经常写心得体会也是提高我们写作能力的一种方式哦，心得体会是可以把学习或者生活中获得的启发用文字书写下来的应用文体，以下是淘范文小编精心为您推荐的颂家乡心得体会6篇，供大家参考。

颂家乡心得体会篇1

我的家乡在一个叫平桥的地方。那里有密密层层的山林，有清澈见底的小河，有春华秋实的果园，还有天真可爱的小伙伴们。

虽然家乡风景如画，家乡的人们和蔼可亲，但泥泞的小路，破旧的房屋，辛苦的人们……我多么希望家乡可以更美丽一点，更方便一点。

如果我在家乡的学校上学，我要背上喷气式书包。它既是书包，也是我的交通工具。书包的左边背带上有开始喷气的按钮，右边背带上有停止喷气的按钮。书包开始喷气，我就飞起来了，想要左拐弯，我的身体就向左倾斜，想要右拐弯，我的身体就向右倾斜。到了学校门口，我一按右边背带上的停止按钮，我就安全地降落了。是不是方便又快捷呀?

如果我长大了在家乡上班，我要住在会走的房子里。早晨起床以后，我不用着急去赶公交车，也不用担心没时间吃早餐。因为我在房子里洗脸刷牙、吃早餐的时候，我的房子底下会生出车轮一样的东西，只需要我一个指令，它就可以自己往我上班的地方走去。等我打开房门一看，正好是我上班工作的地方，不错吧!

如果我的果园需要采摘果实了，我的果园机器人就开始工作了。它们长着小小的脑袋，大大的'肚子，肚子上还有一个口子，那是放果子的地方，一棵桔子树的果实可以全部放进一个机器人的肚子。它们不怕刺，不怕风吹雨打，它们可以自己判断果子是否成熟，根据树上果子的位置调节自己的高低。我和我的乡亲们，就坐在院子里等着果园机器人把果子送回来，很轻松的哟!

我还想给家乡的人们每人一辆会飞的自行车，坐着它去赶集，去别人家做客……

我还想送给家乡的人们一道传送门，只要按一下按钮，想去哪里旅游就去哪里……

你认为我的梦想会实现吗?我会努力实现梦想的。

颂家乡心得体会篇2

“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼与时令瓜果是中秋节令食品，是秋收的果实，也是民间享受节日亲情的又一重要物象。每逢中秋，人们以家庭团聚的形式，分享这些象征劳动成果的美食。

明清以来民间社会中秋节馈送月饼习俗流行，人们在相互馈送月饼等节物的过程中，融洽了亲友、邻里等家族关系与社会关系。当代社会，传统中秋节俗中保存最完整的是馈送月饼的节俗，月饼成为中秋节的象征，有的地方将中秋节称为“月饼节”。旧时月饼多为百姓自家手工制作，后来在城市出现了专业作坊，月饼的制作专业化。商家巧妙地利用节日的卖点，生产各式各样的月饼，推销给千万家庭。

月饼的商业化给人们的节日生活提供了便利，商家与媒体联手的宣传也在相当程度上营造了现代中秋节日的气氛，对于传统节日来说，这种周期性的宣传活动是有益的。但是，节日的商业化过程不应该牺牲节日本身具有的多重文化内涵，经济利益与社会利益应该协调。传统节日的价值在于它能凝聚民族、国家、社会的人心，它不能用纯粹的商业利益来衡量。我们应该将月饼放在中秋节俗文化环境中，让它充当精神的载体，而不是仅为了满足口腹之欲，尽管品尝月饼的美味也同样是重要的节俗活动。中秋之夜，人们无论是在相守一处还是远隔千里，都可以在同一时节、同一月光的沐浴下，共享象征团圆的月饼，品尝新收获的瓜果，分享亲情与友情。

在物质生活日益丰富的时代，人们对物质享受的需要，已经不在最紧要考虑的位置，取而代之的是对精神生活的追求。其实这也是我们传统中一向具有的，只是近年被有意无意地忽略掉了。而现在，节日中的真情与意义正在民众生活中回归。

颂家乡心得体会篇3

月亮，8月15日最大，8月16日最圆。我们一家三口在中秋节出去赏月。

中秋节的月亮又圆又大，像一个银盘挂在天上。去了，它就去了;如果你停下来，它就会停下来。真的是“月去，我也去”。

城隍庙的中秋节特别温暖。小吃城的朋友亲戚情侣三三两两聚在一起吃喝玩乐，一起度过团聚的日子。

中秋节在天一广场特别活跃。广场上的音乐喷泉随着音乐变成各种图案。有的像龙出海，有的像双龙打珠，有的像大鹏展翅，有的像铁塔堆砌，变化万千。在喷泉上方，月亮似乎快乐地跳舞，把它的光照耀在地球上。

新疆大桥中秋很安静。没有汽车的桥很安静，河水在桥下汹涌，船只来来去去，月光洒在水面上，洒下一片银辉。对面繁华的大街上，传来越剧的声音。月亮太亮了，五颜六色的霓虹灯都黯然失色。

中秋节在社区里非常明亮。安静的社区让月亮露出本来面目。天空中散落着几颗星星，微弱的光线忽明忽暗，只适合做月亮下的普通人。月亮好像在说“哼，想跟我比，天是我的专属!”皎洁的月光洒在树上，树上覆盖着银色的薄纱，轻盈飘逸。

中秋节的月亮在不同的环境中有不同的意境，但它们都有一个共同点。代表团圆!

颂家乡心得体会篇4

中秋节，在传统意义上，是一个万家团圆的日子，但随着人们的工作越来越忙碌，相聚好像变得不那么容易了，而对于我们身在外地上大学的大学生来说，这一天的到来，似乎更加深了内心的思乡之情。

我们在离别之时，最常说的一句话就是“现在交通那么方便，什么时候想见，坐个高铁，坐个飞机就过去了......”，可是回到现实中，我们也会因为各种各样的原因，一次次的将相聚的日子向后推，不要说中秋节了，就算是过年的时候，也未必是团圆的，就像是晚会中的一个节目一样《今年中秋你回家了吗》，学生因为求学，打工人为了赚钱我们似乎都有着合适的理由，但就像节目结尾处说的，“我们的平安健康，便是家人的幸福，所以即使不能够团聚，也一定要向家人表达我们最真实的情感”。今年已经是我在外求学的第四个年头了，或许是因为年龄的增长，我也渐渐的开始想家了，一想到自己在毕业后便要投入到工作，那么能够陪伴在家人身边的日子就越来越少了，心中也不免多了一丝惆怅，但为了更好地明天，我也要继续加油。

在结束了伤感的情绪后，将目光投回到晚会中，学校此次举办的晚会，可以说是非常的用心，不管是舞台设计，还是各个节目呈现出的效果，都是我认为在这几年中最好的，而且节目所渲染的气氛，真的可以触动人的心弦，在整场晚会的结尾还设置了猜灯谜、接歌词、传花灯等节目，现场是热闹无比，在这一刻大家也都是发自内心的喜悦。更值得一提的是，在节目中有一个《科普中秋节知识》，这个节目是以相声的形式呈现的，还真别说，有一些冷门的知识，我也是第一次知道，比如各地的风俗习惯，吃月饼的礼仪，这都是曾经我不曾仔细了解过的，那么在这场晚会中，也算是填补了知识的空白，不得不说，确实是长知识了，这也让我对我们的传统文化，有了更加全面的了解。

这样一场晚会的举办，让我们觉得虽身在他乡，但是仍旧存有不一样的温暖，同时也让我们感受到了中华传统文化的魅力，正如我们都熟悉的水调歌头中的那句词“但愿人长久，千里共婵娟”，我们在活动中感受快乐，但同时也在学习知识，传统文化保留至今，我们也应该去认真的了解，好好的学习，让我们的传统节日不断地发光发热。至此落笔，仍念中秋!

颂家乡心得体会篇5

中秋节晚上，我们在爷爷家享用了一顿丰盛的晚餐后，爸爸开车带我们去普照寺看月亮。那里有茂密的松树，空气很新鲜，环境很幽静。我们顺着山路往上走了一段，月亮显得朦朦胧胧的，黄色的月光照着大地，使我们感到非常温暖。再往前走，我们发现了一片空地，这里十分空旷，仰望天空毫无障碍，是看月亮的好地方。

月光洒满了大地。月光静静地泻在数的叶子上，留下参差斑驳的树影。我呆呆地瞧着月亮，现在月亮变得非常清楚，真像一个大月饼。

我仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚，美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢。

回到家，我们又开了一个妈妈唱了一首苏轼的《水调歌头》，我朗诵了一首李白的《古朗月行》，爸爸读了一首元朝张养浩的《折桂令?中秋》，其中一句“一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。”和我们看到的景色真是一模一样，所以这次表演爸爸得了特等奖。除此之外，爷爷打了一趟拳，奶奶唱了一首歌，叔叔也唱了一首歌，最后，我和弟弟给大家跳了一支自编的舞蹈，名叫《赏月》。

这次中秋节我不仅吃到了香甜的月饼、外出赏月，还学到了不少知识。据说今年这么圆、这么大的月亮只有再过八年才能看到，这真是一个难忘的中秋节!

颂家乡心得体会篇6

清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。

今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。

这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲， 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。

晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么?

父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去!