着我国的载人航天技术越来越成熟，女宇航员杨利伟也成为我们心中的偶像；我国的经济更是以前所未有的势头迅猛发展，人们的生活发生了翻天覆地的变化，大家安居乐业，日子过得红火而富足，这一切都归功于党的英明领导，作为一名黑眼睛黄皮肤的中国人，我们怎能不热爱我们伟大的祖国？

正如歌词所说“没有共产党就没有新中国”，没有新中国就没有我们现在幸福安定的生活。同学们，让我们怀揣着一颗爱国之心，努力学习，发奋拼搏，用我们勤劳的双手把祖国建设得更加美好。

谢谢大家！

中国龙的演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们：

大家下午好！我是马家学校四年级65班的李奥，今天我演讲的题目是《美丽中国，我的中国梦》。

灿烂辉煌是你，博大精深是你，不屈不挠是你，生机勃勃是你，惊艳如你，你便是炎黄子孙深爱的母亲——中国。你以博大的胸襟容纳着13亿子民，他们将色彩斑斓的梦汇集成中国梦，缔造出美丽中国。

大江奔腾向西去，鱼儿在水底嬉戏，鸟儿遨游天际，草木葱茏，花香醉人，如仙似幻。原来美从未离开过我们。

即使巍巍峨峨的青山被无情地移为平地，即使微波粼粼的湖泊被残忍地抽取去血液，即使草长莺飞的绿地被黄沙残酷地吞噬??依然挡不住我们对美丽的渴望。我总是向往着“沙鸥翔集，锦麟游泳；岸芷汀兰，郁郁青青；静影沉璧，渔歌互答。”的和谐，可不知从何时起，草地沙漠化，珍稀动物濒临灭绝，大气污浊，土地盐碱化，属兔流失严重。这些触目惊心的画面，让我不禁要问：这是怎么了?

低碳经济的提出，是人类发自内心的一种呼唤。一味地追求经济的快速增长，而以牺牲环境为代价，这是明智的吗？不，这是十分愚蠢胡做法。只有呼吸清新的空气，观看美丽的风景，我们才会健康，经济的发展才会对我们有意义。

美丽中国是中国人的觉醒，是中国人的拼搏，是中国人对现状的改变的渴望!我坚信，美丽中国不再是一种奢望，而是一件计日可待的伟业。美丽中国，不仅仅是风景的美丽，更是人格魅力的动人。虽然李一帆事件让人愤怒，范跑跑的行为让人心寒，但是一个个感人至深的故事从未停止：最美老师张丽莉用双腿换来学子的的平安，最美司机吴斌用76秒的坚守换回乘客的安全，最美大学生何东旭、陈及时、方招用年轻的生命，换来落水儿童的脱险??我们相信人性的善良与美丽，我们更相信每一个中华儿女都有一颗赤子之心，都将为“美丽中国”而献出自己的全部。

空气清新，湖水明净，溪水潺潺，天高任鸟飞，到处充满着生机，到处洋溢着青春活力，彼此信任，彼此关怀，每个人的脸上都露出幸福的微笑，这才是我的美丽中国，中国梦——景美，人更美!让我们趁着年轻，放飞梦为美丽中国起航吧！

中国龙的演讲稿篇3

亲爱的老师、同学们：

大家好!

梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。

时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。

在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望目光注视下。

我，一个普通的高中生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦，考上重点大学。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸妈普通的下一代，有人说：“你现在不努力学习，不在高考中折桂，你斗得赢富二代，赢得了官二代吗?”是的，这话我信了。所以，我的梦很简单，就是努力学习，考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。

我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。

我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万高中生的梦。千千万万个中学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。

当千千万万的父母过上好日子，千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!

“理想很丰满，现实很骨感”是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人。当你在课堂呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么区丰满你的理想。

梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想。但这个大大梦想要从现在小小的努力开始，自习早到10分钟，每天多记几个单词，课堂上多坚持专注几分钟。同样，梦想贵在坚持。如此，当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。

看着我们的航母开始起航了，舰载机起飞了，海监船执法钓鱼岛了。

很多人开始热血沸腾，蠢蠢欲动了，大喊我的梦想是与我们的航母一起护卫海疆，我的梦想市与海监船一起维护我们权益。我想说的是，那些梦离我们还太远，只要我们现在开始努力，是可以实现的。

但是，现在我的梦想只有一个，考取重点大学!只有脚踏实地，方能无往不前!

这就是我的中国梦，一个依托于现实，很简单的梦，一个不是梦的梦!

我的演讲到此结束!谢谢大家!

中国龙的演讲稿篇4

老师、同学们：

大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。

传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。

中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发

展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？中国的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国？中国传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

中国龙的演讲稿篇5

尊敬的老师，亲爱的同学们:

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。

当战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。

20xx年，姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想和价值。”

今天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自己的梦，也都或多或少地实现着自己的梦。

尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自己的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。

也许，执着于自己的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤。也许，有的人认为，自己梦想的实现，得益于自己的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自己做过什么。

然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自己的梦，其间的差别就在于“中国梦”。

当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花？从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。

这170多年来，正是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。

这30多年来，我们能够改变自己的生活甚至命运，能够让自己的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。

“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。

历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。

中国龙的演讲稿篇6

尊敬的各位领导，各位来宾：

大家x午好。我是来自xxxx，我叫xx。今天非常激动站在这里为大家做演讲，我演讲的题目是：《实现伟大中国梦 建设美丽哈尔滨》。

我巍巍中华从古至今走过了五千余年的沧海桑田，经历了不计其数的世事变迁，拥有着浩如烟海的文化经典，创造了博大精深的中华文化。特别是时改革开放以来，我国正发生着翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的成就。形成了政治，经济，文化，社会，生态五位一体共同发展的格局。贯穿其中的正是我们共同坚守的理想信念：为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！

中国梦，也是哈尔滨的梦。是哈尔滨多年以来发展的梦，腾飞的梦！哈尔滨，这一美丽的冰城，在我们国家的发展中做出了巨大的贡献，在建国以来取得了非凡的成就，为我省乃至全国的政治，经济，文化，社会，生态的发展做出了重

要的贡献，是实现中国梦的一个重要环节。建设美丽冰城哈尔滨，就是在圆梦，圆哈尔滨的梦，圆中国的梦。

“功崇惟志，业广惟勤。” 建设美丽哈尔滨，实现伟大中国梦，创造全体市民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。

作为一名在民政部门下属普宁医院工作的普通一护者，我从事的.工作是社会保障的一个部分，每天所接触的都是社会上的特殊人群，他们需要我们的关怀和帮助，我们的工作岗位虽然很普通，但是，我每一天都很充实，很开心，看到医院里患者的病情日益问稳定，他们的健康有了保障，我从内心里感到幸福和满足。我相信，尽职尽责的完成自己的工作，服务病人，为病人解决一丝痛苦，让他们有一个更好的环境，就是在圆我自己的梦，也是在圆哈尔滨的梦，同时也是在圆中国梦！

“中国梦”与“个人梦”唇齿相依。我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。一个人的价值，在于他对于社会的贡献，我们只有对社会，对哈尔滨的发展做出自己的贡献，才能实现自己的人生价值，才能获得精彩的充实的人生！

中国梦，是人民的梦。更是每一位哈尔滨市民的梦，为了实现这个梦，们应该在自己的岗位上甘于奉献，攻坚克难。服务社会，服务市民。用我们的智慧和创造为哈尔滨的发展做出自己的努力！

我想信，我们每一个人都是热爱自己的家乡，每一位哈尔滨的市民都是热爱哈尔滨的。哈尔滨的发展离不开我们每一个人的努力，对周围人多一分真诚，多一分感恩，多一分奉献，多一分关怀。其实，这就是在建设美丽的哈尔滨，文明的哈尔滨。

历史的接力棒已经交到我们手中，建设美丽冰城哈尔滨的责任也落在了每一位市民的肩头。我们要大声宣誓：从我做起，在平凡的岗位中，为建设哈尔滨做出我们自己的努力；从大家做起，在日常的生活工作，为实现伟大中国梦做出自己的贡献！

乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！我相信经过我们每一个人的付出和努力，哈尔滨的明天会更加美好！

建设美丽冰城哈尔滨，实现伟大中国梦，我愿奉献出我的微薄之力，只求与你一道，腾飞！圆梦！

谢谢各位领导，各位来宾！

中国龙的演讲稿篇7

俄国作家托尔斯泰曾经说过：理想是指路灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。每一个人的梦想汇聚在一起，就是我们的中国梦。

我的梦想有很多：当一名老师，把知识的种子传播给祖国的下一代，让他们长大后，去完成自己的梦想、目标；当一名宇航员，去遨游太空，看着无边无际的银河，仿佛来到了另一个空间，是多么的美，美得无法用语言来形容。而我最大的梦想是，让祖国变得更加繁荣，不任凭外国人欺负。如何实现这一梦想呢？那就是认真学习，学到更多的知识，为祖国贡献出一份力量。不久前，庐山4·20地震震惊了不少人，学校组织捐款、爱心志愿者前往灾区救助，这些都是在为重建灾区做准备。

近日，雨城区启动“实现伟大中国梦，重建美丽新雨城”主题实践教育活动。开展主题实践教育活动，是学习贯彻党的十八大精神，奋力谱写“中国梦”雨城篇章的迫切需要。开展主题实践教育活动，就是要深刻领会“中国梦”，通过主题实践教育活动，坚定“五个雨城”的主攻方向，围绕“七个更加”理想愿景，努力形成灾后重建快速推进、多点多极竞相发展、社会更加和谐稳定的生动局面，坚强崛起，感恩奋进，努力谱写中国梦之“美丽雨城梦”的华美篇章。

最后用一句屈原的话送给大家：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。希望我们珍惜今天的生活，彼此鼓励，再愿每一个同学的心中都装有美好的梦、多彩的梦……让它们汇聚在一起就成了中华民族的伟大之梦——中国梦。

谢谢大家，我的演讲完毕。