高考甲卷作文7篇

时间:2023-05-31 10:01:06 分类:作文大全

大家在写作文的时候,可以使用一些排比或者是照应的手法,流水账似的作文是没有阅读的价值的,淘范文小编今天就为您带来了高考甲卷作文7篇,相信一定会对你有所帮助。

高考甲卷作文7篇

高考甲卷作文篇1

无独有偶,近日看到一资料:一学生在作文中写道,刘胡兰之所以不将秘密告诉敌人,是因为“敌人曾经玩弄过她的感情”。这难道就是他们的“有创意”的语言表达!除了悲哀,我无言。

我们不禁拷问:我们学生的语言表达怎么了?

这种现象急需引起关注,我们的孩子故意拒绝高尚,贬抑道德,反叛主流,以一派公子哥儿的架势出现,“似乎把人情世故都看透了”。钱理群先生称之为“伪写作”,即“假抒情”、“假叛逆”,它背后站着“调侃的一代”。

还有种现象也不相伯仲——前几年,某些媒体曾搞过一次“讲出一句真心话,赢得感动和大奖”的活动,共收到上海、江苏等发达地区小朋友和他们长辈的“真心话”512条。作为评委的著名儿童文学家秦文君感到:目前大家面临一种集体失语的危险,人们的心愿相同,但与众不同的语言少。她认为,在视听化的社会,人们容易患上集体失语症。

我们的作文课被当成写作知识的传授课,老师不厌其烦地灌输各种写作知识;有的变成纯技法的练习课,反复训练开头、过渡、结尾等技巧。这样,不少学生直至毕业,也没有产生对作文的浓厚兴趣,而平时作文也只是胡编乱造,假话、空话连篇;甚至不少学生奉行“天下文章一大抄”,背文应考,写文章被异化为“盗文章”。对他们来说,作文不是愉快的生活享受,而是沉重的精神负担;不是鲜活心灵的抒写、性灵的张扬,而是自欺欺人,人格萎缩。中高考作文中“孤儿”、“残疾”、“父母离异”现象和满分作文出现抄袭也就在情理之中。

严峻的现实,让我们很难感受到来自学生生命深处那生动而丰盈的情感和生命的真实体验。正如余秋雨在“第_届全球华人少年美文大奖赛”上给一篇优秀作文写的评语那样:“有巧思,但感觉不到其中的温度。”

“另类”作文的迷失,是作文教育在低俗而娱乐化的大众文化的冲击下出现的新问题;而学生作文生命感的缺失,更是作文教育的痼疾。

高考甲卷作文篇2

最近读了《有思路就有出路》一书,读完之后,感触很多,收获颇丰。这是一本引导我们为人、工作、处世的书,它告诉我们任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。本书给出了很多成功做事的正确思路,也讲了很多哲理故事,提供了很多解决实际问题的正确方法,是一本值得每个人细读的书。

本书告诉我们“每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活,但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士与普通人最大的区别在于:思考模式的不同。”

从书的理念中,我还理解到,大凡能做大事的人,都能把小事做细,做好。任何一件小事你把它做规范了,做到位了,做透了,你就会从中发现机会,找到规律,从而成就大事。也就是说,一件事情我会做了,但做好了吗,做精了吗?一个人无论从事何种职业,都应该尽心尽责,尽自己最大的努力,求得不断的进步,这不仅是工作的原则也是人生的原则。就像书中说的:“没有不好的孩子,只有不好的教育”。例如,在教学中,有的孩子没有如我们所预想的那样按时完成家庭作业,课上没有专心听讲,楼道内仍有跑跳喧哗……总之,不能达到我们所要求的目标时,与其对孩子发脾气,不如改变自己的教育方法,反思自己为什么,不能因为懒于改变自己的思路,就要求别人去适应自己的思路,如果我们反思自己,从另一个角度开始着手,可能会有意外收获。我们都是平凡人,只要我们抱着一颗平常心,踏踏实实地做好每一件事情,不把工作当成负担,而是当成一种娱乐去享受,畅想一下还有哪种职业能够天天看见孩子那天真又可爱的笑脸呢,俗话说“一份耕耘,一份收获”,付出多少,收获多少,甚至更多。

成功总有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。不要把希望寄托在父母身上,也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上,就寄托在现在。靠自己,靠自己的思考和改变,走出一条属于自己的路,并且越走越远!

一个好的思路在企业管理中是一份无穷的财富,一个好的思路在教育教学管理中更是一份走向成功的秘籍。

高考甲卷作文篇3

创新,是一个品牌发展的动力,是一个国家强大的动力,是一个民族文化源远流长的原因。所以创新,是发展的动力。

创新,是一个品牌发展的动力。

中国科学院院士袁隆平,通过对水稻种子的创新培育,使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻——南优二号,解决世界和中国人民的粮食问题。中国知名电商企业家马云,通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西,网络购物平台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列,受到世界人们的喜爱和追捧,也是,因为创新使得它们的名字家喻户晓。

创新,是一个国家强大的动力。

德国,这是一个引发两次世界大战的国家,通过科技的创新,使它成为欧洲经济最强的国家。苏联,虽然已经解体,但是它对社会制度的创新,对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。中国,这个后起的国家,通过抗日战争取得国家独立。之后,又通过一系列的创新:改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

创新,是一个民族文化源远流长的原因。

中华民族,这个有着五千历史文明的伟大民族,通过四,大发明成为享誉世界的文明古国,形成黄河文明。古埃及,这个因尼罗河而文明的国家,通过金字塔,狮身人面像等一些创新的文明古迹,使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团,日本的大和民族,通过对国外先进文化的创新和学习,创造出了更为先进的文化文明,这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一,这些国家的文化创新,创造了先进的文化辉煌。

因此,创新是一个品牌,一个国家,一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药。

高考甲卷作文篇4

中华上下五千年文明,从奴隶社会到封建社会,再到今天的中国特色社会主义社会,可曾有哪个朝代如今天一般大有可为?可曾有哪个时代如今天一般万众皆可为?“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”竟然我们有幸生在这么一个充满机遇的可为之世,那我们何以安心不做有为之人呢?

纵观古今千年,我们所熟知的有为之人,莫不大多是在看似“不可为”的时间、地点、环境下做出一番大事的。比如那许多次的农民起义,明明兵力、装备等各方面都不如朝廷的正规军,却硬是为了生存打出了一番惊天动地的事业,那个太平天国运动就是一个很好的例子。再说近代,硕大个中国被外国一群乌合之众所欺凌,身为一个中国人怎么能咽得下这口气!于是,无数的英雄人物挺身而出,毛泽东、彭德怀、方志敏、朱德的无数的仁人志士,他们在那个纷乱的年代,干出了一番惊天动地的大事业——中华人民共和国成立了!这其中有太多的牺牲与波折了,自鸦片战争以来,中华儿女们一直在寻找救国之路,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动,之后中国共产党成立,高举社会主义的大旗,开始与国民党和资本主义、封建主义作斗争,与全面侵华的日本人作斗争,抗日胜利后又内战了几年,就连建国了都有一群资本主义国家想来干扰中国的发展,尽管救国之路充满了坎坷与艰辛,但他们硬是用热血与牺牲开辟出了这么一条富强之路。纵观古今,中华民族当真是一个奇迹般的民族啊!“乱世出英雄,盛世享安康”,无数前辈们的牺牲换来了今天的.安宁,但他们在那么严酷的条件下都大有作为,我们在他们努力的结果中,享受着这么好的条件。有着这么多机会如何能放得下心不作为呢?

身处可为之世,当做有为之人!

当今时代的青年有着前所未有的机遇,有着先辈们创造出来的无比优越的条件,有着千百年来世界上最强大的国家。信息时代,资源共享,思想自由,事事学生优先,当代青年仅需足够努力地学习,便能有所作为。我们有着前辈们前所未有的优越条件与机遇,这可是多少代人做梦都在期盼着的盛世时代啊,能有哪个朝代能像今天的中国这样为每一个公民提供资源与条件去供他们实现他们的梦想、去做他们想做的事?每每想到这里,我的内心总是感慨万千啊。

我生于中国,长于中国,中国就是我最伟大的“母亲”,她给我吃,给我穿,给我住,给我以温暖,我的一切都是祖国母亲给予的,将来,我定会千倍、万倍地回报于她。祖国啊,我定不会浪费这优越的条件与机遇,定要发愤图强,为祖国之强大而奋斗!

当代的青年们啊,我们生于盛世,受恩惠于祖国,享受着前辈们留下的甘霖,我们岂能安然享乐做“躺平”者?所以,中国新时代的新青年们,努力吧,奋斗吧,生于此可为之世,当争做有为之人!

高考甲卷作文篇5

正是因为不断的变革创新,世界才会如此精彩。

在以往,人们总是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改变,更不懂得创新,所以人们只是生活在日复一日,年复一年,无味的生活中。

可现在不一样了,人们懂得了创新的重要性,而敢于创新了。

齐白石懂得创新,他本是一位木匠,靠着自学成画家,荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己的作品风格。他60岁后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一身,曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。

鲁班懂得了创新,因而在被野草划伤手指时,不说将它拦腰折断,而是弯下腰来细细观察它,于是他就发现了野草上有许多细小的齿。因此顿生灵感,经过一次次的实验和改造,终于发明了锯,造福了人类……

不只是人类,万事万物都是发展变化的,历史的车轮不断前进,正是因为有了创新,才有了新事物。

工业大革命时,人们不局限于仅用双手劳作,才去发明了机器;人们不局限于仅用双脚在路上行走,才去研制了飞机和潜艇;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……

我们学生在学习生活中,也不要“不拘一格”,要敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新,一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,而不适应日新月异变化的世界。

创新,是一个人,一个民族,一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界;有了创新,可以与牛顿共赏清楚的银河……

创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使他获得他所没有的荣誉与地位……创新的力量,可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

是创新让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。

创新,必定会在历史的画卷上留下“浓墨重彩”的一笔,但正是因为创新,世界才会如此精彩!

高考甲卷作文篇6

今天阳光明媚,在这样的好日子里当然会有愉快的事儿发生,这不,第_届科技节开幕啦!

这次,我们四年级的活动主题是“快乐科学思维拓展训练”。我欣喜若狂,像个快要爆炸的气球一样到处飘。

终于我们来到了活动现场,主持人元老师带领我们做了有趣的游戏,我印象最为深刻的是团体pk战。这是一个非常刺激的游戏,游戏的规则是四位同学为一组展开比拼,比一比哪组坚持的时间长。有趣的是开始时四位同学坐着依次躺在同学的大腿上,后来竟然凳子也抽掉了,四人就悬空躺着,好悬哪!比赛开始了,吴老师选出了四个人:朱梓文、卢加豪、汪豪、邹雨。啊呀!不对呀!吴老师怎么派“小肥猪”朱梓文上场呢?其他三人吃得消吗?可我们看到吴老师好像胸有成竹的样子就打消了顾虑。但我还是不放心,眼看着四张凳子都被抽掉了,我更加担心了。时间一秒、两秒……“啪”的一声,咦,怎么了?哦!原来是四(1)班倒了。哈哈!少了一个对手了!可我还是咬着牙憋着暗暗给他们加油:小胖猪,你千万别把人压趴了啊!他们四人摇摇晃晃,看得我真是担心。终于一声哨响,元老师宣布比赛结束,我们竟然坚持到最后,赢了!看来“小肥猪”表现还是不错的,害得我白担心了一场。

接下来是四位女生上场,有了第一次比赛的经验,我们放心多了。果然,女生组也赢了。我们四班都乐疯了。

第二个游戏开始了,这次我们全班参加了。元老师发给我们两人一根绳子,让我们先把手套住,请同学打上一个结,然后想法从绳子中脱手而出,但不能打开那个结。这好像挺简单的。我和安晨希一组,我用手一穿说:“哈哈哈!绳子出来了!”可安晨希说:“我这儿还有一个结呢!”这可难倒了我们,我们怎么也穿不出来。这时吴老师也来帮忙,她让我们试着站起来动用身体和脚一起合作,可也不行。安老师也来帮忙了,可安晨希还是没把手穿出来,这样反反复复搞了很多回,突然“啪”的一声,我高兴地说:“出来啦!”安晨希大声说:“没!”

其他几组也在那儿忙个不停,可竟然没有一组成功,这时,元老师宣布活动时间到。我们都灰心丧气。元老师见了安慰我们都不要着急,原来秘密还是在手上,只要简单地一穿就成功了,不过要改变原来的思维方向。

这次科技界真是有趣!我太喜欢了!

高考甲卷作文篇7

“沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。

从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。

关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?

郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。

独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。

马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。

正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。

空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。

一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。

周虽旧邦,其命维新!

一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。

红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。

记得不久以前,一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好,你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人,吃得好只是给自己吃,而穿得好是给别人看呀,我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题,并不能说明什么,可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性,也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况,那么无疑好心也会办错事的。

如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的成功。

古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

人生一曲歌,而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听,我们理性的行为就是这首歌的每一个音符,无论如何唱好你的歌,让我们做一回理性的自己吧。

茶与水的相遇,实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的盖子,用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶,细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底,如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶,仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动,一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶,不仅仅是喝茶。新茶,老茶,看似神圣虔诚无比的茶道,关于茶的一切。

爱茶,大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶,爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起,共饮一壶,那些自不必说的情分或人生感怀,都沏进小小的杯里;与世无争的雅士,禅居深寺的老道,品茶,自得其味,一杯清茶,便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子,茶叶已完全舒展,清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静,我仿佛听到了一声细细的叹息。

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