演讲稿有助于演讲者有效传达复杂的技术或专业信息，在写演讲稿时使用简单的语言有助于减少听众的认知负担，使其更容易理解演讲内容，下面是淘范文小编为您分享的活动前的演讲稿模板7篇，感谢您的参阅。

活动前的演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

一年一度的端午节到了。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌呢：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

每年我们都要吃粽子，传说是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾。”我们还要把菖蒲绑成一束，挂在门前，因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，用来避邪驱魔。

我们端午节最隆重的活动就是划龙舟。他的来历是：相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。我们现代人以划龙舟来纪念屈原。

我知道的端午知识还可以吧!你们知道吗? 不知道就来看看吧

时光荏苒，岁月蹉跎，我们又迎来了端午节。在每年的端午节时大家都会举行各种活动，自然少不了演讲稿的存在，一场成功的演讲，必然需要我们提前准备好关于端午节演讲稿。一篇属于自己的优秀端午节主题演讲稿要怎么写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的“2023端午节文化习俗演讲稿范文”，希望能为您提供更多的参考。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好！

我今天演讲的题目是《纪念传统节日传承传统文化》。

众所周知，端午节在农历五月初五。关于端午节的起源有很多故事。屈原的国家楚国被入侵，屈原跳进河里死了。屈原死后，楚国人民划着龙舟，把粽子和鸡蛋扔进河里，不让鱼吃屈原的身体。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟。”端午节的习俗是什么？

端午节吃粽子是一种传统习俗。粽子皮是由叶子做成的，里面有很多种馅料。吃粽子的习俗已经广为流传。

同学们，我想问你们几个问题，你们吃过哪些粽子馅？你做过粽子吗？知道粽子怎么包吗？是的，最常见的是用糯米或枣子来做粽子。我记得，在幼儿园，端午节前举行过一次一包粽子，当时我和奶奶都参加了。每逢端午节，社区还会组织各民族居民一起包粽子。

赛龙舟也是端午节的习俗。每年电视上都有龙舟比赛。

我从我母亲那里听说在她的家乡有很多活动来纪念端午节。例如，清晨用艾叶、艾草、冬瓜插在门上洗手洗脸，用草药做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。喜气洋洋的。总之，这个节日是非常重要的，是一个大的民间节日。

在端午节之前是中国的儿童节日，每年人们将五颜六色的线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们会把球扔球到下雨的地方，传说每年将人带来好运。

我国历来重视传统节日。近年来，端午节作为法定节日，全国人民庆祝的传统节日。

在这里，我特别想说的是，有很多人忽视了中国的传统节日，喜欢外国的西方节日，如圣诞节，愚人节，万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有着深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该自豪自己是中国人！

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀却离我们很近。热爱伟大的祖国，建设美丽的家园，我们需要每一代人传承中华传统文化，我们是祖国的未来，要努力学习，成长为对社会有用的人！

老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成我们今天的粽子。自此，每年的五月五日便定为端午节。

端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最热闹的活动。

端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计报酬与代价。

同学们，美丽的校园需要我们的爱，祖国需要我们的`爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成绩回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！

端午节对于我们大家意味着什么呢？也许有人说是吃粽子，有人说是划龙舟，也许最多的应该是放假吧。

从去年开始，国家实施新的放假方案，给我们传统的节日放假。国家为什么要这样做，传统节日对于我们到底意味着什么呢？

下面给大家讲两个故事：

一个是发生在我班上的故事。今年四月初的一周，我问我班上的学生：“这周有什么节啊？”他们异口同声回答：“愚人节！”而我想要的答案是“清明节”原来想给我的学生将一些关于清明节的传说文学作品的我一时哑然。

我在想：难道这些传统节日对我们来说只剩下放假或者吃喝着一些意义了吗？

还有一个故事：我在上大学时，有一个美国人跟着我学汉语。当时我请她吃粽子，我顺便告诉他关于粽子的传说：爱国诗人屈原因为楚王不听劝谏，而投江殉国。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

她十分疑惑，大喊：o my god 为什么屈原这么傻？别人不听他的话他就投江？我费了很大的劲告诉她中国传统儒家思想中的忠孝的思想，她还是似懂非懂的。我想任何一个中国人都不会问这样的问题吧。这就是传统节日中蕴含的文化的差异。

而传统节日正是以一种风俗的形式保护了民族文化的内涵。保护了传统节日中的文化内涵，也在很大程度上保存了我们作为中国人的特征，更有利于我们在世界人面前挺起我们的脊梁——我们是有历史有文化有内涵的中国人！我想国家的传统节日放假方案一定程度上也处于对此的考虑吧。

所以，请不要在韩国申请所谓的“端午祭”为世界文化遗产时一味地喊不平，扪心自问一下，我们自己又是怎样对待自己的节日呢？

我建议面对着将来临的端午节假日，大家不妨回顾回顾关于端午节的传说，包一包粽子，看一看划龙舟，回味一下民族文化，从中找到乐趣，也多一份思考。

中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等......与精神文化:社会心理,风俗习惯等......

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

社区的广大群众：

你们好！端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承！

时间像脱缰的野马，一去不回头，终于迎来了我们的端午节。为了庆祝端午节的到来，很多人就会举行活动，那当然少不了演讲稿了，一场精彩的演讲，提前准备好关于端午节显得多么的重要。到底如何才能写一篇优秀的端午节主题演讲稿呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“端午节主题班会优秀演讲稿范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

亲爱的老师、同学们：

又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。

因为这是个特殊的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗干净，在热水中泡软。 再准备好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜欢的味道和陷搭配合适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成 四角或三角的形状。最后在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，终于把一个完整的粽子做成了。

我最开心的就是在这个过程中出的洋相：听说这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六 个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我 高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

亲爱的老师、同学们：

农历五月初五，是中国传统的节日——端午节。一星期前，奶奶就炸了菜饺，面片儿等东西。金灿灿的颜色，好闻的香味，让我“口水直流三千尺”。但是菜饺等东西现在可不能吃。我们装了一篮子菜饺和炸面片，去给姑姑家送端午了。

过端午，家家户户门前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己种的艾，送给亲戚朋友们。我家插了好多艾，艾的清香包围着我家。过端午，要吃粽子。我们买了30个粽子带回奶奶家。不过，粽子不要多吃，一次，我吃了很多粽子，结果肚子疼了一晚上。

过端午，许多地方都有赛龙舟的习惯。可是，偏偏我们这里没有。不是这里没有河，恰恰相反，我们的母亲河——黄河流经这里。黄河水流很不稳定，河道又弯弯曲曲，所以不能赛龙舟。不信，你可以去赛赛看。我只能看电视播出的赛龙舟了。

过端午，小孩都要戴五色线，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色线是用黑、红、绿、黄、白五种颜色的绳子搓成的。端午要喝雄黄酒，儿童的耳朵、手心、脚心要抹上雄黄酒，据说可以防虫害。

我喜欢过端午。

亲爱的老师，同学们：

大家好！

端午即将到来，作为xx小学的一员，今天我在这里和大家分享自己的心情，端午应该算的上是最美好的节日之一了，对我来说，能吃到美味的粽子的端午节无疑能给自己带来好心情，相信同学们也喜欢粽子吧，那么大家对端午的文化又有着怎样的了解呢？其实按照我个人的理解，只要能在端午这天过得开心，那便是有意义的。

大家应该都知道端午节是纪念屈原的，但是实际上在屈原之前便已经存在端午节了，只是没有像今天这般普及，也没有龙舟与粽子。记得去年的端午节，我尝试了自己包粽子，其实以前我是不会这样技能的，但是我的奶奶认为包粽子也是一项传统的手艺，因为现在的年轻人基本都不怎么学习，明明老一辈人都会包粽子，可是父母这一辈的人都不愿意主动去学，认为自己在外面买粽子吃比自己动手做要方便得多，味道也好一些，但是这样的话就没什么意义了，毕竟自己做的才是最好的，现在不是都流行“隔代亲”的说法吗？我与爷爷奶奶的关系是非常好的，因此在去年的端午节，我学会了包粽子。

其实历年的端午节我都有一个比较遗憾的地方，那就是没有亲身体验过划龙舟，只在电视上看到过，因此我计划在今年的端午假期去划船，这应该算是一种另类的划龙舟方式吧，不过我觉得端午节的活动，重在参与，只要能够体会其中的文化内涵，那么我就没有白白度过端午节。其实说到端午节，有种东西我一直没有分辨清楚，那边是艾叶，和另外一种植物很像，我以前一直以为两者是同一种植物，结果最近在网上查询的时候发现完全不是这样，不过我还是很喜欢艾叶水散发的那种清香的。

我已经为自己的端午假期规划好行程了，不知道大家是如何准备的呢？其实我觉得我们可以自发组织一个活动，晚上一起聚个餐，也算是活跃一下气氛吧，毕竟每年的端午节让我感到比较遗憾的便是参与的人太少，数来数去只有家中的几个人，如果爷爷奶奶不在家的话可能就需要到外面买粽子吃了。

今年的端午节我会去自己包粽子，然后给父母一个惊喜，说起来他们还不知道我会包粽子呢，我可以在他们面前好好炫耀一番，然后再共同度过这个端午佳节，果然我还是最喜欢端午节。

谢谢大家！

包粽子、插艾草、赛龙舟、系五彩线……听到这些习俗，大家猜到我说的'是什么节日了吗？对，是端午节。农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节又名重午节、五月节，它的历史源远流长，可以追溯到2500多年以前。经过两千多年的发展，如今，端午节受到越来越多人的关注与重视。20xx年5月20日，端午节与春节、清明节、中秋节一起，被列入首批国家级非物质文化遗产名录；20xx年9月30日，这个节日又人选了联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

端午节时值夏季，正是疾病开始流行的季节，因此端午节表达了人民驱邪避恶，以求身心平安的美好愿望。关于端午节起源的各种传说，更增添了它的文化内涵。无论是纪念爱国诗人屈原，缅怀吴国大将军伍子胥，还是悼念孝女曹娥和鉴湖女侠秋瑾，都表现出孝敬长辈、热爱祖国的传统美德，与中华民族的精神紧密贴合。

其中最广为传颂的当数伟大的诗人屈原抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章的故事。他矢志不渝地追求真理，坚定不移地追随故国的脚步，他追求“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这种忧国忧民的政治理想，以及为理想献身的高尚情操，正是端午文化的灵魂。

心系人民的人，人民永不忘记他。屈原投江后，楚国百姓争先恐后地划船去拯救，于是才有振奋人心的端午赛龙舟的民俗；人们将饭团、鸡蛋投入江里，以免江里的鱼鳖伤及屈原的遗体，于是就有了我们今天吃粽子的民俗。

我们今天过传统节日，根本意义在于对中华文化精髓的传承。中华民族的特色就是有强劲的历史记忆。尊重历史，牢记过去，社会才能正道前进。这才是端午节对当今社会真正的意义所在。因此，对于我们中学生而言，庆祝传统节日不仅是延续一种风俗习惯，更是对于民族精神与文化的传承。

有一首歌里唱道：“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”每当听到这首歌，我的心里都充满了自豪感。是啊，在五千年悠久的历史里，在960万平方公里的土地上，蕴藏着丰富而瑰丽的文化遗产。它们是一地之宝、一国之盛；它们是中华儿女智慧的结晶，是中华民族精神的凝聚。队员们，我们作为“龙的传人”，应该如何守护精神家园、传承文化血脉呢？在即将到来的期末考试，就是对于我们的一个检验，让我们一起努力，用实际行动交出一份出色的答卷。

上午好!今天我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗文化

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临??

经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。

活动前的演讲稿篇2

尊敬的`各位领导、老师！亲爱的各位医师：

大家好！

就在前天，我收到了医院关于让我代表年轻医生在医师节上讲话的通知，我诚惶诚恐，也坐下来静静思考了一番，感触良多，这是我国第xx个医师节，我们终于等到了这一天。

这个世界上，有这么两个职业与"德"息息相关。第一个是教师，第二个就是我们医生，谈起这两个职业，我们最先想到的就是师德和医德。职业的特殊性赋予了我们使命般的意义和内涵。众所周知，教师节的已经35个年头了，已经成为一种全民参与尊师重教的文化体验和符号。那么对于医生节，他究竟只是我们医生自娱自乐的节日？还是全民参与的尊医重医？我想，这是留给社会、患者、医师们的关键课题。

健康所系，性命相托"。我们在座的每一位医务工作者在步入医学殿堂的时候都曾庄严宣誓。为了人民的健康，无论春夏秋冬、白昼黑夜，心中只有"救死扶伤"！在这个看似平凡的岗位上，我们用自己的双手续写着生命的篇章。医师节的设定，具有划时代的意义。它不仅提醒全民尊医，重医，构建和谐的医患关系，更是鼓励全体医务工作者明确自身的职责，奋发向上，想患者之所想，急患者之所急，用良好的医德、精湛的医术解除患者的病痛。

我们在座的大多数同仁，为了践行入学的医学生誓言，依然坚守在临床一线上，用自己的实际行动，践行着医者仁心，救死扶伤的质朴医德，这是一件极其值得鼓舞的事情，这也是医师节设立的根本，今天，在座的各位医生，我们是经过大浪淘沙，历经磨难和考验留下的坚持者、守卫者，我们仍然高度自信，我们对未来充满信心，所以，我们无怨无悔。在这里，我想对医生们说一声：大家辛苦了！

谢谢大家！

活动前的演讲稿篇3

大家早上好！

今天是我们爷爷奶奶们的节日，重阳节。重阳节也可以叫做老人节，在这一天，许多人家里都有蒸甜酒的习俗。这让我不免发现这个节日字面意思也是十分的有趣，“九九”重阳节不就在祝福着我们的老人们长命久久吗，生活和甜酒一般的久久甘甜。我发现，这个节日的日期和习俗就是在祝福着我们的老人们快乐的生活呀！大家说有不有趣？原来一个节日只要我们用心去发现，就会发现它暗藏着许多特别的祝福！感谢这个节日给老人们带来了开心和祝福！

而我们作为一名晚辈，在这个节日里能够为老人们做一些什么事情呢？当我开始听到可以让我站上讲台演讲时，我的心情无比的激动。因为我能为爷爷奶奶们做的第一件事情，就是在这个感恩的节日里，能够向他们吐露我的心声和祝福，能够传递我这一份赤诚的感情。而其他许多的事情，便要在我们平常的生活中去寻找和发现了。比如过马路时，当我们看到了年龄大腿脚也不太方便的老人，我们可以上前去扶她过完马路；当我们做公交时，为年老的爷爷奶奶让座；当我们在家里吃饭时，为爷爷奶奶多夹一些菜；当放假来临时，大家可以抽个时间回去陪一陪老人。这些都是我们平时可以做到的，只有我们去做了，才能真正的关照到老人，用嘴说出来永远都没有行动的真诚，因此，大家千万不可说说而已，要切实的去做它才能有收获。

我一放假就会回乡下看望爷爷奶奶，他们的年龄比较大了，也不愿意出这个小农村去城市里居住，只得我们有空就回去看望。两个老人家，独自生活在乡下，我们又怎会放心呢？于是我的爸爸一有时间就会回乡下去，我也便跟着去。每次到家时，奶奶就会把所有的零食拿出来让我挑，其实爷爷奶奶很少吃零食的，这些都是为了迎接我准备的。吃饭时给我不停的夹菜，其实我已经吃很饱了，但是回来一趟确实也不是像就在隔壁一样这么容易，所以我便接受爷爷奶奶给我的所有的爱，只有这样他们的心才会安心。

老人年纪一大之后，便很容易孤独。也许是年龄的问题，也许是身边没有子女的问题。所以我们要多加关爱老人。在这个敬老的日子里，更应该对他们多关心一些，让他们也感受到来自我们的爱和照顾，让他们的心灵也有了一个依靠和归属。

重阳节是一个感恩，敬老的节日，我希望大家今天都可以行动起来，能够陪陪老人的就陪陪老人，不能够的就打个电话，让他们也感受到来自重阳节的温暖和爱！请大家快行动起来吧！

我的演讲结束，谢谢大家！

活动前的演讲稿篇4

"书籍是人类进步的阶梯。"作为老师，这个寒假我读了郑杰总统的《资本论》。一百条建议让人读起来很亲切，他的每一条建议都和我们息息相关。它没有华丽的辞藻和高调的讨论。他用简单明了的话把他的建议灌输给了我们。在《给教师的一百条新建议》《合理合法管教学生》中，郑杰校长说——，“老师越来越难管了，尤其是遇到一些差生，老师也没办法打骂。殴打学生早就被列为一种叫体罚的罪行，已经明令禁止；现在连批评都不敢。如果批评很重，孩子可能想不出来。最后老师吃不下；为了避免麻烦，有些老师可能会抱着一事不如一物的心态，采取不作为的消极态度。说实话：我在教学过程中经常会遇到学生个体差异、个别学生厌学等情况。在教育他们的时候，我常常觉得自己智穷才尽。郑杰校长指出，——新的师生关系是建立在国家法制基础上的，这意味着教师不再必须扮演“终身教师”的角色，而是应该与学生建立平等的关系，这种关系不是靠血缘第一，也不是靠感情第二来维系的。

老师不必像家长那样对学生“恨铁不成钢”。只要对每个学生都尽心尽力，就会被招到这个职业。当然，教师的不作为是不能容忍的，积极的态度应该是在合理合法的前提下，对学生进行有效的惩罚。”所谓惩戒，是指对异常行为施加的消极制裁，以避免其再次发生，促进法律行为的产生和巩固。惩罚，即惩罚与惩罚，是其手段；戒，即戒而防，是其目的。在教师的惩戒活动中，手段和目的应该紧密联系。老师有全权管教学生。然而，在世界上获得人和一种权力是一种强制力，会对权力的对象造成一定的伤害。所以任何一种权力都需要限制，老师的处分也需要限制。他说：“当你从工作中发现了价值，并在工作和自己的生活之间建立了有意义的联系，你就不会在累的时候后悔。”“在学校里和你的孩子在一起，欣赏他们人性中最纯粹的美。这些风景在其他任何地方都找不到”。

教师要提高自己的教育素养，就是要读，读，再读。阅读应该被视为饥饿者的第一精神需求和食物。对阅读感兴趣，静下心来，在书前深思。的确，老师教给学生的基础知识只是沧海一粟。教师要想提高自己的教育水平，就需要坚持不懈地学习，不断补充自己的知识储备，让自己的知识海洋越来越广阔。只有读书，才能从知识的海洋中汲取营养，丰富心灵，提高思想，才能摆脱“坐山观虎斗，无所不用其极”的尴尬局面！

活动前的演讲稿篇5

大家好：

每个人的父亲都是一样的，他们都是很爱自己的儿女的。为了自己的儿女，他们不惜牺牲一切，甚至他们自己，而我的父亲，就是这样的。

我的父亲，长着一双大眼睛，眼睛上长着粗浓的眉毛，眼睛下边的一大大的，扁扁的，看起来特别可爱，父亲的嘴巴有点大，耳朵也有点大。父亲笑起来的时候总是那么的慈祥，那么的和蔼。

我的父亲今年三十六岁了，但从父亲的外表看起来，父亲就像一位已经四十多岁的人了，但在我眼里，父亲永远都是那么年轻。

我的父亲发脾气的时候，我们个个都有些胆战心惊的，虽然这样，但在我眼里，父亲依然是那么的和蔼，那么的慈祥。

我的父亲，为了我们的学习，不怕风吹雨打，不怕烈日当头，日夜奔波。父亲只有一个心愿，那就是希望我们姐弟三个都能考上好学校，为了实现父亲的心愿，我们决定从此以后一定要好好学习，完成父亲的心愿。

我的父亲，无论工作多么繁忙，总是忘不了给我们讲一些做人的道理，让我们懂得什么事可以做什么不可以做。

我的父亲！我那辛苦的父亲！我那慈祥的父亲！我爱你！

我的父亲是一为伟大的父亲，他可以为了我放弃自己的任何东西，着一点使我很感动。

我很爱我的父亲，我的父亲也爱我。但我却经常背叛我的父亲。

爸爸在我很小的时候就对我进行教育，可是我很笨，总是学不会，着时候爸爸总是会耐心的教我。

爸爸总是相信我是最优秀的，小时候我也这么认为，而长大了却不是这样，爸爸是骗我的！我知道爸爸是为了我好，但我却自卑。

现在他是一位很好的作家。（我是这样认为的，你们可以去我爸我的空间去看看）

爸爸经常出差，所以没时间回家来给我辅导功课，他常常从工地偷偷跑来给我辅导功课，这一去一回就100元钱啊，他就经常这样一去一回，花了几乎有两千多元了，爸爸也很舍不得，但这也不是没办法吗？

最近爸爸又让我去参加了一个英语大赛，我很没信心，爸爸还是鼓励我，相信我是最优秀的。他还在工地，又来给我偷偷辅导。每次我望着爸爸去工地的背影就忍不住哭，想着爸爸对我所有的好！

爸爸一走，我又开始不自觉，玩了起来，忘记爸爸给我说的所有！

还有爸爸为我做的太多没写到文章中去，但我很爱我的父亲，爸爸，我爱你。这是我这20__年里汇集的一句话，女儿也很感动。

活动前的演讲稿篇6

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!我今天讲话的主题是：“学法知法守法、共创人类文明”

我校按照上级的统一部署，扎实推进“六五法制宣传教育和法治建设工作，通过全校师生的共同努力，学校法制宣传教育工作取得显著成绩，被评为xx市xx普法中期检查先进单位。但是，我们必须清醒的认识到，在我校同学中还存在一些法制意识淡薄的突出问题。

同学们，青少年犯罪是世界各国共同面临的一个突出的社会问题。据统计，我国青少年犯罪占全国刑事立案比例约为65%，特别值得注意的是14—18岁的少年发案率上升较快，成为违法犯罪的高发年龄阶段。目前，在我们学校虽然没有出现严重的违法犯罪现象，但有少数学生的行为已出现不良苗头，如夜不归宿、旷课逃学、打架斗殴、欺负同学、敲诈勒索、与社会上无业青年交往密切等，这些行为的进一步发展将导致严重的后果，可能会给你个人和家庭带来无法弥补伤害和损失。那么，同学们如何防止不良现象和违法行为的发生呢?

首先、同学们要树立正确的道德观、世界观和价值观，只有道德高尚的人才能对社会有所贡献，只有远大理想的人才能勤奋刻苦、奋勇拼搏，体现自身价值。

其次、各位同学要不断提高法制观念，用法律标准约束自己，要做到学法、懂法、守法。首先要养成良好的守纪习惯，用校纪校规约束自己的行为。因为遵守纪律是遵守法律的最基础的环节。同时，要认真学习相关的法律法规，明确知道什么可以做，什么不能做，要学会对自己行为的控制，增强法制常识，树立自尊、自律、自强意识，增强辨别是非和自我保护能力。

再次、青年学生要有宽广的胸怀，不因小事激化同学间的矛盾，要搞好同学之间的团结，遇事要三思而后行，不可鲁莽行事，要接受健康的思想，并时刻以法律为准绳，规范自己的言行，争当文明、遵纪、守法的学生。

同学们，让我们一起努力，做到学法、知法、守法，用我们每个人的实际行动去共同创建人类社会的伟大文明。

谢谢大家!

活动前的演讲稿篇7

尊敬的辅导员，亲爱的同学们:

大家好！

在这金风送爽的季节我们迎来了新的学期，同时也迎来了学校一年一度的少先队大队干部竞选活动。我是三年级四班的（原来担任的职位），叫###。今天我有幸参加这次大队干部的竞选，我感到很自豪。此刻我的心情无比激动，回想往事，此起彼伏，展望未来，信心百倍。在过去担任什么的几年里，我勤奋学习，具有强烈的上进心和求知欲，努力学好各门功课。团结同学，关心和帮助一些有困难的同学，爱护班集体，能帮助老师做一些力所能及的事情，常常受到老师和同学们的好评。（说成绩简明扼要）

这次我想竞选的岗位是大队委（副大队长）。如果我被选上大队委，我一定在今后的日子里，决不辜负老师和同学们对我的信任。我将戒骄戒躁，继续刻苦努力的学习，更加严格要求自己，时时刻刻为同学们树立好的榜样，不断进取，使自己各方面更加出色。协助大队辅导员搞好少先队的各项工作，认真地完成好大队交给我的每一项任务，配合大队长管理好大队中的事情，做一个称职的大队委。如果，我落选了，我也不灰心。这说明自己离大队长的标准还相差一段距离，我要取他人的长处来弥补自己的短处。不断的完善自己，发奋图强，参加下次的竞选。

是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是石头，

我就要去铺出大路；既然是大队干部，我就要成为一名出色的领航员！请同学们相信我，支持我，投我一票吧！

谢谢大家！